Блог пользователя

[b]Синема: Факты о фильме Эван Всемогущий[/b] [b]http://bible-facts.ru/[/b] Для фильма "Эван Всемогущий" построили настоящий ковчег. От сиквела «Брюса Всемогущего» никто, кроме Моргана Фримена, не ожидал ничего хорошего. Может показаться, что фильм сняли только ради того, чтобы заработать денег. И тем более удивительно, что для фильма с нуля построили Ноев ковчег. Деревянное произвидения спроектировала художник-постановщик Линда ДеСценна. Она же работала над фильмами «Бегущий по лезвию» и «Назад в будущее 2». Ковчег был 76 метров в длину, 25 метров в ширину и 15 метров в высоту. Затем к ковчегу подошли 200 живых животных 90 видов, начиная с выдр и заканчивая львами и лошадьми. Над сценой работали 86 дрессировщиков. Напомним, что с животными не всегда всё проходит гладко, иногда они убегают, иногда приходится что-то переснимать, так что надо было следить, чтобы хищник и потенциальная жертва не оказались в одном помещении. А за одним львом приходилось следить четверым дрессировщикам. Остальные сцены в фильме сделаны с помощью спецэффектов. А ковчег в течение недели после съёмок растащили по доскам — как будто настоящую библейскую реликвию. [b]Интересные факты о фильме "Эван Всемогущий"[/b] Размер ковчега Эвана Бакстера по замыслу создателей фильма должен был до самых мелких деталей соответствовать ковчегу Ноя, описанному в Библии — примерно 140 метров в длину, 24 метра в ширину и 16 метров в высоту. Внешний вид ковчега был в значительной мере основан на иллюстрациях из детских книг, которые члены съёмочной группы читали много лет назад в юном возрасте. * * * Съёмки с участием более ста животных различных видов проходили под неусыпным надзором American Humane Association. * * * Значительная часть животных в масштабной сцене вокруг ковчега была добавлена с помощью компьютерной графики. В то же время во время постройки гигантского ковчега, когда животные «помогают» Эвану и его семье были задействованы реальные представители животного мира. * * * На грузовике, который доставляет груз дерева к дому Эвана, можно заметить телефонный номер компании 1-800-GO-4-WOOD. Это слегка замаскированная прямая отсылка к Библии, согласно которой ковчег Ноя был сделан из дерева гофер (gopher wood). * * * Необычный телефонный номер 1-800-GO-4-WOOD существовал в реальности и использовался в рекламной кампании фильма. * * * Когда Бог в обличье официанта беседует с Джоан в ресторане, на его униформе можно заметить бейдж Ал Майти (Al Mighty), что представляет собой очевидную игру слов (Almighty — Всемогущий). * * * Съёмки фильма проходили в американском штате Виргиния в самые жаркие дни лета, когда температура была настолько высока, что происходили случаи солнечного удара среди участников массовки. Из-за таких погодных условий в ряде сцен поблизости от ковчега можно заметить полностью выгоревшую пожелтевшую траву, однако лужайка возле дома оставалась неизменно зелёной за счёт применения специального искусственного травяного газона. * * * По библейской истории потопа в ковчеге присутствовало по паре всевозможных живых существ (самец и самка), однако из технических соображений при съёмках в ряде случаев были две особи одного пола. Например, из соображений было решено отказаться от использования самца слона, поведение которого могло оказаться непредсказуемым в новой обстановке, и были задействованы две слонихи. У жирафов, наоборот, самцы более дружелюбны по сравнению с самками и для съёмок доставили двух самцов. * * * Построенный для съёмок фильма гигантский ковчег в реальности был доделан до конца только с одной стороны. Правый борт был полностью достроен с завершённым корпусом и аккуратно покрашен, а левый был оставлен по большей части грубой заготовкой. Точно также крыша ковчега в реальности собой лишь опорные конструкции и несколько планок со стороны кормы, а всё остальное было добавлено с помощью компьютерной графики на стадии пост-продакшна. По завершении съёмочного процесса на разборку ковчега ушла неделя, после чего все материалы, пригодные к дальнейшему использованию, были пожертвованы христианской общественной организации Habitat For Humanity International. * * * На накладку грима (бороды и длинных волос) Стиву Кареллу трём гримёрам требовалось ежедневно не менее трёх часов, при этом использовалось как приклеивание отдельных волосков, так и специальные парики, состоящие из обыкновенных волос и шерсти яка. * * * Для сцены, в которой рычащие львы отгоняют непрошеных гостей и журналистов от места постройки ковчега, из соображений безопасности было решено отказаться от использования настоящих животных, обойдясь исключительно компьютерной графикой. Для удобства актеров и оператора на том месте, где в кадре должны были находиться грозные хищники, были поставлены куклы в натуральную величину. * * * Когда Эван получает первый груз дерева для постройки ковчега на наклейке написано название фирмы-поставщика — «Alpha and Omega Hardware». Это ещё одна очевидная ссылка к Библии, где Бог говорит «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец». * * * Не забывавшие об охране окружающей среды создатели фильма приобрели большую партию велосипедов для съёмочной группы и актёров для передвижения по огромной съёмочной площадке. По этой причине использование загрязняющих воздух своими выхлопными газами автомобилей на съёмках фильма было максимальным образом ограничено. * * * Когда Эван неожиданно просыпается в начале фильма, его будильник показывает 6 часов 14 минут, а в его верхнем углу можно различить буквы Gen. В дальнейшем цифры 6,14 продолжают настойчиво преследовать героя, появляясь всюду на его пути. Это отсылка к Библии, стиху 6,14 книги Бытие, в котором Бог повелевает Ною построить ковчег и даёт инструкции по его устройству. * * * Участие во время съёмок фильма животных не обошлось без ряда небольших инцидентов. Один из них случился, когда любопытный жираф откусил небольшой кусочек ковчега из окрашённого тёмной краской пластика. Для жирафа это обошлось без каких-либо последствий, но на огромном ковчеге появилась чётко заметная белая отметина от зубов животного. Позднее повреждённая секция была отремонтирована и приведена в надлежащий вид. Другой случай произошёл при съёмках сцены, где Джимми Беннетт вместе с бабуином вместе катили бревно при постройке ковчега. После нескольких дублей такое занятие наскучило обезьяне и она, бросив работу, вскочила на остававшуюся за кадром груду брёвен, а затем запрыгнула на спину мальчика, сбив его с ног. Юный актёр обошёлся без каких-либо травм, отделавшись лёгким испугом.

[b]Интересные факты о любви[/b] http://bible-facts.ru/ Любовь – необъяснимое, приятное и неповторимое чувство, которое, безусловно, желает испытать на себе каждый человек. Она приходит нежданно, переворачивая с ног на голову всю жизнь. Из-за нее люди становятся хотя бы немножечко счастливее, начинают воспринимать мир в абсолютно иных эмоциональных тонах. * * * А знаете ли вы, почему обручальное кольцо принято носить именно на безымянном пальце? Этот обычай пришёл от древних греков, которые считали, что именно через этот палец проходит вена любви – amoris, и несёт кровь она прямо к сердцу. * * * Слово «любовь» в переводе с санскрита, откуда, по мнению лингвистов, оно и произошло, обозначает «желание». * * * Есть люди, которым не дано почувствовать любовь, это психотерапевты называют болезнью – гипопитуитаризмом. * * * Врачи установили. что поцелуи улучшают эмоциональный фон и даже продлевают жизнь, так, мужья, которые перед уходом целуют своих жён, живут на пять лет дольше, чем те, кто держит чувства в себе, и не замечает своей второй половинку, убегая второпях. * * * Перед тем, как связать свою жизнь брачными узами, большинство людей влюбляется приблизительно до семи раз. * * * У влюбленных женщин наибольшую активность показывает зона мозга, отвечающая за память, а у мужчин – за визуальное восприятие. * * * Любовь действует на мозг человека так же, как кокаин. Это подтверждает томография мозга, проведенная влюбленным. На ней четко видно возбуждение двух областей, которые отвечают за так называемую систему наград. Подобный эффект возникает под влиянием высокой дозы дофамина – вещества, вызывающего удовольствие. Подобная реакция в мозгу человека еще наблюдается под воздействием кокаина. * * * Поскольку семенная жидкость содержит в себе дофамин, то она способна провоцировать романтическую любовь. * * * Если мужчина и женщина познакомились в экстремальной ситуации, существует высокая вероятность того, что они влюбятся. * * * Влюбленность может оказывать успокаивающий эффект на тело и мозг, помогает восстановить нервную систему и улучшает память влюбленного. * * * Пару можно назвать семьей, когда у них есть общий быт, досуг и общие планы на далекое будущее. * * * Партнеры, которые смеются над одним и тем же, обычно составляют очень прочный союз. * * * Итак, любовь есть самый лучший путь потому, что без нее и самые высокие дарования не приносят пользы самому, ими обладающему. * * * Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. (Первое послание св. Ап. Павла к Коринфянам) сайт

[b]Чудеса: Спасибо Тебе Иисус![/b] [[i]b]Это произошло на фронте во время 2-й мировой войны. Рота красноармейцев шла в наступление. То и дело кто-то падал, сраженный пулей или снарядом. Возле одного из упавших, склонился товарищ и с радостью обнаружил, что парень жив. Пуля лишь пробила шинель и гимнастерку на груди, но крови не было![/b] [/i] Что за броня защитила солдата? Засунув руку в карман гимнастерки, спасенный достал из него маленькую Библию, которую всегда носил с собой. На обложке сияла обожженная по краям дырка. Пуля прошила половину Книги книг и застряла в Псалмах, прямо посреди Псалма 90 рядом со строками: «упадут у тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя, но к тебе не приблизится». Спасенный солдат был верующим христианином. :v: [b]сайт: http://bible-facts.ru/[/b]

[b]Ангел пришел на помощь[/b] http://bible-facts.ru/ Возможно, даже более удивительным случаем было прибытие Ангела-водопроводчика! Патриция Хитон, мать-одиночка, жила в Йоркшире с двумя маленькими детьми, когда ее газовый котел сломался. Помимо того, что не было горячей воды, Патрицию беспокоила опасность взрыва. Тем утром она позвонила нескольким водопроводчикам, чтобы узнать о расценках, но все они были намного выше, чем она могла позволить себе. Она никому из них не оставила ни свой адрес, ни номер телефона. Тревожась о возможности взрыва, в доме с маленькими детьми, она молилась о помощи. Через полчаса водопроводчик стоял на пороге. Как он узнал? Она никому не говорила. Патриция была слишком ошеломлена, чтобы спросить. Она показала ему котел и, пока он его чинил, она беспокоилась о том, как ей набрать нужную сумму, чтобы расплатиться с ним. Когда он уходил, она спросила: «Сколько я Вам должна?» «Все в порядке, дорогая, предоставь это мне», - был его неожиданный ответ. Патриция поспешила за ним, чтобы поблагодарить его, но он исчез. Ни автомобиля, ни души вокруг, он исчез! Патриция поблагодарила Бога за тот способ, с помощью которого Он так неожиданно послал ей помощь, когда она нуждалась. Источник: bible-facts.ru

[b]Есть ли жизнь после смерти?[/b] сайт http://bible-facts.ru/ Что же происходит с нами после смерти? Неужели мы просто перестаем существовать? В Библии сказано, что существует не только жизнь после смерти, но жизнь вечная, настолько славная, что «…не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Коринфянам 2:9). Воскрешение Христа было хорошо известным событием. Апостол Павел призывал людей убедиться в его подлинности от очевидцев, но никто не пытался возражать ему. Поэтому, воскресение является краеугольным камнем христианской веры; благодаря Иисусу, восставшему из мертвых, и мы можем верить, что воскреснем. Апостол Павел упрекал первых христиан в неверии: «Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых? Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес» (1 Коринфянам 15:12-13). Хотя все мы будем однажды воскрешены, не все смогут попасть в рай. Перед каждым человеком в жизни стоит выбор, от которого зависит, где он проведет вечность. Библия говорит, что мы умрем только один раз, а после смерти последует Божий суд (Евреям 9:27). Земная жизнь является проверкой, подготовкой к будущему. Для верующих – это вечная жизнь рядом с Богом. Так как же нам получить вечную жизнь и праведность? Существует только один путь – вера в Сына Божьего, Иисуса Христа. Он сказал: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек…» (Иоанн 11:25-26). Дар вечной жизни доступен всем, но ради него мы должны отречься от некоторых мирских удовольствий и пожертвовать себя Богу. «Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Иоанн 3:36).

[b]Новости: Концерт-спектакль «Сохрани жизнь» призвал предотвращать аборты[/b] Концерт-спектакль «Сохрани жизнь» прошел в преддверии Международного дня защиты детей в киевской церкви «Собор Христа». Вокалисты, музыканты и актеры 27 мая подняли голос в защиту не рожденных детей и поддержку матерей с незапланированной беременностью. Вокально-инструментальный ансамбль «Квант» поделился частицей света, заявив, что «в дизайне Божьем место есть для каждого и ошибок нет». А потом внезапно аудитория будто оказалась в небе и подслушала разговор двух абортированных детей с ангелом. Как откровенно признались организаторы, ни одного профессионального актера среди участников постановки не было. В театральную труппу вошли актеры театра для людей с людьми с ограниченными возможностями «Посох», театра «Форум» и несколько активных волонтеров. Александр Ливанцов исполнил один из хитов группы «Открытое небо». «Твой ребенок лежит в кроватке, он не нужен тебе был вчера. И так страшно теперь в это верить – ты хотела убить малыша. Не убивай! Человек – это Божье творенье», - заявил певец. «Не научены любить, не научены прощать, мы задыхаемся от количества масок на наших лицах. Люди, давайте будем людьми!» - буквально прокричала группа «Крик души». Музыкальные композиции сменялись театральными постановками. Ведущий вечера Евгений Пьянков предложил залу эксперимент – попытаться вместе решить проблему услышать и быть услышанными. В любой момент любой зритель мог остановить игру на сцене и заменить актера, чью сценарную роль хотел изменить. Некоторые из зрителей перевоплощались в парня, маму и отца беременной девушки, стараясь показать другим, как иные реакции на внезапную новость помогут спасти жизнь малыша. Самую сложную роль – роль не родившегося пока ребенка – взял на себя солист группы «Крик души» Иван Лукьянчук. «Я живой! Не убивай меня, мама! Мне умирать еще так рано, я хочу обнять тебя», – заявил он героине, которая по сценарию «залетела» в семнадцать. Певец Роман Ващук призвал зрителей прощать и любить. Он предложил признаться в любви своим близким, не откладывая – как только возвратятся с концерта. Украина занимает пятое место в мире по количеству абортов. Огромный свиток с напечатанными двадцатью тысячами детских ножек, почти на половину зала по периметру, стал наглядным пособием актуальности проблемы – именно столько абортов делают в месяц в Украине. Ежегодно же более 180 тысяч украинских детей убивают в лоне их матерей. Женщины, которые сделали аборт, пожинают плоды детоубийства – они часто зависимы от алкоголя, наркотиков, склонны к депрессиям и самоубийствам. Ольга Зиняк предложила для них выход: пройти курс по исцелению после аборта «Прощена и свободна». Известный рэпер из Нововолынска Славко Святинчук вместе с женой Юлей заявил: «Сегодня историю пишем мы, так что достойно свою жизнь проживи. Моя мечта – запрет абортов и алкоголя, моя мечта – Украина без сирот, счастливые дети в счастливых семьях! У меня есть мечта – вижу новую Украину». Танцевальный коллектив «Лэхаим» («За жизнь») также присоединился к диалогу в поддержку жизни. Организаторы провели лотерею для всех, кто пришел на концерт. Счастливчиками оказались Андрей Христолюбский и Светлана Гончарова, а обладателем суперприза – флипчарта о развитии ребенка – стал Дмитрий Олексюк. Александр Ливанцов с активным участием зала спел: «Это моя семья, самая родная к сердцу и объединяет нас нитка, которая не порвется – папа, мама и я, запланированная Богом семья!» Идеологи концерта и движения – семейная пара Василий и Ольга Зиняк – завершили вечер твердым убеждением: «Мы верим, что вся Украина подымется в этой битве за жизнь. Вместе мы можем спасти больше детей и изменить нашу страну!» Диалог между залом и сценой не закончился после концерта. За пять гривен можно было подкрепиться домашней выпечкой или приобрести тематический hand-made сувенир в помощь юным мамам. Организаторы призвали всех присутствующих стать участниками движения «Всеукраинской линии помощи беременным в кризисной ситуации». Желающие могут поддержать идею деньгами, волонтерской помощью, распространением информации о горячей линии для всех, кто "залетел": (093) 515-00-44, (098) 515-00-44, (099) 515-00-44. :v: Светлана Искрук [b]http://prochurch.info/[/b]

[b]Новости: Как родители-алкоголики влияют на своих детей [/b] [i][b]В Хабаровске состоялся праздник, посвященный традиционным семейным ценностям. Более тысячи хабаровчан, в большинстве это родители с детьми, красочной колонной прошли по центральным улицам города, скандируя лозунги за крепкие и здоровые семьи: «Здоровая семья: мама, папа, я», «Чтобы в семье был вечный мир, пей не водку, а кефир», «Любви и согласию – Да, да, да!».[/b][/i] Проблемы алкоголизма и социального сиротства сегодня актуальны в России. И в первую очередь это связано с кризисом института брака: высокий уровень разводов, широкое распространение так называемых «гражданских браков», снижение рождаемости, а также алкоголизм и насилие в семьях. Так, например, отцы-алкоголики своим поведением негативно влияют на развитие личности своих детей. По статистике в семьях, где родители злоупотребляют алкоголем, большинство детей - социальные сироты. Ким Ульяна Викторовна является руководителем семейного детского дома, на попечении которой находится пять детей от 9 до 12 лет. В интервью она рассказала, что важно относиться к детям со всей ответственностью, а также добавила: «Когда любишь детей: много их или мало - все равно! И не замечаешь трудностей, которые испытываешь, когда любишь детей». На помощь детям, оказавшимся в кризисных ситуациях, приходят органы опеки. С 2012 года закрылось два детских дома и все это благодаря работе органов опеки и родителям, в сердцах которых нашлось место для этих детей. Свой вклад также вносят и волонтеры. Недавно в городе открылся центр помощи молодым женщинам из числа сирот с детьми, попавшим в сложную ситуацию. Здесь молодой маме предоставят кров и еду, а также окажут помощь в воспитании ребенка. Руководитель кризисного Центра помощи молодым женщинам с детьми «Время перемен» Шубина Екатерина поделилась: «Этот праздник очень важен для того, чтобы мы могли говорить о том, что семья – это очень важно. Наш кризисный центр помощи создан для одиноких мам. Он важен и нужен сегодня в нашем городе, потому что это помощь сохранить мамам их детей и помощь детям сохранить их матерей». Праздник семьи с каждым годом набирает обороты. Множество молодых семей не только словом, но и делом призывают к решению проблем сиротства. Ежегодно в рамках мероприятия проходит награждение многодетных семей, а также семей с приемными детьми. По данным центра опеки в настоящее время 1660 детей проживают в приемных семьях. [b]Пресс-центр «Церкви Иисуса Христа»[/b]

[b]Новости: Победитель президентской гонки в Украине молится каждый день[/b] [i][b]Победитель на выборах президента Украины Петр Порошенко молится каждый день. Об этом он рассказал в интервью российским журналистам Антону Красовскому и Ксении Собчак для журнала «Сноб», - сообщает Христианский Мегапорталinvictory.com.[/b][/i] Во время интервью Антон Красовский спросил у Порошенко, что значат четки в его руках. Тот ответил, что это православные четки. «На самом деле, количество этих звеньев составляет девять евангельских блаженств, две главных заповеди и десять заповедей Моисея. Поэтому, когда ты просто молишься, чтобы не сбиться…», - рассказал он. На вопрос, «А Вы все время молитесь?», Петр Порошенко ответил, что молится каждый день утром. «Нет, я не все время молюсь. Я молюсь утром, и это для подсчета молитв… Каждый день. Просто это уже привычка — держать четки», - пояснил он. Стоит отметить, что Порошенко является прихожанином и меценатом Украинской православной церкви Московского патриархата. Центральная избирательная комиссия подсчитала 100% протоколов в электронном виде. Об этом сообщил председатель Верховной Рады, и.о. президента Александр Турчинов, открывая утреннее пленарное заседание парламента, передает корреспондент ЛІГАБізнесІнформ. По результатам электронного подсчета голосов, в президентской гонке побеждает Петр Порошенко, который набрал 54,7% голосов избирателей. Турчинов также сообщил, что, по предварительным подсчетам, на выборах киевского городского председателя победил лидер партии УДАР Виталий Кличко. В штабе Порошенко ожидают, что инаугурация президента состоится 9 или 10 июня. Напомним, выборы президента, мэра Киева и Киевсовета, а также местные выборы прошли в Украине 25 мая. Окончательная явка составила 60,29%.

[b]Завораживающая пещера Сорек[/b] http://bible-facts.ru/ Увидев сталактитовую или сталагмитовую пещерную галерею хоть раз в жизни, невозможно не влюбиться в удивительную природную красоту. Израиль… Западный склон Иудейских гор… Ручей Сорек… Всего каких-то 15 минут езды от Иерусалима. Сталактитовая пещера с одноименным названием. Однажды, во время добычи щебня и взрыве пород, на горе Хар Тув, на высоте 385 метров открылось небольшое отверстие, ставшее впоследствии входом в сталактитовую пещеру Сорек (ориг. Soreq Cave). В 1968 г., подземная галерея была найдена, а в 1975 г. она получила статус государственной заповедной территории. Площадь пещеры составляет 4800 м², а максимальная длина ходов достигает 91 м. Температура воздуха здесь постоянна +22°С. При средней высоте свода 5,5 м, его максимум достигает 15 м. Настоящий музей со сталактитово-сталагмитовой экспозицией. Экспонаты, напоминающие удивительные по красоте кораллы, причудливых медуз, изящные колонны. Чувство реальности в подземных залах теряется. Необычайную таинственность и мистичность сталактитовым картинам, сталагмитовым пейзажам, сталагматовым скульптурам придает красивейшая подсветка. Восторженность ощущений от одной из красивейших сталактитовых пещер в мире превосходит всякое ожидание. Сорек — нереальная красота в реальном мире. Ее стоит увидеть! Сталактитовую пещеру Сорек в Израиле совсем недавно украсили новой системой освещения. :v:

[b]Рецепт счастья[/b] http://bible-facts.ru/ 1. Счастье - не только в том, чтобы брать, а в том, чтобы давать. Когда мы отдаем часть своего времени и усилий другим, это также полезно и нам. 2. Больше общайтесь. Люди с большим количеством знакомых счастливее, здоровее и живут дольше. Кроме того, их мнение о себе значительно выше. 3. Занимайтесь физическими упражнениями. Тело и ум взаимосвязаны. Упражнения делают нас здоровее и повышают настроение. 4. Обратите внимание на мир вокруг: он полон чудес. Воссоединитесь со своими чувствами, перестаньте распространяться о прошлом и беспокоиться о будущем, задумайтесь о сегодня. 5. Постоянно учитесь чему-то новому. Это дарит новые идеи, поддерживает любопытство в тонусе и повышает самооценку. 6. Ставьте перед собой цели и добивайтесь их. Всем нужна мотивация в виде вызова. Планка должна быть высокой, но доступной. 7. Найди способ справляться с ошибками. У всех есть провалы и поражения. Но именно наша реакция на них оказывает важнейшее влияние на жизнь. Уметь быстро восстановиться, сделать выводы и пойти дальше - важнейшее умение. 8. Больше позитива: сосредотачивайтесь на счастливых моментах и эмоциях. Научитесь быть оптимистом. 9. Прими себя таким, какой ты есть. Нет идеальных людей, но принятие себя "во всей красе" улучшает качество жизни многократно. 10. Будь частью чего-то большего: выполняйте важную работу, помогайте людям в принятии важных решений или присоединитесь к какому-либо клубу/движению/обществу. :v:

[b]Интересные факты об облаках[/b] http://bible-facts.ru/ ”И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою”. (От Луки 21:27). Облака, так же как и туманы, есть не что иное, как скопление продуктов конденсации водяного пара на некоторой высоте. Строение облаков подобно строению тумана. В зависимости от состояния облачных элементов различают облака водяные, или капельножидкие, состоящие только из капелек воды; ледяные, состоящие только из кристалликов льда, и смешанные, состоящие как из капелек, так и из ледяных кристалликов. Из большого разнообразия форм облаков по условиям их образования можно выделить три основных типа: кучеобразные, слоистообразные и волнистые, располагающиеся параллельны­ми грядами или волнами. * * * Голландский художник Бернднот Смильде придумал способ делать облака внутри помещений. Для этого он создаёт условия по тщательно подобранным параметрам температуры, влажности и освещения, а затем выпускает немного пара из дымовой машины. Получившееся облако держится в воздухе несколько мгновений, которых хватает, чтобы его сфотографировать. * * * По сведениям метеорологов, облака в зависимости от вида весят от 0,5 до 10 кг на кубический метр. Самые тяжелые - так называемые перисто-кучевые облака - дотягивают до 20 кг на кубический метр. * * * Как выяснилось, тонны облаков не валятся на нас сверху из-за одного очень странного закона физики. Дело в том, что тучи представляют собой не твердые вещества, а конденсат водяного пара, то есть газ. А вода в парообразном состоянии упасть на землю не может. * * * Расстояние от основания до вершины грозовых облаков составляет не менее 10 км. * * * Кучевые облака похожи на куски белой пушистой ваты. Они появляются, когда поднимающийся от Земли воздух охлаждается до точки росы и водяной пар конденсируется в капли воды. * * * Из мощных воздушных потоков образуются дождевые или грозовые облака. * * * Теплый влажный воздух поднимается вверх, и после, уже на высоте 2000 м он охлаждается до точки росы, что и способствует образованию кучевых облаков. * * * Перистые облака очень тонкие. Они формируются на очень большой высоте, где вода замерзает. Поэтому они полностью состоят из кристаллов из льда. Облака нижнего яруса располагаются ниже 2 км над поверхностью Земли. Они могут быть слоистые или слоисто-кучевые (кучевые с размытыми вершинами). Облака среднего яруса располагаются на высоте 2-6 км над поверхностью Земли, и в их названии обычно присутствует слово высоко-. Это могут быть комья высококучевых облаков или покрывала высокослоистых облаков. Облака верхнего яруса состоят из морозных кристаллов и поднимаются на высоту 11 км над Землей. * * * В стратосфере (на высоте около 25 км над Землей) облака появляются реже. Их называют перламутровыми. Еще выше, в слоях мезопаузы, на расстоянии 50...80 км от Земли, изредка наблюдаются серебристые облака. Известно, что они состоят из кристалликов льда и возникают при снижении температуры в мезопаузе до -80 oC. Их образование связывают с интересным явлением - пульсацией атмосферы под действием приливных гравитационных волн, вызываемых Луной. * * * При кажущейся легкости и воздушности облака содержат значительное количество воды. Водность облаков, то есть водо содержание воды в 1 м3, колеблется от 10 до 0,1 г и менее. Поскольку объемы облаков очень велики (десятки кубических километров), то даже одно облако может содержать в виде капель или кристалликов льда сотни тонн воды.

[b]Пляж Кафедральных Соборов[/b] http://bible-facts.ru [i][b]В 10 километрах от города Рибадео (Галисия, Испания), на северо-восточном испанском побережье находится Пляж Кафедральных Соборов, или как его еще называют Пляж Святой воды. Скалистое побережье здесь в течение столетий подвергается разрушительному действию вод Атлантики, однако стихия подмывает скалы весьма избирательно, подобно скульптору, удаляя ненужное и оставляя в результате своих неустанных трудов гениальные «архитектурные сооружения». [/b][/i] Благодаря высоким, до 30 метров, скальным аркам в готическом стиле этот участок Испанского побережья получил еще одно название: Пляж Кафедральных Соборов. По сути, пляж здесь появляется только во время отлива – тогда можно побродить по влажному песку под высокими сводами, любуясь строгой красотой небывалой природной архитектуры. В скальных лабиринтах и пещерах Пляжа Кафедральных Соборов любят устраивать фотосессии как профессиональные фотографы, так и туристы, вооруженные «мыльницами». Снимки получаются превосходные. Великолепный ансамбль скальных изваяний, анфилад арок, туннелей, колонн и пещер можно наблюдать и сверху, с берега. Над самым обрывом проходит обзорная тропа, огороженная для безопасности туристов невысоким парапетом. Этот вариант подойдет на тот случай, если кому-либо не посчастливилось пропустить отлив или же просто попасть на Пляж Кафедральных Соборов в шторм. :v:

[u][b]Новости: Киевский священник приютил более 30 беженцев из Донбасса[/b][/u] http://prochurch.info [i][b]Отец Николай - настоятель небольшой церкви под Киевом приютил у себя 10 семей беженцев из Донбасса.[/b][/i] Как сообщают "Все Новости", для того, чтобы достойно принять беженцев, отец Николай взял кредит и привел в порядок часть заброшенного здания. В скором времени священник надеется отремонтировать помещения полностью. :v:

[b]Папа Римский Франциск призвал увеличить усилия для достижения мира и спокойствия в Украине.[/b] http://prochurch.info [i][b]Папа Римский Франциск призвал увеличить усилия для достижения мира и спокойствия в Украине.[/b][/i] Об этом понтифик сказал во время воскресной службы в Ватикане, передает"Немецкая волна". "С грустью на сердце я молюсь за жертв противостояния, которое происходит в некоторых регионах Украины", - сказал Папа. К призывам мира в Украине присоединился и председатель Конференции католических епископов Германии, архиепископ Мюнхена и Фрайзинга Райнхард Маркс. Напомним, на Донбассе продолжается антитеррористическа операция украинских военных.

[b]Новости: В Татарстане на дне Волги водолазы нашли 15 церквей и 2 мечети[/b] http://prochurch.info [i][b]В Татарстане на дне Куйбышевского водохранилища водолазы обнаружили остатки 15 церквей и 2 мечетей.[/b][/i] Об этом дайверы рассказали на пресс-конференции, состоявшейся в крупнейшей медиакомпании Республики Татарстан "Татмедиа" и посвященной присуждению национальной премии "Хрустальный компас". Помимо погружений на дно Волги, водолазы приняли участие в погружении на дно озера Лабынкыр в Якутии, расположенном в самом холодном месте Северного полушария, в рамках проекта "Полюс холода", сообщает "Благовест-инфо" со ссылкой на информацию сайта ProKazan.ru. Напомним, что одно из затопленных российских церковных сооружений - колокольня Никольского собора в Калязине претендовала на звание одного из символов России. По крайней мере, в этом убежден краевед и староста калязинской Вознесенской церкви Сергей Круглов. По его мнению, этот памятник церковной архитектуры и непростой российской истории уже давно перестал быть символом местного значения. Колокольня бывшего Николо-Жабенского монастыря, построенная в стиле классицизма, известна за рубежом, ее называют "покаянной свечой" и своеобразным памятником ушедшей безвозвратно патриархальной России. Сам Никольский собор воздвигли в 1694-м, а колокольню - в 1800 году. Тогда на этом месте располагался центр города, и она была самым величественным сооружением того времени. Колокольню отстроили за 6 лет. Ее высота составляла 74,5 метра. Она имела 5 ярусов, а также купол с главой и шпилем. Там были установлены 12 колоколов. Самый большой колокол в 1 038 пудов отлили в 1895 году на деньги монастыря в честь восшествия на престол Николая II. В 1939 году при создании Угличского водохранилища, необходимость в появлении которого возникла в связи со строительством ГЭС в Угличе, на Волге, старая часть Калязина оказалась в зоне затопления. Собор был разобран, а колокольня частично оказалась под водой. Разрушать ее не стали, так как планировали переоборудовать в парашютную вышку. 22 мая 2007 года в колокольне была совершена божественная литургия. Когда крепостные крестьяне строили колокольню, они дали гарантию прочности и добросовестности. Есть даже запись в историческом документе, где говорится о том, что в случае, если сооружение даст трещину и покосится, крепостные крестьяне за свой счет его разрушат и восстановят. Прочность сооружения подтверждена временем. Колокольня всегда была окружена особым вниманием, рассказывают краеведы. В XIX веке здесь находилась рыночная площадь города, сюда подходили торговые суда с низовьев Волги. Сегодня она осталась единственной памятью о некогда находившемся здесь монастыре и Николаевском соборе.

[b]Новости: Православная молодежь Астаны помолилась за Украину[/b] http://prochurch.info [i][b]В понедельник в Астане активисты Астанайского православного молодежного движения совершили молебен о мире на Украине, передает Today.kz со ссылкой на митрополичий округ в Казахстане.[/b][/i] «По благословению Управляющего делами Казахстанского Митрополичьего округа епископа Каскеленского Геннадия в рамках проекта «День единых действий» состоялась Международная молодежная акция «Молитва за Украину». В Успенском кафедральном соборе был отслужен молебен о мире на Украине, с участием активистов Астанайского Православного Молодежного Движения и прихожан собора», — сообщается на сайте митрополии. Молебен совершили руководитель АПМД иерей Григорий Куликов и диакон Виктор Дрожников. Подобные акции также прошли в городах России, Украины, Белоруссии и Болгарии, пишет baznica.info. :v:

[i][b]Новости: Традиционную семью признали самым безопасным окружением для детей[/b][/i] [i][b]Новое исследование центра по контролю и профилактике заболеваний США (Centers for Disease Control and Prevention) показало, что дети, живущие в традиционной семье с двумя биологическими родителями, растут в гораздо большей безопасности, чем дети, живущие с родителями-одиночками или в приютах.[/b][/i] Изучение данных, собранных во время Национального исследования здоровья детей, проведенного в 2011-2012 году в Америке, показало, что 70% детей, воспитанных обоими биологическими родителями, не имеют психологических травм, которые исследователи назвали «отрицательными событиями детства», пишет refnews.ru. Травмы, на которых сосредоточили свое внимание эксперты, включали в себя развод или разъезд родителей, смерть или лишение свободы одного или обоих родителей, психические расстройства, злоупотребление алкоголем или наркотиками в семье, бытовое насилие, изнасилование ребенка, насилие на территории проживания, расовая дискриминация и бедность. Если 70% детей, живущих с обоими биологическими родителями, никогда не испытывали ни одного из этих отрицательных событий, 78,3% детей, воспитанных одним биологическим родителем, переживали по меньшей мере одно из таких событий, как и 81,2% детей, не имевших ни одного биологического родителя. Почти 30% несовершеннолетних, живущих без попечения родителей, прошли через четыре или более подобных «отрицательных события». «Есть несколько причин, по которым мы сосредоточились на отрицательных переживаниях детей, воспитывающихся без родителей, – говорится в исследовании. - Имеющиеся многочисленные документы, доказывающие тот факт, что дети родителей-одиночек живут хуже, чем дети из полноценных семей, позволяют сделать предположение, что дети, живущие вообще без попечения родителей, находятся в еще более незавидном положении». «Вдобавок, переход из одной категории опеки к другой представляет собой проблему для благополучия детей, а дети, живущие отдельно от родителей, уже испытали по меньшей мере один переход в другую сферу попечения», – добавляют исследователи. «Суммарный эффект множественных травм может быть очень серьезным: исследование показало, что чем больше отрицательных событий произошло в жизни ребенка, тем больше риск серьезных заболеваний или отрицательных последствий для здоровья… Такие дети особенно уязвимы в трудных жизненных обстоятельствах». Исследователи вычислили, что дети, разлученные с одним или обоими биологическими родителями, подвержены большему риску серъезных заболеваний во взрослом возрасте, попаданию в зависимость от наркотиков или риску самоубийства. В. Брэдфорд Уилкокс (W. Bradford Wilcox), профессор социологии в университете штата Вирджиния и директор Национального проекта «Супружество», который отслеживает эффекты супружеской стабильности в обществе США, заявил, что данные, собранные центром по контролю и профилактике заболеваний, совпадают с результатами егос обственных исследований. «Существует большая вероятность, что дети будут более успешны в дальнейшей жизни и будут менее подвержены риску отрицательных факторов, если их воспитывают в браке оба биологических родителя, – сказал Уилкокс в интервью агентству LifeSiteNews. - Это новое исследование центра совпадает с общими результатами исследований по благополучию детей». «Когда вопрос касается семейной структуры, самое безопасное место – в общем – это полноценная семья с двумя родителями», – добавил профессор. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Франциск и Вселенский патриарх оставили наследство преемникам[/b] http://prochurch.info [i][b]Американское издание The Atlantic опубликовало статью о встрече Константинопольского патриарха и Папы Римского, которая может состояться в Никее в 1700 годовщину Первого вселенского собора - в 2025 году.[/b] [/i] Перевод публикации выполнен сайтом ИноСМИ, сообщает newsru.com. О возможности такой встречи патриарх Варфоломей сказал после нынешней встречи с главой католической церкви, состоявшейся в конце мая этого года в Иерусалиме, где понтифик находился с визитом. На ней была подписана совместная декларация о путях единения христиан всего мира. В 2025 году представители Римско-католической и Восточной православной церквей могут вернуться в Никею, город на территории современной Турции, где в буквальном смысле были заложены основы христианства. В 325 году первые ученики Иисуса собрались в Никее, чтобы найти ответ на вопрос о том, что значит быть христианином. Цель этой встречи заключалась в том, чтобы выработать теологический консенсус, который устроил бы всех христиан. Это случилось задолго до того момента, когда христианство распалось на Восток и Запад, на католиков и протестантов, на южных баптистов и примитивных баптистов. Это был период зарождения религии, когда казалось, что она представляет собой единую всеобщую веру. Влияние этого собрания на судьбу христианства оказалось огромным: до сих пор большинство студентов, занимающихся теологией, изучают ту или иную версию Никейского символа веры, приводит сайт Хартия'97 текст публикации. По дороге домой после встречи с Папой Римским Франциском глава Константинопольского патриархата дал интервью, в ходе которого он обмолвился, что он и понтифик планируют встретиться в Никее через 11 лет, чтобы "спустя 17 веков отпраздновать годовщину первого поистине вселенского собора". В 1054 году разногласия теологического характера привели к расколу христианской церкви - именно тогда возникли римо-католики и восточные православные христиане. Планируемая встреча могла бы стать призывом вернуться к временам, предшествовавшим расколу, когда еще не было тех разногласий, которые мешали патриархам и папам общаться в течение более 900 лет. Но детали этой встречи пока остаются довольно туманными. Будет ли это формальный вселенский собор, на котором лидеры двух течений христианства на самом деле попытаются уладить свои разногласия? Или же эта встреча станет такой, какой ее назвал Варфоломей, - то есть празднованием, на котором состоится серьезный диалог, но за которым не последует никаких существенных изменений? По мнению Rocco Palmo - автора блога Whispers in the Loggia, пока трудно сказать что-либо определенное. "Эта встреча состоится через 11 лет", - подчеркивает он. Попытки предсказать, что произойдет в 2025 году, похожи на попытки предсказать, кто станет президентом США в 2016 году. Кроме того, и Варфоломею, и Франциску уже за 70. Варфоломей сказал, что они хотят оставить идею этого собора "в качестве наследства для нас самих и наших преемников", признавая тем самым, что через 11 лет их самих вполне уже может не быть в живых. Кроме того, существует проблема, заключающаяся в том, что во многих вопросах достаточно трудно заручиться поддержкой католиков и православных христиан. "Если Папа хочет что-либо сделать, католики поддержат его единодушно, но если чего-то захочет патриарх Варфоломей, его могут поддержать не все", - отметил Palmo. Ведь, как известно, Варфоломей, являющийся Константинопольским патриархом, хотя и признается в православном мире "первым среди равных", однако не имеет никакой власти над другими патриархами. Между тем в отношении того, будут ли в ближайшее время предприняты серьезные попытки уладить разногласия между Востоком и Западом, остается только надеяться, считает блоггер. Newsru.com отмечает, что Русская православная церковь дистанцировалась от иерусалимской встречи Папы с предстоятелем Константинопольской православной церкви. В Московском патриархате эту встречу назвали "частной". Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, митрополит Волоколамский Иларион, комментируя подписанную в Иерусалиме совместную декларацию, отметил, что патриарх Варфоломей I перед встречей с Папой Римским не проводил никаких консультаций с лидерами других православных церквей. Следовательно, патриарх на встрече в Иерусалиме представлял лишь свою Константинопольскую патриархию, а не другие православные церкви мира. :v:

[b]Христианская архитектура: Самые необычные церкви и соборы мира[/b] [i][b]Мы привыкли видеть классические церкви и соборы, так как рамки нашей религии не позволяют отклоняться от традиционных канонов архитектуры. Но есть в мире такие уголки, где нет никаких четких рамок по поводу того, каким должен быть собор. Предлагаю вам полюбоваться подборкой самых необычных церквей и соборов в мире, в том числе и сооружениями нашей страны[/b][/i] Начнем с кадетской часовни при академии ВВС США в Колорадо: 2. Соляной собор Зипакира в Колумбии. Ранее это была соляная шахта, где индейцы добывали соль. Здесь стоит отметить, что есть подобные часовни и в Европе, например, в соляной шахте Величка в Польше 3. Собор "Наша леди в слезах" в Сиракузах, Италия 4. Церковь Святого Джозефа — украинская греко-католическая церковь в Чикаго 5. Церковь Святого Георгия в эфиопском городе Лалибела, построенная в 13-м столетии и врытая в землю на 25 метров 6. Церковь комфорта в Кордобе, Испания 7. Базилика Богоматери, самый большой в Латинской Америке католический собор высотой в 114 метров, и крестом, возвышающимся еще на 10 метров 8. Церковь Грюндтвиг в Копенгагене, Дания. Сооружение было построено с 1921 по 1926 год 9. Собор благословенной Девы Марии в Бразилии 10. Ставкирка в Боргунне, Норвегия. При ее строительстве не использовалось вообще никаких металлических деталей 11. Церковь Парапортиани на острове Миконос, построенная в 15-17 столетии 12. Знаменитый собор Саграда Фамилия в Барселоне. Из-за сложности проекта он все еще строится, и будет закончен не ранее 2026 года 13. Миланский собор, построенный более 5 столетий тому назад 14. Собор Василия Блаженного на Красной Площади в Москве, построенный в 1555-1561 по приказу Ивана Грозного 15. Церковь Jubilee в Риме, построенная в 2003 году 16. Нотр-Дам-дю-О во французском городе Роншен 17. Собор Лас Лайяс в Колумбии, построенный на мосту высотой в 30 метров в 1948 году 18. Хатлгримскиркья в Рейкьявике, Исландия. Строительство этой церкви растянулось на 38 лет, сейчас это одна из главных достопримечательностей страны 19. Собор Св. Михаила в Киеве. Считается, что это первый храм с позолоченной вершиной, после строительства которого эта традиция была перенята и в России 20. Завершает наш список 20 самых необычных церквей часовня тернового венца в Арканзасе, США. Общее количество окон у этого сооружения равно 425 :v:

[b]Новости: В Молдове открыли памятник целомудрию[/b] [i][b]В Кишиневе в четверг утром состоялась церемония открытия памятника целомудрию “Настоящая любовь умеет ждать”. Памятник установлен в парковой зоне - дендрарии, который является любимым местом прогулок кишиневцев.[/b][/i] Памятник представляет собой стилизованную скамейку для влюбленных, которая пронзает большие стеклянные часы в виде сердца. Часы и скамейка символизируют сохранение невинности до брака, а сердце - любовь, которая умеет ждать. Инициаторы создания памятника из общественной ассоциации "За семью" пропагандируют воздержание от сексуальных отношений до брака. Открытие памятника прошло в рамках национальной кампании "Настоящая любовь умеет ждать", которая была инициирована группой священников в конце прошлого года. Идейный вдохновитель проекта, председатель общественной ассоциации "За семью" протоиерей Василий Филат заявил на открытии памятника, что актуальность такой компании очевидна. "В последние годы в Молдовы все больше школьников начинают раннюю сексуальную жизнь, что спровоцировало рост абортов и рождение детей вне брака. Каждый участник нашего проекта обязуется хранить чистоту до брака. Данный факт будет зафиксирован в специальном буклете. В день свадьбы жених и невеста обменяются одной половинкой своего буклета, а вторую оставят в нише памятника", - сказал священник. "Тысячи людей приняли решение сохранять невинность и чистоту отношений до брака. Карточки, подписанные ими, бережно хранятся у основания этого памятника верности. Любовь таких молодых людей - истинная, поскольку они ожидают своего единственного партнера. Бог обещал, что благословит эти семьи", - написано на установленной возле памятника табличке с капсулой, в которой заложены на хранение карточки с обязательствами влюбленных. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Маранафа [/b]

[b]Новости: В Эритрее более тысячи христиан «подпольных» церквей находятся в тюрьмах[/b] [i][b]В Эритрее, которую в среде протестантских общин называют «Северной Кореей Африки», в настоящее время более 1 тыс. христиан отбывают в тюрьмах и лагерях разные сроки заключения – от нескольких месяцев до более 10 лет. Тем, кто были задержаны ненадолго, запрещено участие в собраниях незарегистрированных религиозных общин.[/b][/i] По информации Asmarino Independent, самое высокое число арестов за последние 10 лет произведено в городах Баренту – на западе, Адикала – на юге и Декемхаре, недалеко от столицы Асмэры. Большая часть преследований выпадает на членов пятидесятнических и др. неопротестантских общин. После выхода на свободу христиане предпочитают бежать из страны, опасаясь повторных арестов. В индексе преследований 2014 организации Open Doors Эритрея занимает 12 место. Годом ранее она входила в десятку стран с наиболее суровыми гонениями на христиан. По меньшей мере, 105 христиан были арестованы здесь в 2012 г. 31 христианин умер в тюрьме, согласно информации World Watch List. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS[/b]

[b]Новости: Супруги из США прожили в браке 72 года и скончались с разницей в час[/b] [i][b]94-летний Гордон Ягер и его 90-летняя жена Нора отправились на своей машине за покупками и по пути попали в автокатастрофу. С тяжелыми травмами их доставили в больницу.[/b][/i] По словам их 70-тилетней дочери, супруги "все делали вместе". Даже мучаясь от боли, они спрашивали друг о друге. Когда врачам стало ясно, что состояние супругов не улучшается, их поместили в одну палату, сдвинув кровати, чтобы они могли держаться за руки. Сердце Гордона остановилось первым. Однако его кардиомонитор продолжал работать, принимая сердцебиение Норы через ее руку. Женщина скончалась ровно через час после смерти мужа. У них осталось двое детей, 14 внуков и 30 правнуков. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Маранафа [/b]

[b]Новости: 105-летнему “британскому шиндлеру”, спасшему 669 евреев, присуждена награда[/b] [i][b]Президент Чешской республики Милош Земан присудил высшую награду страны, Орден Белого льва, сэру Николасу Уинтону, сообщает AP. Этим орденом награждаются иностранные граждане за выдающиеся заслуги перед государством.[/b][/i] В 1939 году, в самом начале Второй мировой войны, британец организовал массовую эвакуацию детей из оккупированной нацистами Чехословакии в Великобританию. Восемь поездов вывезли 669 детей, преимущественно евреев, спасая их от уничтожения в концлагерях, сообщает vesti.az 19 мая сэр Николас Уинтон отметил свой 105-й день рождения. В поздравительном письме президент Чехии отметил его бескорыстие, личное мужество и скромность и назвал его жизнь примером подлинного гуманизма. Он также сообщил о присуждении ему высшей государственной награды Чехии, Ордена Белого льва, и пригласил сэра Уинтона в Прагу для участия в торжественной церемонии вручения награды. Сэр Николас Уинтон, которого многие называют "британским Шиндлером", в отличие от последнего, гораздо менее известен широкой публике. Он практически никогда не упоминал о своем поступке и не считает его героическим. Большинство узнало о нем только в 1988 году, когда в очередной серии передачи That’s Life! на BBC показали встречу сэра Уинтона с несколькими спасенными им людьми, которые называют себя "детьми Ники". В 2002 году королева Елизавета II посвятила его в рыцари. В декабре 1939 года 29-летний британский биржевой брокер Николас Уинтон по предложению своего товарища приехал в Прагу. За два месяца до этого нацистская Германия оккупировала Судеты, положив начало полной оккупации Чехословакии. Уинтон серьезно интересовался политикой и хотел стать свидетелем событий в стране, которая в одночасье стала небезопасной для евреев. В отличие от Австрии и Германии, в Чехословакии не было организованной массовой эвакуации детей. Молодой Уинтон встречался с семьями, которые хотели во что бы то ни стало спасти детей, и начал составлять списки фамилий, пишет The Guardian. :v:

[b]Новости: Армянская католическая церковь начала кампанию против абортов[/b] [i][b]Армянская Католическая Церковь начала кампанию против абортов. Накануне в городе Гюмри (ранее Ленинакан) католические священники с группой верующих организовали шествие против абортов. Ее участники с плакатами, призывающими остановить аборты и лозунгами «Не убий!», прошли от улицы Вардананц до городского роддома Гюмри, — сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на «Благовест-инфо».[/b][/i] «Этим шествием мы хотим пробудить совесть в матерях, объяснить им, что зачатый ребенок — не просто зародыш, и, прерывая беременность, человек фактически становится детоубийцей. Это грех, ибо деторождение, с момента его зачатия – свято», – сказал глава Армянской Католической Церкви в Гюмри архимандрит Петрос Есаян. «Если хоть одна женщина, участвующая в нашей акции, или те кто видит наши призывы, одумается и откажется от аборта – значит, наша инициатива не прошла зря», – отметил он. К инициативе католиков присоединились духовные пастыри Армянской Апостольской Церкви. Иерей ААЦ Павстос Сагсян, в свою очередь, выступил с критикой тех родителей, которые идут на аборт по признакам пола. «Кто сказал, что надо убивать плод женского рода, и думать только о рождении мальчика? Если мальчик – продолжатель рода, то девочка – та, которая родит этого наследника. Армянская Церковь всегда осуждала аборты из-за пола ребенка. В дальнейшем такое недопустимо». Аналогичные мероприятия с призывом остановить аборты будут продолжены. Согласно статистическим данным, ежегодно в Армении проводится 6,5 -7 тысяч абортов. :v: [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: В Донецке появились молитвенные столы[/b] [i][b]«Свеча на подсвечнике» — так называется евангелизационное мероприятие, организованное благовестниками Донецкой Протестантской Церкви. Его суть — проповедь Евангелия, молитва и общение с прохожими людьми прямо на улице за, так называемыми, молитвенными столами, — сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на пресс-центр ПЦУ.[/b][/i] Регулярно в различных районах Донецка служители устанавливают столы с соответствующей табличкой «Молитва за вас». «И это служение уже подтверждает свою эффективность», — уверяют организаторы. «Сегодня, как никогда, наше место на улицах. Люди хотят услышать о взгляде Божьем на ситуацию в стране, люди ищут мира. Церковь – это-то место, где сердца верующих в изобилии наполнены миром Божьим, и мы обязаны им делиться! Так займем же, братья и сестры, правильное положение перед Богом и людьми!», — призывают евангелисты. :v: [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: Миллиардер без миллиарда: создатель duty free потратил все деньги на благотворительность[/b] [i] [b]Пройдя Корейскую войну, Чак Фини занялся бизнесом и создал торговую сеть Duty Free Shoppers. Теперь у него одна цель — благотворительные проекты, на которые уйдут все заработанные им $7,5 млрд.[/b][/i] Однажды в прохладный летний день 81-летний Чак Фини медленно и осторожно сошел на перрон станции Хьюстон в Дублине. Он вернулся из Университета Лимерика, где учатся сейчас 12 000 студентов. Университет обязан своим существованием исключительно силе воли Фини, его влиятельности и проницательности, ну и, конечно, его гранту в $170 млн. Фини, прихрамывая, идет к турникетам, одной рукой он держится за ограду, в другой сжимает пакет с газетами. Этот человек сделал для Ирландии, наверное, больше, чем кто бы то ни было со времен святого Патрика. Никем не замеченный Фини медленно хромает к выходу. И поверьте, ему это отсутствие внимания очень и очень по душе. Фини можно назвать Джеймсом Бондом благотворительности. За последние 30 лет он исколесил весь мир, проворачивая скрытую операцию по избавлению от капитала в $7,5 млрд. Он нажил его, торгуя коньяком, духами и сигаретами в своей империи магазинов duty free. Его благотворительный фонд The Atlantic Philanthropies вложил $6,2 млрд в образование, науку, здравоохранение, защиту гражданских прав и содержание домов престарелых в США, Австралии, Вьетнаме, Южной Африке, на Бермудских островах и в Ирландии. Мало кто из наших современников делал пожертвования такого масштаба, и никто из людей с таким состоянием, как у него, не вкладывал в благотворительность весь свой капитал при жизни. Оставшиеся $1,3 млрд будут потрачены к 2016 году, и к 2020-му деятельность фонда будет завершена. В то время как титаны мирового бизнеса готовы на все, лишь бы еще больше разбогатеть, Фини с удвоенной отдачей работает над собственным разорением. Он не ждет смерти, чтобы отдать то, что ему принадлежит. Билл Гейтс говорит: «Фини — идеальный образец для подражания и лучший пример того, как можно делать добро при жизни». В середине 1980-х годов — десятилетия, когда люди сколачивали состояния, а потом думали, как бы ярче продемонстрировать свое богатство, — Фини начал свою миссию. В 1984 году он в тайне от всех передал свои 38,75% акций Duty Free Shoppers в фонд, который впоследствии будет называться The Atlantic Philanthropies. «Я решил, что если ты оставляешь себе часть акций, ты всегда будешь о них волноваться, — говорит Фини, который на данный момент оценивает свое состояние в $2 млн (да, именно миллиона, а не миллиарда!). — Вы спросите, что для меня счастье. Мне кажется, я чувствую себя счастливым, если то, что я делаю, идет на пользу людям, и несчастным — когда это не так». Первые 15 лет Фини старательно скрывал пожертвования, о которых другие магнаты раструбили бы повсюду. Многие получившие деньги организации понятия не имели, от кого они, а те, что знали, поклялись хранить секрет. «Мне пришлось убедить попечительский совет, что речь не идет о чем-то компрометирующем, что эти деньги не грязные, — рассказывает Фрэнк Роудс, бывший ректор Корнелльского университета, который впоследствии возглавил The Atlantic Philanthropies. — Это было совсем не просто». В итоге Фини все-таки «разоблачили» (заслуга эта принадлежит в том числе Forbes), но его скрытность никуда не делась: до 2012 года он дал не больше пяти интервью. Теперь, когда его благотворительная миссия постепенно подходит к своему логическому завершению, он понемногу выходит из тени, и у нас появляется возможность кое-что узнать о его жизни. Его история удивительна. Фини явно считает, что лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Он отправил меня на трехчасовую экскурсию по Тринити-колледжу, чтобы я своими глазами увидел все: от сувенирного магазина, сделанного по его собственному дизайну, до центра генетических исследований и лаборатории нейробиологии с кучей крыс с вживленными в их головы электродами. На следующий день он сопровождал меня в шестичасовом путешествии в Университет Лимерика, чтобы показать Ирландскую мировую академию музыки и танца при университете, новую медицинскую школу и спортплощадку, где играют в футбол сотни детей. Вместо того чтобы рассказывать о своей жизни, он приглашает меня на ужин с Конором О’Клири, который написал биографию Фини «Миллиардер без миллиардов». На ужин Фини приходит в поношенном блейзере и в основном молчит, потягивая шардоне с водой. Иногда он вставляет пару слов: просит меня обратить на что-то особенное внимание или же, что чаще, остроумно подшучивает над самим собой. Фини родился и вырос в промышленном городе Элизабет (штат Нью-Джерси, США) во времена Великой депрессии. Он служил в военно-воздушных войсках во время Корейской войны, а потом учился в Корнелльской школе по подготовке персонала для отелей на деньги, полученные, благодаря G.I. Bill (денежные компенсации солдатам на обучение или открытие бизнеса). Он окончил школу в 1956-м и поехал во Францию, чтобы продолжить обучение, но вскоре занялся бизнесом: продавал беспошлинный алкоголь матросам американского военно-морского флота. Конкуренция была очень высока, но ему удалось пробиться: благодаря армейскому опыту Фини с легкостью уговаривал матросов пустить его на корабль. Его партнером в бизнесе стал другой выпускник Корнелла Боб Миллер, с которым они вместе продавали туристам машины, ювелирные украшения и парфюм. Впоследствии к ним присоединились налоговый консультант Тони Пиларо и бухгалтер Аллан Паркер, что позволило вывести бизнес на более профессиональный уровень. К 1964 году у их компании Duty Free Shoppers было более 200 сотрудников в 27 странах. Вскоре благодаря японскому экономическому буму их небольшой бизнес превратился в одно из самых прибыльных предприятий розничной торговли в истории. В 1964-м, в год Токийской олимпиады, Япония сняла ограничение на выезд туристов за границу, введенное после Второй мировой войны для восстановления экономики. Японские туристы с туго набитыми кошельками ринулись путешествовать. Наибольшей популярностью пользовались Гавайи и Гонконг. Фини нанял новых продавщиц — симпатичных японок. А потом он завалил прилавки коньяком, сигаретами и кожаными сумками: японцы, помешанные на сувенирах, покупали их в подарок друзьям и коллегам. Вскоре Фини стал платить гидам, чтобы они отправляли туристов в магазины Duty Free Shoppers перед заселением в гостиницы. Японские клиенты приносили огромную прибыль, и Фини нанял аналитиков, чтобы те спрогнозировали, какие города японские туристы заполонят в дальнейшем. Магазины Фини появились в Анкоридже, Сан-Франциско и на Гуаме. Следующей его целью был крошечный остров Сайпан, который мог стать популярным пляжным курортом у токийцев. Проблема была в одном: на Сайпане не было аэропорта. И тогда в 1976 году Duty Free Shoppers вложила $5 млн в его строительство. Агрессивная стратегия роста позволила занять компании идеальную нишу накануне экономического взрыва в Японии. Как говорит О’Клири, в 1967-м Фини получил дивиденды в размере $12 000. А в 1977-м — уже $12 млн! В следующее десятилетие Фини заработал еще $334 млн дивидендов, которые он инвестировал в отели, магазины, производителей одежды и позднее — в технологические стартапы. Фини по-прежнему хотел оставаться незаметным, но такие суммы денег уже было сложно скрыть. В 1988 году в журнале Forbes с рейтингом 400 богатейших американцев была опубликована четырехполосная статья, в которой описывался путь к успеху компании Фини. Авторы рассказали, как она функционировала: о «японской операции», о наценке 200%, рентабельности 20% и росте годовых продаж до $1,6 млрд. По оценкам Forbes, магазин Фини в Вайкики (Гавайи) каждый год приносил примерно $215 000 на 1 кв. м площади — $417 000 в нынешних ценах, что почти в восемь раз больше аналогичного дохода магазинов Apple ($54 000). «Моя реакция? Ну вот, мы у всех на виду», — рассказывает Фини. Forbes поставил Фини на 31-е место в рейтинге самых богатых людей Америки с оценкой состояния в $1,3 млрд. О Фини узнали все. Но Forbes кое в чем ошибся. Во-первых, состояние было значительно больше $1,3 млрд. А, во-вторых, оно уже не принадлежало Фини. Только узкий круг приближенных знал, что состояние Фини — всего несколько миллионов долларов, и что у него даже нет своей машины. Во время секретной встречи с Малкольмом Форбсом сотрудники Фини пытались уладить это недопонимание, но в результате решили оставить все как есть. Фини продержался в рейтинге Forbes вплоть до 1996 года. Хотя Фини передал свою долю в Duty Free Shoppers в собственность The Atlantic Philanthropies (через схему с минимизацией налогообложения и раскрытия информации), он не перестал заниматься развитием компании. Оставаясь членом совета директоров Duty Free Shoppers, Фини постоянно пытался заработать как можно больше. Поскольку его благотворительный фонд владел долей в непубличной компании, то его деятельность полностью зависела от дивидендов. И это стало проблемой, когда из-за войны в Персидском заливе и последовавшего упадка мирового туризма, денежные потоки Duty Free Shoppers сократились. После оздоровления экономики Фини стал убеждать своих партнеров в необходимости поиска покупателя для компании. Он полагал, что лучшие дни Duty Free Shoppers позади, кроме того, его фонду была нужна большая свобода. Основным претендентом на покупку компании Фини стал мировой лидер индустрии роскоши — французский холдинг LVMH во главе с Бернаром Арно. Алан Паркер почти сразу согласился на продажу, убедить Пиларо и Миллера оказалось труднее. Целых два года владельцы Duty Free Shoppers спорили друг с другом и с Арно об условиях сделки. При этом каждый из них нанял высококлассного юриста. «Всякий раз, когда я видел очередного адвоката, думал: боже мой, сколько мы платим этому парню?!» — смеется Фини. В 1997 году, когда Фини, Пиларо и Патрик продали LVMH свои доли в Duty Free Shoppers, секретная благотворительная деятельность Фини была раскрыта. Из-за сделки анонимность Фини, конечно, была утрачена, но зато он приобрел влиятельных единомышленников. Билл Гейтс и Уоррен Баффетт утверждают, что на создание Фонда Билла и Мелинды Гейтс и фонда Giving Pledge их вдохновил главным образом Фини. «Чак часто повторяет, что ни у кого из нас нет ответов на все вопросы, — говорит Гейтс. — Но я могу сказать, что нам с Мелиндой удалось с его помощью получить ответы на многие вопросы». The Atlantic Philanthropies во многом является предшественником фонда Гейтса. Он занимается «высокомаржинальной» благотворительностью, где из каждого пожертвованного доллара извлекается максимальная польза, будь то помощь пострадавшим при землетрясении на Гаити ($250 000) или строительство нового медицинского кампуса Университета Калифорнии ($290 млн). Фини делает так, чтобы благотворительные учреждения соревновались за его пожертвования, требуя от них подробных и четких бизнес-планов. Если в проекте что-то идет не по плану, Фини урезает финансирование. Обещая значительные пожертвования, он принуждает государство и других жертвователей не отставать от него. К примеру, в 1997 году Фини предложил вложить $100 млн в развитие университетов Ирландии, но только при условии, что правительство тоже инвестирует значительные средства. И все получилось: вложения The Atlantic Philanthropies, $226 млн, принесли системе университетского образования $1,3 млрд государственных денег. У Фини нет собственной машины, хотя он признается, что живя в Гонконге недолго владел подержанным Jaguar. Яхты у него тоже нет, потому что, как он говорит, его укачивает. Фини носит часы Casio на резиновом ремешке, потому что они ходят как Rolex. Его бывшая жена и пятеро детей, правда, живут в особняках, стоивших многие миллионы долларов: они разделили между собой $140 млн от продажи Duty Free Shoppers. Но сам Фини живет в квартирах, принадлежащих The Atlantic Philanthropies, в Дублине, Брисбене и Сан-Франциско. Особенность образа мыслей Фини проявляются даже в том, как он платит налоги. Он старался уйти от их уплаты с того момента, как основал бизнес в Лихтенштейне и оформил свою холдинговую компанию на Бермудах на имя своей жены-француженки, при этом его заботила вовсе не личная выгода: просто, сэкономив на налогах, можно больше отдать на благотворительность. Фини так формулирует главное правило для благотворителей: чтобы жертвовать деньги, не нужно ждать, пока ты состаришься. Лучше сделай это сейчас, пока ты полон энергии и можешь что-то изменить. «У богатых есть определенные обязательства. — говорит Фини. — Я не могу за них решить, куда девать деньги, но мой вам совет: тратьте их с умом». 6 сентября каждый университет Ирландии торжественно присудил ему почетную докторскую степень в области права: такая награда вручается впервые в истории. А скоро у Фини, благодаря Голливуду, появится возможность объявить о своих идеях всему миру. Джорджа Клуни заинтересовала история его жизни, и он обдумывает съемки фильма. На вопрос о том, какой актер мог бы сыграть его, Фини после долгих раздумий ответил: «Ну, наверное, Дэнни Де Вито». :v: Стивен Бертони, Forbes

[b]Новости: Главы Церквей вместе с руководством государства помолились за Украину[/b] [i] [b]В субботу, 24 мая, состоялась общенациональная Молитва за Украину.[/b][/i] Главы и представители украинских Церквей молились в Софийском соборе Национального заповедника «София Киевская», сообщает Институт религиозной свободы. Молитвы совершили Предстоятель УПЦ Киевского Патриархата патриарх Филарет (Денисенко), архиепископ-эмерит Украинской Греко-Католической Церкви Любомир (Гузар), епископ Римско-Католической Церкви Станислав Широкорадюк, старший епископ Церкви христиан веры евангельской Украины Михаил Паночко и другие религиозные деятели Украины. Иерархи Церквей молились за Украину, за украинский народ, за защиту, единство и Божье благословение для нашего государства, за проведение честных и демократических выборов нового Президента Украины. В мероприятии также приняли участие и.о. Президента Украины, Председатель Верховной Рады Александр Турчинов, Премьер-министр Украины Арсений Яценюк, члены Правительства, народные депутаты Украины, другие политические и общественные деятели. Напомним, что провести общенациональную Молитву за Украину предложил и.о. Президента Украины во время встречи с членами Всеукраинского Совета Церквей и религиозных организаций в четверг, 22 мая. Приняв это предложение, иерархи Церквей сообщили, что молитвы за украинский народ и честные президентские выборы будут совершаться в течение всего дня в храмах разных конфессий. :v: [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: Папа Франциск и Патриарх Варфоломей I в Иерусалиме подписали совместную Декларацию о пути к единству[/b] [i][b]В ознаменование 50-летия исторического объятия между Папой Павлом VI и Патриархом Константинопольским Афинагором впервые в истории христианства все Церкви Святой Земли прославляли Бога вместе.[/b][/i] «Мы призываем христиан, верующих всех религиозных традиций и всех людей доброй воли признать безотлагательность этого часа, который побуждает нас искать примирения и единства человеческой семьи при полном уважении законных различий, ради блага всего человечества и будущих поколений»: это цитата из Совместной декларации Папы Франциска и Патриарха Варфоломея, подписанной 25 мая в завершение их личной встречи. Всецело осознавая, что цель полного единства не достигнута, первоиерархи просят всех христиан «идти вместе к единству», стремясь при этом к подлинному диалогу с иудаизмом, исламом и другими религиозными традициями. Папа и Патриарх обязались сотрудничать на служении всему человечеству, в особенности защищая достоинство человека на всех этапах его жизни и святость семьи, основанной на браке. Признавая необходимость решать такие проблемы, как голод, нищета, неграмотность, несправедливое распределение благ, Папа Франциск и Патриарх Варфоломей пишут о своем долге «созидать вместе справедливое, человечное общество, в котором никто не чувствует себя исключенным или вытесненным». В храме Воскресения, больше известном как храм Гроба Господня, Папу и иерархов разных конфессий встретили предстоятели греко-православной, францисканской и армянской общин. «В благочестивом безмолвии пребудем у пустого гроба, чтобы вновь увидеть величие нашего христианского призвания: мы – люди воскресения, а не смерти». Именно на этом месте мы призваны осознать нашу жизнь, перипетии наших Церквей и всего мира в свете Пасхального утра: «Каждую рану, каждое страдание, каждую боль Добрый Пастырь возложил на Свои плечи, принося Себя в жертву и открыв Своим пожертвованием переход к вечной жизни. Его открытые язвы – это ход, через который на мир изливается поток Его милосердия». «Не позволим украсть у нас основания нашей надежды», - сказал Папа Франциск: «Не будем лишать мир радостной вести о Воскресении! Не будем глухи к мощному призыву к единству, раздающемуся как раз из этого места, в словах Того, Кто, воскреснув, всех зовет стать Его братьями». «Конечно, мы не можем отрицать, - признал Папа Франциск, - что разделения существуют до сих пор между нами, учениками Иисуса», и «в этой святыне настоящая драма чувствуется с еще большей болью». Но разногласия – добавил Папа - не должны нас пугать и останавливать наш путь. «Нужно верить, что так же, как камень был отодвинут от гроба, можно отодвинуть все преграды, до сих пор мешающие полному общению между нами». Папа предложил найти «такую форму осуществления служения Римского епископа, которая бы, в соответствии с его миссией, открылась новой обстановке и смогла быть в сегодняшнем контексте всеобще признанным служением любви и единства». Папа Франциск упомянул о ситуации на Ближнем Востоке, обо всех людях планеты, страдающих от войн, от бедности и голода, и о гонимых христианах. «Когда христиане разных конфессий оказываются в страданиях вместе, рядом, помогая друг другу с братской любовью, то осуществляется экуменизм страдания, экуменизм крови. Он обладает особой действенностью не только для своего контекста, но и, в силу общения святых, для всей Церкви. Те, кто убивают из ненависти к вере, кто преследуют христиан, не спрашивают у них, православные они или католики: это христиане, а христианская кровь – одна и та же». Слова Патриарха Варфоломея во время экуменического богослужения были созвучны сказанному Папой. «Эта гробница, - сказал предстоятель Православной Церкви Константинопольского Патриархата, - излучает послание мужества, надежды и жизни». Пустой гроб обозначает победу над смертью и над злом, и поэтому мы не должны опасаться ни смерти, ни зла, зная, что историю нельзя запрограммировать. «Любые попытки современного человечества, - подчеркнул Патриарх Варфоломей, - направленные на автономное, без Бога, созидание своего будущего, - это пустая самонадеянность». Патриарх призвал преодолеть самый распространенный страх современности – страх перед другим, перед иным, перед тем, кто верует иначе. Он привел в пример встречу Павла VI и Афинагора, которая «прогнала страх, разделявший две Церкви целое тысячелетие», и "превратила страх в любовь". Это – единственный путь к тому, «дабы все были едино», сказал в заключение Патриарх Варфоломей I. :v: [b]Об этом сообщает Радио Ватикан.[/b]

[b] Новости: Патриарх Кирилл поздравил Порошенко с победой на выборах[/b] [i][b]Предстоятель Русской православной церкви патриарх Кирилл поздравил Петра Порошенко с избранием Президентом Украины.[/b][/i] «Узнав о выборе большинства проголосовавших 25 мая граждан Украины, хотел бы поздравить Вас и обратить к Вам пастырское слово, поделиться своими мыслями и надеждами», - говорится в послании Кирилла в адрес Порошенко. «Патриарху Московскому и всея Руси Господь вверил заботу о духовном благополучии народов многих государств. Мне равно близки беды и чаяния всех тех, кто составляет паству Русской Православной Церкви, вне зависимости от места их проживания. И я усердно молюсь о том, чтобы надежды православного народа Украины не были посрамлены», - отметил патриарх. «Надеюсь, что навсегда прекратится кровопролитие, что никто не будет притеснен или унижен, что реализуется жизненный, мировоззренческий и культурный выбор каждой группы населения страны», - отмечается в послании. Он также выразил надежду на то, что церковная жизнь «будет протекать без какого бы то ни было государственного или политического вмешательства, а решения, необходимые для нормализации, совершенствования и развития этой жизни, будут приниматься свободно и нестесненно, в духе верности каноническому порядку». Глава РПЦ убежден, что главе государства «необходимо поддерживать открытый диалог с народом и общественными лидерами, прислушиваться к мнению всех жителей страны». При этом, полагает Кирилл, «стать гарантом созидания достойной жизни может только человек, который хорошо знает, любит и понимает свой народ, решительно встает на защиту хранимых им нравственных ценностей, видит опору личной и народной жизни в крепкой семье, черпает мудрость из истинно духовных источников». Напомним, Порошенко является прихожанином Украинской православной церкви Московского патриархата. :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Маранафа [/b]

[b]Свидетельство: Человек, побывавший на небесах, свидетельствует о Боге[/b] [i][b]«Два взрыва прогремели один за другим. Я повернулся и увидел, что стою отдельно от своего тела…». Свое уникальное свидетельство воскрешения Сайфиддин Ахмедов рассказал в хабаровской «Церкви Иисуса Христа».[/b][/i] В 2000 году в Таджикистане Сайфиддин стал жертвой террористического акта талибов. Один за другим прогремели два взрыва в церкви, из-за чего погибли 10 человек и 145 получили ранения. Второй взрыв прогремел совсем рядом с ним. В этот момент он понимал три вещи: свое имя, что произошел взрыв и что в следующий момент он предстанет перед Христом. Пострадавший получил 12 осколочных ранений и должен был умереть. Но Христос совершил потрясающее чудо воскрешения и с тех пор его жизнь круто изменилась. Сайфиддин полностью восстановился: кожа лица и все тело полностью исцелены, а также ушла всякая слабость в теле, которая была из-за частых переливаний крови. Врачи были в шоке и не могли поверить, что его тело всего за двадцать один день восстановилось. В Южной Корее ему проводили обследования, и здесь его история вызвала удивление со стороны врачебного персонала. Один осколок прошел через глаз и повредил глазное яблоко, что должно было оставить пострадавшего слепым, но зрение чудесным образом сохранилось. «Как он видит?» - спрашивали врачи, делали многочисленные тесты, но это для них осталось загадкой и свидетельством Божьего чуда. «Эта история меня подтолкнула к серьезности в отношениях с Богом. Самое лучшее, что я слышу, это когда люди примиряются с Иисусом Христом, осознанно каются и через время их жизни меняются. Для меня честь и привилегия делиться своей историей, которая когда-то казалась трагедией, но сегодня она стала источником, который дает импульс и силу, чтобы я мог идти и без страха проповедовать Евангелие Господа нашего Иисуса Христа», - поделился Сайфиддин Ахмедов. Уже на протяжении четырнадцати лет человек, побывавший на небесах, считает своим долгом свидетельствовать о своей встрече с Творцом, и его свидетельство меняет жизни людей и никого не оставляет равнодушным. Евгения Савченко, прихожанка «Церкви Иисуса Христа», посетив служение, рассказала о своих переживаниях: «Меня это служение вдохновило и обличило. Было стыдно перед Богом, за то, что не служу Ему так, как могла бы служить. Я вдохновилась молиться, искать и исполнять волю Божью». Сайфиддин Ахмедов провел также вечернее служение для мусульманских народов. На встрече он свидетельствовал об Иисусе Христе: о том, что Он сделал и делает в его жизни, а также как благословляются многие люди через его служение. Спикер рассказал потрясающий случай исцеления больного ребенка, исцеление мужчины от СПИДа в реабилитационном центре, а также удивительные финансовые чудеса. А в завершении выступления помолился и благословил присутствующих. После служения гости поблагодарили проповедника за хорошее время и ободрение верить Богу. :v: [b]Пресс-центр «Церкви Иисуса Христа»[/b]

[b]Новости: В Крыму стартовало движение за запрет абортов[/b] [i][b]В Севастополе и Крыму начало действовать отделение Движения против абортов «Воины Жизни».[/b][/i] 25 мая у собора святого Владимира на Херсонесе добровольцы провели первый сбор подписей за запрет абортов в России. Прихожане положительно отнеслись к идее запрета абортов. Всего в России в рамках проекта «ЗА» (запрет абортов) собрано более ста тысяч подписей за право на жизнь. На 1 июня в Севастополе намечена очередная более масштабная акция с информационным стендом, раздачей буклетов и листовок. :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: "Православие и Мир"[/b]

[b]Новости: Социальный фестиваль «Все вместе - за семью!» прошел в Киеве[/b] [i][b]Воскресный день 18 мая превратился для киевлян и гостей города в семейный праздник. В Парке Шевченко проходил социальный фестиваль «Все вместе - за семью!».[/b][/i] По всей территории парка расположились локальные тематические площадки, чтобы каждый член семьи мог найти что-то интересное и полезное именно для себя. В рамках фестиваля – лекции для семейных пар, консультирование, спортивные мероприятия, концерт, розыгрыши призов, а также разнообразная программа для самих маленьких. «Вне всякого сомнения, это удобное и полезное место для досуга всей семьи, а не только для одной возрастной группы. Собственно, это и есть идея Социального фестиваля «Все вместе - за семью!». И это чрезвычайно прекрасно, что в это напряженное время в украинской истории мы можем служить друг другу, помогать, воодушевлять друг друга, делиться надеждой, любовью, улыбками и верой» , - говорит Руслан Кухарчук, глава ОО «Все вместе!». Как укреплять отношения в браке и строить отношения в добрачный период, о планировании времени и рождения детей можно было узнать на семинарах лектория под открытым небом. «Если будет счастливая семья, то будет изменяться страна. Поэтому я с радостью воспользовалась возможностью быть на этом Социальном фестивале и делиться с мамами своими идеями по организации жизни», - рассказала Светлана Гончарова, руководитель проекта «Флаймама», тренер. Говорят участники фестиваля: Анна Лыско: «Мне всегда было интересно, как правильно организовать время и больше успевать. Скоро стану мамой, надо будет успевать еще больше. А тут как раз семинар на эту тему». Юлия и Владимир Сычевы: «Хотелось бы чему-то поучиться, посмотреть на другие семейные пары, тем более, что здесь обещали семинары по семейным отношениям. Остались очень довольны . Весь день провели вместе». Обращала внимание всех украшенная свадебная арка, где семьи могли сделать бесплатную фотосессию. Рядом расположилась и выставка художественной фотографии. Гости фестиваля любовались профессиональными семейными фотоработами. «Здесь представлены несколько фотографов, которые являются профессионалами. Это мастера своего дела. И они представляют семью в самых лучших ее человеческих, эмоциональных качествах», - прокомментировала Ирина Хомасуридзе, глава Ассоциации художников - христиан. «Фотосессия - это еще один момент, который семью объединяет. Потому что во время съемки, папы играют с детками, больше чем обычно, а дети от этого кайфуют, им это нравится. Вот времяпровождение вместе, всей семьей - это фотосессия», - делится Анна Гордейчук, фотограф. После полудня в поддержку традиционной семьи состоялось мирное шествие с яркими флагами и тематическими транспарантами. Позже на семейном вече утвердили Резолюцию всеукраинского Социального фестиваля «Все вместе - за семью!». Требование к органам власти рассматривать семейную политику как фактор национальной безопасности. «Мы, граждане Украины, общественные и религиозные организации, объединились для проведения Всеукраинского социального фестиваля «Все вместе - за семью!». Его целью является сплочение общества для решения существующих в Украине социальных проблем, повышение уровня ответственности населения, популяризации семейных ценностей и здорового образа жизни. Мы считаем, что важной предпосылкой сохранения, развития и процветания Украинского государства является защита и поддержка института семьи», - говорится в документе. В парке были все возможности и для активного отдыха. Спортивные игры, эстафеты и конкурсы для всей семьи, а также силовые тренажеры для крепких мужчин. Но особое внимание, конечно же, уделялось детям. В программе для них было все – и интересное, и полезное, и вкусное. Сказочные персонажи развлекали детишек, угощали мороженым и рассказывали о важнейшем. Концертная программа была насыщенна хореографией и песнями. Певец Роман Ващук каждый год поддерживает идею фестиваля своим творчеством: «Семья создана Богом. Большое благословение быть семейным человеком. Я - семейный человек. У меня есть ребенок, жена беременная. Я открыл для себя новый мир, новые ощущения, новые чувства, эмоции». Также на сцене о семейной любви пела группа «Дважды рожденные». Одна из участниц группы Ирина на фестиваль пришла с мужем Олесем и доченькой Софией: «Никакой монетой не заплатите за супругов нежные объятия - есть такая песня. За ребенка ласку необычную, за любовь, за дружбу бескористную. Так поется в песне и вот это касается семьи». Напомним, Всеукраинский социальный фестиваль «Все вместе - за семью!» проходил 17-18 мая также и в регионах страны. Поддержать семейные ценности и традиционную семью вышли украинцы в Днепропетровске, Черкассах, Львове, Сумах и т.д. Фестиваль проходит ежегодно и приурочен ко Дню семьи и Неделе супружества. [b]Пресс - центр «Всі разом!».[/b]

[b]Новости: 1 июня состоится общецерковная акция “Россия - за жизнь! Россия - без абортов!”[/b] [i][b]1 июня состоится ежегодная общецерковная международная акция “Россия - за жизнь! Россия - без абортов!”, которая координируется Синодальным отделом по делам молодёжи и объединением православных молодежных движений «Георгиевцы!».[/b][/i] По благословению епископа Выборгского и Приозерского Игнатия, Председателя Синодального отдела по делам молодежи, по всей России пройдут мероприятия, направленные на противодействие абортам и популяризацию семейных ценностей. Акция приурочена к Международному Дню защиты детей (1 июня). Более, чем в шестидесяти епархиях, начиная с 29 мая, пройдут молебны и различные специальные мероприятия, посвященные проблеме абортов (в частности, раздачи просветительских листовок, марши, показы фильмов с дискуссионными обсуждениями), пишет Седмица. В Москве 1 июня в Западном викариатстве будут проводиться молитвенное стояние «За Жизнь» (против абортов) и благотворительная акция «Сохрани меня». Целью данных мероприятий является привлечение церковной и светской общественности к теме защиты жизни не рожденных детей, к проблеме поддержки традиционной семьи и многодетности. В этот день во всех храмах Западного викариатства по окончании Божественной Литургии духовенство совершит чин молитвенного стояния «В защиту жизни». Чин предполагает соборную молитву о вразумлении матерей, намеренных прервать беременность, о прощении матерей за грех убийства младенцев в утробе, о рождении уже зачатых и вынашиваемых младенцев, о сохранении и умножении любви в семьях России и всего мира. По завершении молитвенного стояния будет проведен сбор пожертвований на изготовление и установку специальных стендов, призывающих матерей не прерывать беременность. Стенды будут установлены в четырнадцати женских консультациях и акушерских кабинетах, расположенных на территории Западного административного округа г. Москвы. Координация акции "Россия - за жизнь! Россия - без абортов!" осуществляется Синодальным отделом по делам молодежи и объединением православных молодежных движений «Георгиевцы!». :v:

[b]Свидетельство: От наркомана к бизнесмену и служителю [/b] [i][b]Красный диплом сварочного техникума, впереди учеба в одном из лучших ВУЗов Москвы. Казалось, что Юрий Остренко состоится в жизни, но это была только видимость. «Попробовал наркотик в 16 лет, понравилось, это даже помогало мне хорошо учиться», - вспоминает Юрий Остренко. Но с каждым днем его удовольствие превращалось в тяжелый груз.[/b][/i] Бросил ВУЗ, женился, появилось двое детей. Зависимость от наркотиков настолько затягивала его, что ему пришлось скрывать от семьи его вторую жизнь. В наркодиспансере, где Юрий стал уже постояльцем, никто не мог ему помочь. Все отвернулись от него. И вот в рождественскую ночь, он понял, что зашел в тупик. Две реанимационные «скорые помощи» не утешали своими ответами. Ему было лишь 42 года, он лежал на кровати с весом 51 кг., его организм не принимал даже воду, и жена мысленно готовилась к похоронам. Перед ним был выбор: поехать умирать в больницу, чтобы не мучить семью, либо обратиться за спасением к Иисусу Христу, о Котором приходили и говорили в наркодиспансере служители церкви «Дверь в Небо». И как только он выбрал второй вариант, у него появились силы встать. «И вот в таком виде я, «живой покойник», приехал в реабилитационный центр «Воскресение» церкви «Дверь в Небо», - рассказывает Юрий. Прошло уже 11 лет, теперь он сам служит таким же реабилитантам, каким когда-то был. Посещает больных в наркодиспансере, рассказывая о силе Бога не понаслышке, а испытав лично в своей жизни. Также он преподает в библейской школе. Говорит всем, что он - счастливый отец, муж, дедушка, бизнесмен и служитель. Несмотря на тяжелые годы, жена всегда поддерживала Юрия. Он говорит, что жена для него - это подарок от Господа, которая, несмотря ни на что, любила его и всегда была рядом. Юрий Коновалов говорит: «Я вижу, как он любит Господа, он не пропускает собрания, служит даже в свои выходные дни, и я вижу, как Бог благословляет его бизнес, семью и всю его жизнь». :v: [b]Пресс-центр церкви «Дверь в небо»[/b]

[b]Мнение: РПЦ: пропаганда бездетности сократит население мира[/b] [i][b]Пропаганда бездетности и отказ от традиционной семьи — это проект, целью которого является сокращение численности населения планеты, считают в Московском патриархате.[/b][/i] «Попытка разрушения семьи, попытка приучить людей к контрсемейному поведению — это неестественный процесс, это проект», — заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в понедельник на презентации книги «Семьи.net» в Москве, передает Интерфакс. По его мнению, «нам пытаются представить дело так, что отказ от семьи, отказ от того, чтобы считать семьей союз любящих друг друга мужчины и женщины, отказ от рождения и воспитания детей — это что-то, что люди сами выбирают». «Нет, это проект. Более того, это часть более широкого проекта, направленного на сокращение численности населения мира. Предполагается сделать это мирным и естественным путем. Если не получится мирно, тогда возможны и другие сценарии», — убежден представитель Церкви. Тем самым, по его убеждению, мировые элиты пытаются «отложить достижения тех пределов экономического роста, которых рано или поздно любой рост достигнет». Сокращение населения будет идти в том числе и среди золотого миллиарда, от которого, согласно упомянутому проекту, должно остаться несколько десятков миллионов, а «остальные пусть погибают в военных конфликтах», заявил отец Всеволод. Что касается борьбы против традиционных ценностей, это, по его мнению, проект, направленный на то, «чтобы любой ценой добиться варианта мировоззренческого выбора в пользу полной раскрепощенности человеческой личности, общества, устроенного вокруг безусловного приоритета интересов отдельного индивидуума, который делает все для реализации своих интересов и достижения максимального житейского комфорта». В свою очередь директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора Роман Силантьев обратил внимание на то, что проводимые государством меры по защите семьи приносят хороший результат. «Семья нуждается в защите, но практика показывает, что зачастую даже небольшие действия в ее защиту очень сильно рождаемость повышают. Когда-то мы смеялись над тем, что 250 тысяч на второго ребенка выделяют, а потом посчитали, что это больше миллиона детей. Даже те же акции по борьбе с абортами спасают очень много детей при минимальных затратах», — считает он. Р.Силантьев надеется, что в стране будет госсзаказ на книги и фильмы о традиционных ценностях и семье. Он полагает, что «надо действительно восстанавливать и детскую, и подростковую литературу". :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: НХМ[/b]

[u][b]Новости: Губернатор штата Луизиана запретил суррогатное материнство в своем штате[/b][/u] Второй раз за много лет губернатор штата Луизиана Бобби Джиндал (Bobby Jindal) наложил вето на законопроект НВ 187 по легализации суррогатного материнства в Луизиане. Оба вето были наложены несмотря на большую поддержку законодательной власти штата, пишет refnews.ru. В своем запрете Джиндал, католик по вероисповеданию и возможный кандидат в президенты в 2016 году от республиканской партии, сказал, что его беспокоит, «что этот закон может повлиять на то, как мы ценим человеческую жизнь». Губернатор заявил, что у него «множество опасений касательно последствий разрешения правительством заключать контракты на суррогатное материнство». Хотя в своем письме Джиндал признал «добрые намерения и усердие автора законопроекта», он заявил, что «эта инициатива все равно вызывает опасения многих сторонников движения в защиту жизни». В своем заявлении президент Семейного форума штата Луизиана Джени Миллс (Gene Mills) заявила, что данный законопроект дает возможность уничтожать некоторые эмбрионы и «драматически переопределяет значение института семьи в штате Луизиана. Этическая и моральная дилемма, которую вызывают эти контракты, делает этот законопроект сомнительным, по меньшей мере, в моральных аспектах». Законопроект HB 187 прошел голосование в палате представителей с перевесом 72 против 7 голосов и в сенате с перевесом 22 против 11 голосов, и хотя вето Джиндала может быть блокировано, автор законопроекта признал, что это вряд ли произойдет. Законопроект HB 187 был изменен по сравнению с прошлогодней версией, в которой узаконивалось суррогатное материнство для однополых пар и неженатых граждан. В нынешней версии законопроекта так же незаконной признана и оплата суррогатной матери. Закон штата на данный момент ничего не говорит по поводу этих специфических деталей. Республиканец Джо Лопинто (Joe Lopinto), представивший законопроект в палату представителей штата, обвинил в наложении вето Семейный форум штата Луизиана и заявил, что эта организация совместно с губернатором якобы нарушила обещание поддержать законопроект, если в нем будут сделаны изменения. Он также поблагодарил Конференцию католических священников Луизианы за то, что они в этот раз не просили губернатора наложить вето, как они сделали в прошлом году. Священники штата Луизиана были настроены против принятия законопроекта, однако, чтобы сохранить взаимоотношения с законодателями штата, согласились не оказывать давления на губернатора Джиндала и не требовать наложения вето, если законопроект пройдет в парламенте. В письме от 28 марта представители конференции заявили, что «суррогатное материнство превращает женщин в объект торговли, оставляя им лишь потребительское назначение. Собрание по доктринам веры обсуждало этот вопрос в документе Donum Vitae, установив, что суррогатное материнство противостоит достоинству личности». Письмо пояснялось, что «суррогатное материнство уменьшает достоинство женщин» из-за того, что оно «сосредоточено лишь на том, что женщина может произвести, вместо того, чтобы уделять внимание всей ценности женщины, какая она есть». Также в письме сказано, что «согласие на суррогатное материнство представляет собой угрозу защите жизни на ранних стадиях. При искусственном оплодотворении, которое используется для производства эмбрионов, имплантируемых в суррогат, остаются дополнительные неиспользованные эмбрионы, что поднимает вопросы, касающиеся того, что может произойти с этими жизнями, их достоинством, как человеческих существ, в случае их трагического уничтожения». Письмо является официальной оппозицией законопроекту, поскольку содержит открытое заявление, что «суррогатному материнству должно быть оказано сопротивление в любой форме». Заместитель директора конференции Роб Тасман (Rob Tasman) заявил репортерам LifeSiteNews, что члены конференции решили не требовать вето по соглашению со спонсорами законопроекта, сторонниками движения в защиту семьи и жизни. «Нам важно поддерживать честные и доверительные отношения с законодателями, с которыми у нас завязалось продуктивное и тесное сотрудничество», – заявил Тасман. «Член Совета конференции процитировал слова святого Папы Иоанна Павла II, – сказал Тасман. - Во время своего папства Папа Римский сказал, что если нельзя добиться идеала, католики должны добиваться меньшего из возможных зол». Отсутствие требования наложить вето не означает, что священники одобрили законопроект по суррогатному материнству. Одним из основных возражений сторонников защиты жизни стало количество эмбрионов, которое погибает в суррогатном процессе. В правительственном докладе сказано, что в течение 21 года суррогатного материнства в Великобритании было уничтожено 1,7 миллионов эмбрионов. Законопроект 2013 года был предложен сенатором, у которого двое детей от разных суррогатных матерей. [b]://prochurch.info[/b]

[b]Новости: Ранний секс подрывает репродуктивное здоровье молодежи[/b] [i][b]Исследования, изложенные в монографии «Медико-социальные проблемы воспитания подростков», написанной сотрудниками Научного центра здоровья, показали, что в стране сокращается количество подростков, сохраняющих девственность до совершеннолетия.[/b][/i] Согласно представленным данным, количество девушек, потерявших девственность в 15 лет и раньше, неуклонно растет. Так в 1975 году официальная статистика насчитывала 3,7% таких девушек, в 1980 году – 10%, в 1990 г. – 33%, в настоящее время эта цифра выросла до 40%. По словам замдиректора Института гигиены и охраны здоровья детей и подростков Научного центра здоровья детей, профессора Людмилы Сухаревой, анкетирование 650 старшеклассниц и учащихся училищ Москвы и Московской области показало, что к 17 годам все они имели сексуальный опыт. Раннее начало половой жизни провоцирует рост числа гинекологических заболеваний. Как показало исследование, с начала двухтысячных годов почти вдвое выросло число 15-летних девушек, страдающих менструальными расстройствами, что составляет 40% всех обследованных. Половину из всех гинекологических заболеваний составляет вульвовагинит - к 17 годам до 35% девушек больны этим заболеванием. С заболеваниями половой системы сталкиваются и юноши. Более 40% школьников имеют болезни, которые в будущем могут привести к нарушению репродуктивной способности. К списку факторов, влияющих на репродуктивную функцию, специалисты также относят малоподвижный образ жизни, плохое питание, употребление алкоголя и курение. Согласно опросам московских школьников 8 - 11 классов, курят 11,3%, а употребляют алкоголь 43,3%. В итоге ранние и небезопасные сексуальные связи ведут к росту числа абортов, бесплодных пар и таких заболеваний как рак шейки матки, пишет refnews.ru. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Маранафа [/b]

[b]Новости: В Думе предлагают запретить продавать сигареты женщинам[/b] [i][b]Депутат от КПРФ Иван Никитчук внес в Государственную думу закон, запрещающий продажу сигарет всем женщинам в возрасте до 40 лет, а также женщинам в любом возрасте – в присутствии их детей.[/b][/i] Текст документа опубликован на сайте Госдумы, сообщает Slon.ru. «Продажа женщинам в возрасте до 40 лет, а также женщинам, вне зависимости от их возраста в присутствии их малолетних несовершеннолетних детей табачной продукции или табачных изделий – влечет наложение административного штрафа на граждан в размере от 3 тысяч до 5 тысяч рублей; на должностных лиц – от 30 тысяч до 50 тысяч рублей; на юридических лиц – от 100 тысяч до 150 тысяч рублей», – сказано в законопроекте. Также закон запрещает женщинам до сорока лет курить. «Не допускается потребление табака женщинами в возрасте до 40 лет, а также женщинами в присутствии ее малолетних детей», – гласит один из пунктов. Штрафы или другие виды наказания за нарушение этого пункта в законе не предусмотрены. Автор считает, что таким образом можно положительно повлиять на демографическую ситуацию в стране и генофонд. «Научными исследованиями в области медицины доказан огромный вред курения для женского организма. В первую очередь, женское курение бьет по репродуктивной системе организма, что представляет невосполнимый урон для генетического фонда нации», – говорится в пояснительной записке к законопроекту. [b]Источник: НХМ http://www.maranatha.org.ua/[/b]

[b]Новости: Турчинов организовал и провел молитвенный парламентский завтрак[/b] [i][b]Председатель Верховной Рады Украины Александр Турчинов организовал и провел в парламенте молитвенный завтрак с участием представителей украинских церквей и иностранных гостей. Об этом на своей странице в «Фейсбуке» написал народный депутат Украины Александр Бригинец, — сообщает новостной отдел сайта ngnews.org со ссылкой на Еспресо.TV.[/b][/i] «Молитвенный завтрак проходит под патронатом человека, который нес все тяготы последних событий — председателя ВР Александра Турчинова. Россия мощное государство, но Исаия тоже видел неприступные стены Вавилона и знал, что они будут разрушены, ибо стены страха и несправедливости всегда разрушаются — об этом говорил Александр Турчинов », — написал Бригинец. Также, по его словам, на завтраке выступил Андрес Карлсбек — депутат Австрии,который был недавно в Москве. Он сравнил состояние россиян с состоянием австрийцев и немцев в прошлом веке. «Думаю, это он о аннексии Крыма, аншлюс Австрии, Гитлера и Путина», — отметил Бригинец. Кроме того выступил предстоятель УГКЦ Святослав, который призвал политиков не представлять себя мессией. «У нас есть один мессия — Иисус. Не ждать, пока кто-то что-то сделает для Украины, а делать самим », — процитировал Святослава Бригинец. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: Американский режиссер представил трейлер фильма «Святой Дух»[/b] [i][b]Американский режиссер Дарен Уилсон (Darren Wilson) представил трейлер своего нового христианского документального фильма «Святой Дух», — сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Charisma News.[/b][/i] Уилсон ранее уже снял три популярных христианских фильма: «Перст Божий», «Яростная любовь» и «Отец Светов». С помощью нового фильма, он хочет показать, что Бог обещал послать Духа Святого на землю, и Он исполнил Свое обещание. Как сообщает Charisma News, съемки фильма «Святой Дух» длились около 7 месяцев. Его персонажами являются Ленни Кравиц - R’n’B и рок-музыкант, группа «Korn», а также Майкл Уитакер Смит. Стоит отметить, что фильм стал самым крупным финансируемым проектом за всю историю Kickstarter. С помощью этого сайта режиссеру удалось собрать около 360 тысяч долларов в течение месяца. [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: В Киеве христиане провели концерт на главной площади страны[/b] [i][b]В Киеве прошел духовно-патриотический концерт «Надія жовто-блакитна», - сообщает Христианский Мегапортал invictory.comсо ссылкой на пресс-центр Международного общественного движения «Живи». В день Пятидесятницы на главной сцене страны был проведен духовно-патриотический концерт «Надія жовто-блакитна” с участием известных артистов-христиан. Режиссером и ведущей концерта выступила певица Оксамита.[/b][/i] «Когда мне позвонили служители Виталий Кондратюк и Валентин Сыровецкий с просьбой организовать мероприятие, я пережила большое волнение, но знала, что это будет особенное событие! - сказала Оксамита в интервью. Мы созвонились с друзьями артистами и решили приготовить что-то особенное...» «В тот же день Господь подарил мне стихотворение на украинском языке, которое было названо «Надія жовто-блакитна». Этот стих стал лейтмотивом концерта» - говорит Оксамита. Участники концерта делились со зрителями не только своим творчеством, но и надеждой, верой, а также призывали Украинцев уповать на Бога, молиться и не терять надежды! «Прямо на наших глазах творится история! Мы верим, что воскресает Украина! Нашими молитвами, нашей верой, и Божьей милостью — говорила со сцены Оксамита. С надеждой в сердце и с песней на устах мы сегодня выступаем за мир и Божье покровительство над нашей страной!» В концерте приняли участие талантливые артисты: Роман Ващук, Анастасия Яценко, коллектив BORN TWICE, Заслуженный артист Украины Тарас Яницкий, RealIvanna, Юлия Пацуля, Ирина Цуканова. «Искусство всегда играло особенную роль в поднятии духа нации. Сегодня верующие музыканты объединяются, чтобы напомнить, что молитва, вера, надежда, прощение, любовь и сострадание обладают огромной силой, способной разрушить стены равнодушия, насилия и войны», - подытожила Оксамита. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: На ЧМ по футболу планируют раздать 4 млн Библий и Евангелий[/b] [i][b]Христианская организация «Библейское Общество» в Бразилии примет участие в чемпионате мира по футболу и будет раздавать карманные Библии, и Евангелия от Иоанна.[/b][/i] Организация планирует раздать четыре миллиона Библий и Евангелий от Иоанна, и Новых Заветов переведенные на 9 разных языков, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Christian Today. «Бразильцы помешаны на футболе, они очень эмоционально относятся к предстоящему чемпионату мира. Сейчас самое благоприятное время раздавать Библии», - сказал Руди Зиммер (Rudi Zimmer), один из представителей организации. «Церкви должны учить Слову Божьему. Не имеет значения, кому рассказывать о Боге, или бразильским фанатам или приехавшим из другой страны. Мы призываем церкви к сотрудничеству, и снабдим вас Библиями», - добавил он. Как сообщает Christian Today, «Библейское общество» будет сотрудничать также с бразильской организацией «Joga Limpo Brasil movement», которая распространяет Евангелие по всему миру, и участвует в Чемпионате мира, Олимпийских и Паралимпийских играх в 2016 году. К тому же, около 1 600 бразильских церквей будут помогать раздавать Библии на чемпионате. [b]http://prochurch.info/[/b]

[b]Новости: Всемирный Христианский Совет поддержал президента Беларусии[/b] [i][b]Всемирный Христианский Совет поблагодарил президента Беларуси Александра Лукашенко и поддержал его позицию по защите христианских ценностей, — сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на пресс-службу ВХС.[/b][/i] В своем письме Александру Лукашенко президент Всемирного Христианского Совета Игорь Никитин отметил, что сегодня как никогда важно и своевременно высказывать свою позицию по ряду основных проблем, касающихся человеческих и христианских ценностей. И вдвойне ценно, что об этом говорит глава государства, подчеркивает Никитин. «Действительно, если потеряем христианские ценности – потеряем все. “Надо отстоять христианские ценности, чего бы это нам ни стоило…”, — эти слова президента Беларуси можно считать ключевыми в борьбе, а это уже настоящая борьба, за сохранение в обществе христианских ценностей», — сказал Игорь Никитин. На встрече с участниками Европейского православно-католического форума Лукашенко отметил, что «сегодня, как никогда мы должны быть едины, потому что наносится серьезнейший удар по самому главному, что нас всегда объединяло и взрастило. Наносится удар по фундаменту, на котором мы строим свою жизнь – по христианским ценностям». Всемирный Христианский Совет отмечает, что в сегодняшней Европе и в мире в целом, славянские государства, в первую очередь Россия, Беларусь и Украина идут в авангарде по отстаиванию и защите христианских ценностей в то время, как некогда христианская Европа подвергается моральному разложению. Всемирный Христианский Совет и впредь будет поддерживать президента России Владимира Путина и Александра Лукашенко, которые уверенно идут по пути сохранения и поддержки традиционных христианских ценностей, отмечено в пресс-релизе ВХС. [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: В Вашингтоне пройдет марш в поддержку традиционной[/b] [i][b]Национальная Организация Брака 19 июня проведет «Марш Брака» в городе Вашингтон, США. В мероприятии примут участие различные религиозные лидеры, придерживающиеся традиционного взгляда на брак, включая сенатора Рика Санторума (Rick Santorum), - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Christian Post.[/b][/i] «Сенатор Санторум со дня своего избрания, всегда отстаивал позицию традиционного взгляда на брак. По его мнению, как социальные, так и семейные ценности играют значительную роль в формировании нашей страны», - сказал Брайан Браун (Brian Brown) президент организации. Как сообщает Christian Post , спикерами мероприятия будут: Майк Хакаби (Mike Huckabee), бывший губернатор штата Арканзас и пастор баптистской церкви; Сальваторе Кордилеоне (Salvatore Cordielone ), католический архиепископ в Сан-Франциско; сенатор штата Нью-Йорк Рубэн Диас (Rubin Diaz), представители фонда «Наследие» Дженнифер Маршал и Райан Т. Андерсен и другие. «С помощью марша, мы хотим показать всему миру, СМИ и членам Конгресса и Верховного Суда США, что мы не согласны с любыми решениями, которые принимаются не в поддержку традиционного брака. Наша борьба еще не закончена», - заявил пресс-секретарь организации Кристофер Плант (Christopher Plante). Плант также отметил, хотя и были проведены исследования и опросы, согласно которым якобы 52% американцев поддерживают легализацию однополых браков, все же утверждает, что большинство людей, верят в брак, только между мужчиной и женщиной. Национальная организация брака – это американская некоммерческая политическая организация, которая была создана в 2007 году. Президентом организации является Брайан Браун. Основная задача организации – вести борьбу против однополых браков и отстаивать традиционные браки в США. Первый «Марш Брака» состоялся весной 2013 года, в один день, когда в Верховном суде США рассматривали новые законы, о легализации однополых браков. :v: [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: Генсек ОБСЕ отметил роль церкви в урегулировании конфликта на Украине[/b] [i][b]Церковь должна донести до людей, что они должны сложить оружие и вернуться к мирной жизни, заявил в четверг генсек ОБСЕ Ламберто Заньер, который находится в лагере для украинских беженцев в Ростовской области.[/b][/i] "Мы уже начали переговоры, которые позволят уладить этот вопрос. Роль церкви в урегулировании конфликта очень велика, потому что вы общаетесь с людьми напрямую, помогаете им выстоять", — сказал Заньер на просьбу иерея Евгения Осяка о помощи в прекращении военного конфликта. По его мнению, церковь должна донести до людей, что они должны сложить оружие и вернуться к мирной жизни. :v: [b]РИА Новости[/b]

[b]Новости: РПЦ; России нужна наружная реклама против абортов[/b] [i][b]России нужна наружная реклама, размещенная на общественном транспорте, щитах и в публичных местах, которая бы помогала людям осознать, что аборт — это убийство. Об этом заявил в среду РИА Новости председатель миссионерской комиссии при Епархиальном совете Москвы иеромонах Димитрий (Першин).[/b][/i] Комментируя появление на улицах Гомеля троллейбуса с надписью "Сохрани меня, мама!" и призывом к защите жизни младенцев в утробе матерей, представитель РПЦ сказал: "Это правильный путь, потому что наружная реклама направлена на массовое сознание и помогает людям понять, что убийство младенцев — это также пролитая человеческая кровь". Кроме того, по словам священника, подобная социальная реклама обращает внимание общества на беременных женщин и призывает относиться к ним с подобающим уважением. Новый троллейбус с призывом против абортов появился на улицах Гомеля на этой неделе по инициативе местных христиан из общественного объединения "Спасение младенцев". Социальную рекламу, согласованную с правительством республики, спонсировало производственное объединение "Белоруснефть", а городское транспортное предприятие предоставило троллейбус для ее размещения бесплатно. По мнению главы миссионерской комиссии, белорусский пример показывает необходимость государственно-общественного партнерства в защите жизни, причем партнерства взаимно выгодного. "Работа с массовым сознанием гораздо важнее, чем эксцессы у абортариев, попытки их закрыть или даже сжечь, потому что вместо одного сожженного абортария построят пять новых", — убежден Першин. Он считает, что абортарии следует "заморить голодом", сделать так, чтобы у них не было клиентов, а для этого нужно стратегическое сотрудничество активно выступающих против абортов общественных сил с государством и широкое использование в профилактической работе социальной рекламы. Представитель РПЦ сообщил также, что в среду в Государственной думе РФ прошло совещание по поводу принятого в первом чтении законопроекта об административной ответственности медицинских работников за нарушение правил проведения прерывания беременности и выразил надежду, что второе чтение состоится еще до летних каникул парламентариев. :v: [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: Папа Римский молился с 50-ю тысячами католиков-харизматов[/b] [i][b]Папа не всегда был другом харизматического движения. 1-го июня он отметил, что много лет назад, когда началось католическое харизматическое движение, он «не имел особой любви к харизматам.» Как сообщает Catholic News Service, при встрече более чем с 50 тысячами католиков-харизматов на Римском Олимпийском Стадионе, Папа охотно опустился на колени на сцене, в то время как присутствующие молились за него с пением и говорением на иных языках.[/b][/i] Папа Франциск признался, что чувствовал себя не вполне удобно, но позволил харизматическому большинству продолжать. Когда он опустился на колени на сцене, множество людей молились за исполнение понтифика Духом Святым и пели с поднятыми в его сторону руками. Когда песня закончилась, многие продолжили держать руки поднятыми, пели и продолжали молиться на иных языках. Через некоторое время понтифик подошел, чтобы поговорить о плодах, которые они принесли в церковь. Также Папа высказал пару слов в упрек тем, кто не находится в этом движении, чтобы они не пытались контролировать Дух Святой, но скорее служили Его проводником. «Будьте теми, кто проводит Божью благодать, а не контролирует ее. Не становитесь таможенниками для Духа Святого», — отметил Папа Франциск. Для некоторых слова «католик» и «харизмат» в определенном смысле являются оксюмороном. Но с того времени, как харизматическое католическое обновление началось в 1967 году в Питтсбурге, оно достигло порядка 119 миллионов последователей по всему миру. [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: Новый президент Египта подчеркнул важную роль коптов в жизни страны[/b] [i][b]Во время состоявшейся 8 июня инаугурации нового президента Египта Абдель Фаттах эль-Сиси произнес речь, в которой подчеркнул большую роль, которую коптские христиане играют в жизни страны. Фельдмаршал Эль-Сиси, в прошлом являвшийся министром обороны Египта, пришел к власти после низложения президента Мохаммеда Мурси, лидера «Братьев-Мусульман», который управлял Египтом с 2012 по 2013 г.[/b][/i] «Новый президент сказал, что Церковь всегда играла важную роль в истории Египта и внесла бесспорный вклад в сохранение национального единства, сталкиваясь с теми, кто разжигает конфликты среди египтян», — сказал коптский католический епископ Антониос Азиз Мина, глава епархии Гуизеха, в интервью информационному агентству Fides. «Президент также сказал, что Церковь вместе с суннитским университетом Аль-Азхар может внести ценный вклад в то, чтобы освободить религиозную речь от той эксплуатации, которую она пережила в последние годы», — добавил епископ. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру[/b]

[b]Новости: Христиане помогают пострадавшим от наводнения на Алтае[/b] [i][b]Несколько церквей союза РОСХВЕ, находящихся на территории Алтайского края, приняли участие в сборе и доставке гуманитарной помощи людям из затопленных районов.[/b][/i] Волонтеры ассоциации церквей "Рема" (в частности, церкви «Христианская Жизнь» г.Барнаула, «Дерево Жизни» г.Бийска и «Дерево Жизни» г.Новоалтайска) несколько раз отвозили вещи и продукты питания в наиболее отдаленные населенные пункты: с.Сорокино, Молодежное, Енисейское. За несколько дней силами верующих была собрана полная грузовая газель теплых вещей, матрасов, подушек, одеял, а также продуктов питания. Кроме того, прихожане церкви «Христианская Жизнь» г.Барнаула передали финансовую помощь на приобретение предметов первой необходимости и средств личной гигиены для пострадавших. Церковь «Краеугольный Камень» г.Бийска также приняла активное участие в оказании помощи, организовав сбор необходимых вещей через социальные сети. Все собранное доставили в подтопленные районы Бийска и с.Мало Угринево. - Через органы соц.защиты мы узнали о катастрофическом положении людей в отдаленных районах. До них практически не доходит гуманитарная помощь от государства. Поэтому решили ехать именно туда, – рассказывает один из волонтеров церкви «Дерево Жизни» г.Бийска Павел Орлов. - Ситуация действительно критическая. У многих утонул весь скот, дома затоплены до окон первого этажа, вещи спасти не удалось. Люди живут в сельском клубе, где нет света и воды, магазины не работают. Нас встретили с огромной благодарностью, просили еще привозить, так как по-прежнему дефицит продуктов и теплой одежды, особенно детских вещей. Когда мы объявили в церкви о сборе гуманитарной помощи, то даже не ожидали, что люди настолько быстро откликнутся. Буквально за сутки наш офис завалили вещами и продуктами, - делится полномочный представитель Начальствующего епископа РОСХВЕ по Алтайскому краю и республике Алтай, пастор церкви «Христианская Жизнь» г.Барнаула Владимир Скандаков.Мы все искренне переживаем за каждого, кто оказался в столь непростой ситуации, молимся и помогаем, чем можем. Благодарю всех, кто принял посильное участие в помощи пострадавшим от наводнения. Пусть Господь вас благословит обильно! [b]Источник: РОСХВЕ http://www.protestant.ru/[/b]

[b]Новости: В большинстве стран люди связывают нравственность с верой в Бога[/b] [b]В 22 из 40 стран, в которых проводилось исследование Pew Research Center, явное большинство людей заявило, что необходимо верить в Бога, чтобы быть нравственным человеком и иметь хорошие ценности. Такой взгляд более характерен для бедных стран, чем для развитых, США являются исключением.[/b] Мнение о том, что вера в Бога необходима для нравственности – это высоко распространенное, если не всеобщее мнение на Ближнем Востоке и в Африке, и многие люди в Латинской Америке и Азии также связывают нравственность с религией. И все же, почти половина опрошенных в каждой европейской стране сказали, что возможно быть нерелигиозным и все же честным человеком. Опрос проводился в 40 странах в 2011-2013 годах, его участниками стали 40080 человек. Примерно 70% в Египте, Иордании, Турции и на палестинских территориях, Тунисе и Ливане и на Ближнем Востоке согласны с тем, что вера в Бога необходима для нравственности. Только в Израиле меньшинство думает, что необходимо верить в Бога и быть честным человеком. В Гане, Нигерии, Уганде, Сенегале, Кении и Южной Африке более 75% опрошенных выразили эту точку зрения. Более 80% в Эль-Сальвадоре, Бразилии, Боливии и Венесуэле в Латинской Америке считают веру в Бога необходимой для нравственности. Среди азиатских стран большинство в Индонезии, Пакистане, Филиппинах, Малайзии, Индии и Южной Корее также согласились с этим. В Индонезии в юго-восточной Азии и Гане в Западной Африке 99% опрошенных связали нравственность с религией. В Пакистане 98% считают, что вера в Бога необходима для нравственности. Тогда как исследование предполагает, что люди в более богатых странах менее склонны связывать Бога и нравственность, США и Китай представляют заметные исключения. В Северной Америке 53% сказали, что вера в Бога необходима, чтобы быть нравственным, но только 14% в Китае имеют аналогичное мнение. В Канаде только 31% респондентов согласны с утверждением, что религия важна для морали. Всемирное исследование обнаружило значительные разделения внутри отдельных стран по возрасту и образованию, особенно в Европе и Северной Америке. В общем люди от 50 лет и старше без высшего образования более склонны связывать нравственность и религию. В США 59% людей без высшего образования сказали, что вера необходима для честного человека, тогда как только 37% выпускников колледжей сказали то же самое. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: The Christian Post[/b]

[b]Новости: Никитин: Новый Президент Израиля - друг евангельских христиан[/b] [b]Президент общественного телеканала «ТБН-Россия» Игорь Никитин поздравил Реувена Ривлина с избранием Президентом Израиля, произошедшем 10 июня 2014 года, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на пресс-службу"ТБН-Россия"[/b] «Я вижу избрание Реувена Ривлина президентом Израиля, как очень важное и прогрессивное событие», - отметил Игорь Никитин, - «Он является опытным политиком, неравнодушным человеком, хорошо знающим положение дел на международной арене. Обсуждая взаимоотношения между русскоязычными людьми, мы увидели, как евангельские христиане способствуют созиданию мира на всей планете. То, что наш замечательный друг стал президентом Израиля - страны, к которой приковано внимание всего мира, означает, что многие христиане станут еще больше поддерживать эту страну. Израиль уникальная страна, которая соединяет восток и запад. Единственная страна на Ближнем Востоке, которой присущи демократические принципы управления. Это молодая страна, но с древнейшими традициями. И, конечно, быть президентом Израиля - это огромная ответственность. Неудивительно, что Реувен Ривлин активно строит взаимоотношения с русскоязычными людьми, ведь каждый 4-й еврей в Израиле говорит на русском языке. Я уверен, что его взвешенная политика в будущем будет способствовать еще более прогрессивным взаимоотношениям между нашими странами и народами». [b]http://www.invictory.com[/b]

[b]Новости: 43% христиан: Голливуд не правдиво показывает Бога и веру[/b] [b]Организация Christian News Service провела опрос среди американцев на тему «Насколько голливудские фильмы правдиво отображают Бога, веру и христианство?». Согласно с результатами опроса более сорока процентов христиан США считают, что религия в фильмах Голливуда искажается, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой наChristian Post.[/b] По результатам опроса только 33% христианутверждают, что христианские ценности в голливудских фильмах не искажают, а 43% заявляют обратное. Однако 49% опрошенных христиан положительно относятся к голливудским фильмам,около 32% придерживаются противоположного мнения. Стоит отметить, что голливудские фильмы очень нравятся 57% опрошенных католиков, и только 40% протестантов. «Люди пытаются оптимистически относиться к тому, что показывает Голливуд, но они так и не смогли увидеть желаемых результатов, одно только разочарование. Однако в этом году Голливуд их приятно удивил, показав такие фильмы: «Ной», «Бог не мертв», «Небеса действительно существуют», и «Сын Божий»», - сказал Русс Джонс, президент Christian News Service в интервью журналу Variety. Стоит отметить, что другие организации проводили подобный опрос и выяснили, что по мнению 60% опрошенных, это нормально, если в голливудских фильмах немного изменяют или добавляют какие-то детали, незаписанные в Писании. А 79% американцев христиан заявили, что буду смотреть голливудские фильмы только в том случае, если которые четко придерживаются библейского содержания в картине. [b]http://www.invictory.com[/b]

[b]Новости: Папа записал послание по случаю чемпионата миру по футболу[/b] [i][b]Папа Франциск направил послание по случаю Чемпионата мира по футболу, который стартовал 12 июня в Бразилии, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Радио Ватикана. В своем видеообращении, переданном каналом бразильского телевидения «Rete Globo», Святейший Отец желает, чтобы «этот Кубок мира прошёл в духе мира и спокойствия, неизменного взаимоуважения, солидарности и братства между людьми, признающими себя членами единой семьи».[/b][/i] Папа надеется, что чемпионат мира, «будучи праздником спорта, сможет превратиться в фестиваль солидарности между народами». «Спорт – это инструмент передачи ценностей, способствующих благу человеческой личности и помогающих строить более мирное и братское общество. Подумаем о честности, упорстве, дружбе, поддержке и солидарности». Далее Папа Франциск обращает внимание на три урока спорта - три существенных типа отношений в деле созидания мира: «тренировку», «фейр-плей» и уважение противников. Для победы нужно тренироваться, и в этой спортивной практике «можно увидеть метафору нашей жизни. В жизни необходимо бороться, ‘тренироваться’, прилагать усилия, чтобы достичь важных результатов. Поэтому спортивный дух напоминает нам о жертвах, которые необходимы для возрастания в добродетелях, строящих человеческий характер. И если для ‘облагораживания’ человека нужны интенсивные и непрерывные тренировки, - отмечает Папа Франциск, - то гораздо больше усилий требуется, чтобы достичь встречи и мира между людьми и ‘облагороженными’ народами». Далее Святейший Отец обращает внимание на важность «фейр-плей» («честной, достойной, этической игры»), потому что «футбол может и должен быть школой культуры встречи, приводящей к гармонии и миру между народами». «Чтобы выиграть, - подчеркнул Папа Франциск, - необходимо преодолеть индивидуализм, эгоизм, все формы расизма, нетерпимости и злоупотреблений человеческой личностью. ‘Индивидуалист’ в футболе - это препятствие для успеха команды; но если мы ‘индивидуалисты’ в жизни и не обращаем внимания на людей вокруг нас, то тень бросается уже на всё общество». В заключение видеообращения Папа отмечает, что «секрет победы, - как на поле, так и в жизни, - заключается в умении уважать своего напарника, а также соперника. Никто не выигрывает в одиночку - ни на поле, ни в жизни! Пусть же никто не замыкается в себе и не чувствует себя исключённым! И хотя в финале этого чемпионата мира только одна сборная подымет кубок победителя, - изучая уроки спорта и укрепляя объединяющие нас связи, победителями будем все мы». [b]http://www.invictory.com[/b]

[b]Новости: ТБН: христиане поблагодарили Путина за выбор семейного курса[/b] [i][b]В очередной раз Президент Российской Федерации В.В. Путин, отвечая на вопросы западных СМИ, заявил, что в России нет уголовной ответственности за нетрадиционную сексуальную ориентацию, и призвал журналистов не путать с запретом пропаганды гомосексуализма среди детей.[/b][/i] В отличие от дешевой риторики западных СМИ о ценностях в современном обществе, Россия, в том числе в лице ее Президента, проводит реальную политику в отношении укрепления традиционной семьи и охраны здоровья детей. В медиахолдинг «RBN» и в частности в редакцию общественного телеканала «ТБН-Россия» обращаются многие общественные каналы, общественные организации и печатные СМИ, выходящие не только на русском языке со словами поддержки Президенту РФ за его позицию в отстаивании традиционных христианских ценностей. Обращаясь в медиахолдинг «RBN», они отмечают последовательные действия, исходящие от России и наоборот, подвергают критике западные страны, в которых особенно сильны позиции гей-лобби. Так, деятели общественных организаций и церквей из Голландии выражают поддержку России и ее Президенту и выражают готовность к переезду в РФ из-за давления гей-лобби в их родной стране. «Христианские ценности, которыми Европа гордилась многие века, сейчас рушатся на наших глазах. Мы обеспокоены будущим наших детей», - говорится в обращениях в общественному телеканалу«ТБН-Россия». Многочисленные обращения на телеканал «ТБН-Россия» дали возможность направить в адрес Президента РФ В.В. Путина письмо, подписанное Президентом медиахолдинга «RBN» Игорем Никитиным, в котором были обобщены обращения общественных организаций, СМИ и христианских церквей со словами благодарности в адрес России и ее Президента за неукоснительное следование по пути возрождения и сохранения традиционной семьи и христианских ценностей. :v: [b]Пресс-служба "ТБН-Россия"[/b]

[b]Новости: Российские баптисты написали обращение к Владимиру Путину[/b] [i][b]Делегаты 34 Съезда Российского Союза евангельских христиан-баптистов, проходившего в Санкт-Петербурге, написали открытое обращение к президенту России Владимиру Путину. Текст обращения опубликован на сайте РСЕХБ.[/b][/i] Уважаемый Владимир Владимирович! Мы, делегаты XXXIV Съезда Российского Союза евангельских христиан-баптистов, осознавая великий груз ответственности, который лежит на Вас, – на главе огромного многонационального и многоконфессионального государства, возносим свои молитвы за Вас и за всех представителей государственной власти. Выражаем Вам особую благодарность за то, что защита и укрепление духовно-нравственных ценностей, к которым относится традиционная семья, определены Вами в качестве одной из приоритетных задач. В Социальной концепции РС ЕХБ сказано: «Евангельские христиане-баптисты России выражают удовлетворение тем обстоятельством, что представление о природе брака, лежащее в основе семейного кодекса Российской Федерации, во многом совпадает с библейским учением». Мы неизменно позиционируем себя как законопослушные граждане Российской Федерации и прилагаем все усилия для того, чтобы основываться на библейском принципе: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены» (Послание к римлянам 13:1). Мы молимся за нашу Родину, а также добросовестно трудимся на благо нашего земного Отечества, являя пример истинного патриотизма и стремления к сохранению межнационального и межконфессионального мира в нем. Начиная с первых лет существования современного российского государства, наши церкви ведут разнообразную социальную работу. Уход за больными и престарелыми, реабилитация людей страдающих различными формами химической зависимости, помощь в социализации гражданам, отбывшим заключение за правонарушения, помощь инвалидам и детям сиротам – вот далеко не полный перечень видов социальной работы, которую мы осуществляем и намерены продолжать делать. Мы высоко ценим Ваш вклад в укрепление гражданского мира и согласия в российском обществе. Молимся о Вас, чтобы Господь дал Вам сил и мужества оставаться верным в борьбе с проявлениями ксенофобии и сохранению межконфессионального мира в России. Да благословит и сохранит Вас Господь! Санкт-Петербург | 30 мая 2014 г [b]https://mirvam.org[/b]

[u][b]Новости: Библию переведут на узбекский язык[/b][/u] [i][b]Миссионерская комиссия при Епархиальном совете Москвы готовит к изданию Библию на узбекском языке. Проект реализуется совместно с Институтом перевода Библии.[/b][/i] В январе 2014 года глава миссионерской комиссии иеромонах Димитрий (Першин), выступая на круглом столе в Госдуме, предложил государству поддержать проект по изданию Евангелия на языки народов Центральной Азии. «Очень важно, что это издание будет научное, академическое, качественное. Это будет наш ответ на потребность общества в культурной адаптации и интеграции трудовых мигрантов. Наш ответ — это не агрессия. Это некий языковой и смысловой стандарт, который мы можем предложить приезжающим для изучения», — заявил он. :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: "Православие и Мир" [/b]

[b]Свидетельство: Ребенку, которого врачи признали внутриутробно мертвым, исполнилось 3 года[/b] [i][b]Пять месяцев идеальной беременности, отличные анализы. Таких показателей у Натальи не было в предыдущих двух беременностях. Но в один из дней давление Наташи поднялось до 200 на 140, это было прединсультное состояние, у нее была очень сильная отечность. Ближе к семи месяцам врачи заметили, что плод перестал расти. Ее направили на углубленные анализы, и все сходилось к тому, что ребенок мертв.[/b][/i] Поначалу этот ребенок был желанный только с одной стороны - хотел только муж Игорь. Наташа думала, что воля Божья в том, чтобы не было уже детей, она говорила себе, что двое есть и хватит. Она была уверенна, что Бог призывает ее к служению. Ведь, в конце концов, настал период в ее жизни, когда у нее появилось свободное время, чтобы больше посвятить себя группе прославления, где она была лидером. В те тяжелые минуты она подумала, что ее нежелание иметь третьего ребенка и привело к такому результату. «Я шла, молилась, каялась и говорила: «Господи, я просто верю Тебе, что Ты сохранишь ребенка». Я с уверенностью выходила после молитвы, зная, что Бог явит чудо», - говорит Наталья. Ближе к восьми месяцам после очередного консилиума врачей ей сказали, что они не понимают, как ребенок может жить внуртиутробно, если вообще жив. Анализы говорили об обратном: шансов на жизнь ребенку не давали. Наташа с мужем, недолго думая, взяли амбулаторную карточку и поехали к другому врачу, который посоветовал прооперировать ее, и чем быстрее, тем лучше. На операционном столе Наташа лежала и молилась. Врач спросил, что она делает, а анестезиолог ответил, что она говорит со своим Богом. И тогда он сказал: «Ну что, тогда с Богом». Когда после операции удивленный врач держал на руках девочку, которая сама закричала, сразу начала двигать ручками и ножками, он сказал, что это чудо от Бога. Хоть ее вес был 1,5 кг, а рост 42 см, и на вид она была сине-черного цвета, но все же у ребенка не оказалось никаких патологий и отклонений. Семья Романенко знает, что это смог сделать только Иисус Христос, Который явил Свою славу в очередной раз. Епископ церквей «Дверь в Небо» Юрий Коновалов рассказывает: «Игорь и Наталья не раз испытывали силу Всемогущего Господа, к примеру, Игоря Бог освободил от 18-летней наркозависимости, а Наталью - от алкоголизма. Бог полностью восстановил их жизни, они 10 лет назад создали семью, воспитывают трех дочерей, занимаются своим бизнесом и верно служат 13 лет в Доме Божьем». Наташа не представляет своей жизни без той крошки, которая ждет маму после репетиции, чтобы поскорей ее обнять и поцеловать. Наталья добавила: «Если бы мое физическое здоровье позволило, я бы родила еще четвертого и пятого ребенка, но сегодня я молюсь за волю Божью, потому как знаю, что Бог сверх сил не дает. Но Бог видит мое сердце, сколько бы ни было у меня детей, я все равно буду служить Богу». :v: [b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Дверь в Небо" [/b]

[b]Новости: Концерт «Сохрани жизнь» призвал предотвращать аборты[/b] [i][b]Концерт «Сохрани жизнь» прошел в преддверии Международного Дня защиты детей в Киевской церкви «Собор Христа». Известные исполнители, музыканты и актеры подняли голос в защиту нерожденных детей и в поддержку матерей с незапланированной беременностью. [/b][/i] Украина занимает пятое место в мире по количеству абортов. Огромный свиток с напечатанными детскими ножками, количество которых составило двадцать тысяч, почти на половину зала по периметру, стал наглядным пособием актуальности проблемы – именно столько абортов делают в месяц в Украине. Организаторы концерта - проект «Линия помощи беременным в кризисной ситуации» поставили за цель помочь беременным сохранить жизнь до рождения. Вокально-инструментальный ансамбль «Квант» поделился частицей света, заявив, что «в дизайне Божьем место есть для каждого, и ошибок нет». Участники концерта верят, что вся Украина подымется в этой «битве» за жизнь. Только вместе можно спасти больше детей и изменить страну. Организаторы призвали всех присутствующих стать участниками движения «Всеукраинской линии помощи беременным в кризисной ситуации». :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS [/b]

[i][b]Свидетельство: Юрий Остренко: "Верность моей супруги - подарок от Господа"[/b][/i] Красный диплом сварочного техникума, впереди учеба в одном из лучших ВУЗов Москвы. Казалось, что Юрий состоится в жизни, но это была только видимость. «Попробовал наркотик в 16 лет, понравилось, это даже помогало мне хорошо учиться», - вспоминает Юрий Остренко. Но с каждым днем его удовольствие превращалось в тяжелый груз. Бросил ВУЗ, женился, появилось двое детей. Зависимость от наркотиков настолько затягивала его, что ему пришлось скрывать от семьи его вторую жизнь. В наркодиспансере, где Юрий стал уже постояльцем, никто не мог ему помочь. Все отвернулись от него. И вот в рождественскую ночь он понял, что зашел в тупик. Две реанимационные «скорые помощи» не утешали своими ответами. Ему было лишь 42 года, он лежал на кровати с весом 51 кг, его организм не принимал даже воду, и жена мысленно готовилась к похоронам. Перед ним был выбор: поехать умирать в больницу, чтобы не мучить семью, либо обратиться за спасением к Иисусу Христу, о Котором приходили и говорили в наркодиспансере служители церкви «Дверь в Небо». И как только он выбрал второй вариант, у него появилась сила встать. «И вот в таком виде «живой покойник» я приехал в реабилитационный центр «Воскресение» церкви «Дверь в Небо», - рассказывает Юрий. Прошло уже 11 лет, теперь он сам служит таким же реабилитантам, каким когда-то был. Посещает больных в наркодиспансере, рассказывая о силе Бога не понаслышке, а испытав лично в своей жизни. Также он преподает в библейской школе. Говорит всем, что он - счастливый отец, муж, дедушка, бизнесмен и служитель. Несмотря на тяжелые годы, жена всегда поддерживала Юрия. Он говорит, что жена для него - это подарок от Господа, которая, несмотря ни на что, любила его и всегда была рядом. Юрий Коновалов, говорит: «Я вижу, как он любит Господа, он не пропускает собрания, служит даже в свои выходные дни, и я вижу, как Бог благословляет его бизнес, семью и всю его жизнь». [b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Дверь в Небо" http://www.cnlnews.tv [/b]

[b]Новости: В Крыму запретят продавать сигареты в ларьках и поднимут штрафы за курение в общественных местах[/b] [i][b]С июня в Крыму сигареты и табачные изделия будут продаваться только в специализированных магазинах и павильонах. Об этом сообщила пресс-служба коалиции «Крым без табачного дыма».[/b][/i] «С начала лета сигареты можно будет продавать только в торговых залах, из ларьков табачные изделия должны исчезнуть. Но даже в магазинах сигареты не будут лежать на полках в полном объеме, может присутствовать лишь ценник», – пояснили в пресс-службе. Также вводится запрет продажи табачных изделий в стометровой зоне учебных заведений, на вокзалах и в аэропортах. Демонстрация на телевидении табачных изделий или процесса курения должна сопровождаться антитабачной социальной рекламой, пишут Все Новости. Напомним, в Крыму, согласно требованиям российского антитабачного законодательства, с 1 июня штрафы за курение в общественных местах станут выше. http://prochurch.info

[i][b]Новости: В столице Литвы состоялось шествие в защиту семейных ценностей[/b][/i] [i][b]В воскресенье, 1 июня, в Международный день защиты детей, в Вильнюсе состоялось шествие «Семья - колыбель жизни», посвященное защите традиционных семейных ценностей.[/b][/i] Инициатором праздника выступила Православная Церковь в Литве совместно с представителями иных христианских конфессий, — сообщает пресс-служба Виленской и Литовской епархии. Шествие, в котором приняли участие более двух с половиной тысяч человек, завершилось концертом на Ратушной площади. Представители Церквей обратились с приветственными словами к участникам мероприятия, подчеркнув важное значение института традиционной семьи как подлинной духовной радости и ценности. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: "Православие и Мир" http://www.cnlnews.tv [/b]

[b]Новости: Епископы: Христианство помогает людям справляться с любыми жизненными трудностями[/b] [i][b]Христианство помогает людям справляться с любыми жизненными трудностями. Такой тезис был озвучен сегодня иерархами на пресс-конференции по итогам IV Европейского православно-католического форума в Минске, передает корреспондент БЕЛТА.[/b][/i] Митрополит Сассимский Геннадиос (Лимурис), который представляет Константинопольский Патриархат, говоря об итоговой резолюции, отметил: "Культурное и религиозное многообразие Европы само по себе является ценным. Христианство, мы считаем, лежит в основе всех культур в Европе, а также вдохновляет справляться с любыми жизненными трудностями". Иерарх также добавил: "Различные страны в Европе принимают иммигрантов или представителей других культур. Мы должны делать это с любовью и открытостью. Таковы наши человеческие и христианские ценности". Полный текст итоговой резолюции сейчас дорабатывается. Он будет обнародован позднее. Митрополит Сассимский Геннадиос также отметил, что современный мир меняется очень динамично, меняются и люди, у которых, по сути, есть два набора ценностей. Имеются в виду человеческие ценности и христианские. "Наши христианские церкви в Европе - католические и православные - сталкиваются с целым рядом современных моральных вопросов, которые хорошо известны", - сказал он, добавив, что в этой связи государство и церковь постоянно взаимодействуют и ведут диалог. В качестве примера митрополит привел существование однополых браков и сожительство людей нетрадиционной ориентации. "Эти и другие моральные вопросы являются достаточно сложными, и церкви пытаются найти способ для их разрешения", - сказал он. На IV Европейский православно-католический форум в Минск приехали католические и православные иерархи и другие священнослужители из 22 стран мира. Цель форума - консолидация христианских сил Европы для защиты христианских ценностей в условиях секулярного общества, а также помощь в поиске выхода из глубокого духовного нравственного и социального геополитического кризиса, который не может не усугубляться в условиях игнорирования духовных аспектов человеческой природы и человеческого общества [b]http://prochurch.info/[/b]

[b]Новости: 6 миллионов человек в мире умирают ежегодно по причинам, связанным с курением[/b] [i][b]В настоящее время каждые шесть секунд в результате употребления табака умирает один человек, выявлено 25 заболеваний, течение которых ухудшается под воздействием курения. По прогнозам, к 2030 году число смертей от сигарет будет ежегодно приводить к гибели более чем 8 миллионов человек.[/b][/i] Всемирный день без табака, учрежденный Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ) в 1988 году, отмечается традиционно 31 мая, передает РИА Новости. По данным организации, 6 миллионов человек в мире умирают ежегодно по причинам, связанным с употреблением табака. Более 600 тысяч человек из этого числа не являются курильщиками и умирают из-за вдыхания вторичного табачного дыма. «В настоящее время каждые шесть секунд в результате употребления табака умирает один человек. Во Всемирный день без табака ВОЗ призывает страны повысить налоги на табачные изделия, чтобы побудить пользователей табака прекратить его употребление и помочь другим людям избежать привыкания. В ближайшие три года благодаря повышению налогов на 50% число курильщиков во всех странах уменьшится на 49 миллионов человек», — говорится в сообщении организации. По данным ВОЗ, в настоящее время выявлено 25 заболеваний, течение которых ухудшается под воздействием курения. По прогнозам, к 2030 году число смертей в результате курения будет ежегодно приводить к гибели более чем 8 миллионов человек. Более 80% случаев смерти ожидаются среди жителей стран с низким и средним уровнями дохода. «Менее 8% населения проживает в странах, где налоги на табачные изделия превышают 75%. Научные исследования свидетельствуют о том, что повышение налогов эффективно для снижения уровня употребления табака среди групп населения с более низким уровнем дохода. При повышении налогов на табачные изделия на 10% уровень потребления табака снижается на 4% в странах с высоким уровнем дохода и до 5% в странах со средним и низким уровнем дохода», — сообщает ВОЗ. Таким образом, в 2014 году ВОЗ ставит целью кампании против табакокурения для правительств — повышать налоги на табачные изделия, а для населения и гражданского общества — призывать правительства к повышения налогов на табачные изделия. По расчетам ВОЗ, если бы все страны повысили налоги на табачные изделия на 50% за каждую упаковку, правительства получили бы дополнительный глобальный доход в размере 101 миллиарда долларов. [b]Ситуация в России[/b] Руководитель Московского центра по профилактике и лечению табачной зависимости Олег Кутушев сообщил РИА Новости, что Россия по количеству потребляемых сигарет на душу населения находится на первом месте в мире. В РФ, по разным данным, курят порядка 44 миллионов человек. «Россия конкурирует с Болгарией и Сербией. Мы вместе находимся в этой тройке. И по подростковому курению Россия находится на четвертом месте в мире. По росту, по прибавлению курильщиков — тоже на одном из ведущих мест в мире», — сказал эксперт. Он привел данные министерства здравоохранения РФ, согласно которым, за последние годы на 15-16% уменьшилось количество курильщиков, однако он отметил, что считает эти данные слишком оптимистичными, так как, по его данным, основательного исследования в этой области не проводилось. За период действия закона о защите от табачного дыма число курильщиков, по данным Росстата, снизилось в среднем на 12%, по данным табачных организаций — на 6-8%. Кутушев отметил, что в мире потребление табака уменьшается достаточно быстрыми темпами, особенно в странах, которые работают на базовых принципах Рамочной конвенции ВОЗ по борьбе с табаком. «Это очень важный документ. Его подписали больше 160 стран мира, мы (Россия) были 157, кто его подписал в 2008 году. Тенденция по снижению числа курильщиков есть в России, но в мире она более существенная, особенно в странах Европы. Но даже наши соседи — Казахстан, Украина, — там потребление табака значительно снижается, а мы еще все об этом только говорим», — сказал Кутушев. Подростки и беременные женщины Зампредседателя исполкома Союза педиатров России, замдиректора ФГБУ «Научный центр здоровья детей» РАМН Лейла Намазова-Баранова сообщила на пресс-конференции в РИА Новости, что российские дети становятся постоянными курильщиками уже в 10-12 лет, что является одним из самых ранних показателей в мире. Первый зампред комитета Госдумы по охране здоровья Николай Герасименко на пресс-конференции накануне Всемирного дня без табака рассказал, что в России курение среди женщин с 1996 года до 2012 года выросло в шесть раз. «Еще одно опасное явление — почти 40% беременных курят, дети рождаются ослабленными, с изменениями. Такие вещи необходимо разъяснять», — сказал депутат. Он сообщил, что в связи с действием антитабачного законодательства в России за первый квартал 2014 года значительно сократился объем продаж сигарет — на 16 миллиардов пачек. Герасименко отметил, что себестоимость табачных изделий вместе с акцизом составляет 30 рублей. «Если завод выпускает нелегально сигареты, то есть днем работает с акцизом, ночью работает без акциза, то получает 500% прибыли. У нас 94% табачного рынка занимают западные табачные компании. Они получают колоссальные прибыли — миллиарды долларов, так как если брать пачку сигарет, то акциз в России составляет 25%, в Европе и мире составляет 70%», — сказал Герасименко. С 1 июня вводятся новые положения, снова ужесточается антитабачное законодательство России, и уже нельзя будет курить в ресторанах и кафе, поездах дальнего следования, в гостиницах, общежитиях, торговых помещениях и на рынках. Герасименко также заявил, что необходимо не допустить послабления антитабачного законодательства. «Сейчас ведутся всякие попытки ослабить закон, вернуть курилки, еще какие-то послабления сделать. Попытки, которые проводятся для того, чтобы ослабить закон, ни в коем случае поддерживаться не будут», — сказал он журналистам. [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: Папа Франциск: мы должны видеть и ценить глубокие раны на сердцах армян[/b] [i][b]5 июня 2014 г. Папа Франциск встретился в Ватикане с Католикосом Киликийским Армянской Апостольской Церкви Арамом I. Понтифик высоко оценил его усилия по достижению единства между христианами и помощь Совету Церквей Ближнего Востока, которая, по мнению Святейшего Отца, играет важную роль в поддержке христианских общин региона, подвергающихся многочисленным испытаниям.[/b][/i] Также ценным является участие иерарха и представителей Киликийского Католикосата в работе Смешанной комиссии по диалогу между Католической и Восточными Православными Церквами. "Ваше Святейшество представляет часть христианского мира, глубоко отмеченного историей испытаний и страданий, с отвагой принятых из любви к Богу. Армянская Апостольская Церковь была вынуждена стать странствующим народом, особым образом переживающим собственный путь в направлении Царства Божия. История эмиграции, преследований и мученичества многих верующих оставила глубокие раны в сердцах всех армян. Мы должны их видеть и ценить, как раны на теле самого Христа. Именно поэтому они и являются мотивом нерушимой надежды и доверия к милосердию Отца",- сказал Понтифик. Доверие и надежда - вот в чем, по мнению Папы, нуждаются последователи Христа на Ближнем Востоке, которые живут на территориях, где не прекращаются конфликты и насилие. В них также нуждаются христиане, которые хоть и не переживают такого рода проблемы, часто рискуют потеряться в пустыне безразличия к Богу. После встречи и обмена подарками Франциск и Арам I вместе помолились в часовне Апостольского дворца. Киликийский Католикосат (Католикосат Великого Дома Киликии) - административно независимый Католикосат Армянской Апостольской церкви, признающий первенство чести Эчмиадзинского Католикоса Всех Армян и Верховного Патриарха ААЦ (ныне - Гарегина II). Резиденция Киликийского католикоса после геноцида армян в Турции, в 1930 году была перенесена из Киликии в Антелиас (Ливан). В ведении Киликийского Католикосата находятся епархии ААЦ в Ливане, Сирии и Кипре. Белорусская редакция Радио Ватикана [b]http://www.maranatha.org.ua/ [/b]

[b]Новости: Франциск призвал супружеские пары заводить детей, а не собак[/b] [i][b]В понедельник Папа Римский Франциск выступил с речью против “культуры благополучия”, живя по которой многие семьи откладывают или даже избегают рожать детей, вместо чего заводят домашних питомцев, пишет Guardian.[/b][/i] Папа предупредил супружеские пары, что с таким подходом к жизни, их ожидает старость, омраченная “горечью одиночества”. “Если верить истинам, привитым культурой благополучия, то лучше жить без детей, ездить по миру, полноценно проводить время отпуска. У вас будут развязаны руки, вы будете жить спокойно и беззаботно. Если почувствуете, что вам некуда деть свою любовь – заведите кошку или собаку, или даже нескольких, и вам станет легче. Но эта теория ошибочна. Если вы проживете свою жизнь по такому принципу, вас непременно будет ждать разочарование, вы будете сожалеть”, - делится понтифик. “Иисус призывал людей быть плодородными, как сама природа”, - заключает Папа. Понтифик убежден, что рождение ребёнка – это не только чудо, но и верное доказательство счастливого и успешного брака, помимо верности и терпимости супругов. “Именно терпимость в любви держит супругов вместе как в хорошие, так и в плохие времена. Брак переживает много трудностей, таких как, проблемы с воспитанием ребенка, зарплатой на работе, - проблем множество, но любовь должна и может вынести всё для того, что бы люди могли жить дальше, сохранив свою семью – самое дорогое, что может быть”. Седмица [b]http://prochurch.info/[/b]

[b]Новости: Лукашенко: если потеряем христианские ценности — потеряем все[/b] [i][b]Президент Беларуси Александр Лукашенко заявляет о недопустимости утраты христианских ценностей в жизни людей. Как сообщили агентству «Интерфакс-Запад» в пресс-службе главы белорусского государства, о современных вызовах христианским церквям в Европе шла речь во время встречи А.Лукашенко с участниками Европейского православно-католического форума.[/b][/i] «Сегодня, как никогда, мы должны быть едины, потому что наносится серьезнейший удар по самому главному, что нас всегда объединяло и взрастило. Наносится удар по фундаменту, на котором мы строили свою жизнь, — по христианским ценностям», — заявил президент. «Надо отстоять христианские ценности, чего бы нам ни стоило. Если мы потеряем их, мы потеряем все», — подчеркнул глава государства. Он заверил, что белорусы всегда были и будут одними из основных стержней в фундаменте христианства, ведь именно эти ценности лежат в основе развития Беларуси. «Вы можете быть уверены, что о Беларуси вы никогда не услышите, как о месте противостояния существующих на нашей планете основных религиозных конфессий и религий. Мы готовы в силу наших возможностей и даже сделать невозможное, чтобы сохранить наши христианские ценности», — отметил А.Лукашенко. Касаясь значимости проходящего в Минске форума, он сказал: «Сегодня и католики, и православные, уверен, и представители других вероисповеданий, объединились вокруг главного — как спасти человечество». «Это великое достоинство церквей, которые отложили свои извечные споры о догмах и обратились к важнейшей составляющей жизни людей», — подчеркнул глава белорусского государства. [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: Порнография негативно влияет на функции мозга, показало исследование[/b] [i][b]Исследование, результаты которого были опубликованы на прошлой неделе в «Журнале американской медицинской ассоциации (психиатрия)», утверждает, что чем больше человек смотрит порнографии, тем меньше в его мозге серого вещества, ниже показатели жизненной активности и коммуникабельности.[/b][/i] «Это действительно так», - говорит доктор Дональд Хилтон, нейрохирург и профессор клиники в департаменте нейрохирургии медицинского центра техасского университета. «Это исследование показывает, что люди, пристрастные к порнографии, имеют структурное сжатие мозга. Или же они родились с таким дефектом и это стало причиной их склонности, или же это сжатие происходит по мере того, как они смотрят, но в обоих случаях это не означает ничего хорошего. Это можно сравнить с тем, что у вас опухоль мозга, и вы выясняете – врожденная она или ваши действия вызвали ее. Плохо и то, и другое», - объясняет Хилтон. Это еще одно определенное доказательство, что порнография вредна, это доказывает, что ее приверженцы провоцируют кризис здоровья общества, который следует лечить. Многие исследования, в том числе доктора Валерии Вун, проведенные осенью прошлого года, показали, что просмотр порнографии значительно влияет на функции мозга, изменяя то, как ее приверженец ведет себя в реальном мире, в отрыве от компьютера. Недавнее исследование Gallup poll говорит о том, что к порнографии все еще отрицательно относятся в нашем обществе. 67% американцев ответили, что они не одобряют просмотр порнографии. Конечно, люди чувствуют, что порнография разрушительна для общества в своей основе. И вот еще одно тому доказательство. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Charisma News[/b]

[b]Новости: Нигерия первая в списке стран, преследующих христиан[/b] [i][b]Команда исследователей из служения Open Doors International опубликовала список 10 стран, где христиане подверглись самому жестокому насилию. [/b][/i] Этот список основан на данных с 1 ноября 2012 года по 31 марта 2014 года, и его возглавляет Нигерия. За ней идут: Сирия, Египет, Центральная Африканская Республика (ЦАР), Мексика, Пакистан, Колумбия, Индия, Кения и Ирак. Всего в странах, где преследуются христиане, было зарегистрировано 3641 случаев разрушения церквей и другой собственности христиан и 13120 других форм насилия против христиан таких, как избиения, похищения, изнасилования, аресты и принудительные браки. Исследователи Open Doors также опубликовали информацию о 10 самых страшных преступлениях в категории убийств, связанных с вероисповеданием за период 17 месяцев. Нигерия занимает первую строчку в списке, где 2073 мученика-христианина. За ней следует Сирия – 1479 человек, ЦАР – 1115, Пакистан – 228, Египет – 147, Кения – 85 и Мьянма (Бирма) и Судан по 33 человека и Венесуэла – 26. Всего в мире было убито 5479 христиан за веру, причем Нигерия, Сирия и ЦАР составили 85% всех жертв. В среднем за исследуемый период в месяц погибали за веру 322 христианина. Исследователи также отметили, что число мучеников за веру «подсчитано по минимуму и может быть значительно выше». «Тревожное увеличение насилия против христиан в Нигерии за последние месяцы показывает отсутствие религиозной свободы и ежедневное столкновение с опасностью в лице террористической группировки «Боко Харам», - сказал президент Open Doors в США др. Дэвид Кэрри. «Пойти в школу, посетить церковь или идентифицировать себя как христианина – это очень смелое решение в Нигерии. Оно чревато пролитием крови. Христиане на Западе должны встать в проломе в молитве и поддержке братьев и сестер». Обозреватели могут удивиться, что Северная Корея, которая в списке 2014 года стоит на первом месте среди стран, преследующих христиан (WWL), отсутствует в списке 10 стран, где самое жестокое насилие. «Когда мы смотрим на информацию о замученных христианах, невозможно получить точные цифры касательно Северной Кореи», - говорит Джан Вермир, сотрудник Open Doors по Северной Корее. «Это происходит не потому, что там не убивают христиан за веру. Это факт, что тысячи христиан голодают, подвергаются пыткам и оскорблениям в тюрьмах Северной Кореи. Но так как невозможно получить достаточно точные данные о причинах гибели христиан в самой закрытой стране, то Северная Корея не включена в этот список». «Список показывает, что преследования христиан за веру широко распространены по всему миру – от Индии, Африки и Ближнего Востока до Латинской Америки», - говорит Франц Вирман, директорWorld Watch Research. «Экстремизм, племенная вражда и организованная коррупция – это главные двигатели гонений, подогревающие насилие, причем экстремизм является основным в 7 из 10 занявших первые места странах». [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Charisma News[/b]

[b]Новости: Религия больше не является «опиумом для народа», выяснили социологи[/b] Почти половина россиян (49%) считают, что религия положительно влияет на общество. Противоположного мнения придерживаются 28% опрошенных. Еще 18% респондентов считают, что религия не оказывает никакого влияния на общество В рамках ежегодного опроса «Глобальный барометр надежды и отчаяния» («Global Barometer on Hope and Despair»), который традиционного в конце года проводит ассоциация независимых исследовательских агентств Gallup International/WIN, респондентам в 65 странах мира был задан вопрос о влиянии религии на общественную жизнь. Об итогах этого социологического исследования сообщает сегодня пресс-служба российского холдинга «Ромир». Почти 70 тысяч респондентов во всем мире ответили следующим образом. Более половины опрошенных (59%) полагают, что религия оказывает положительное влияние на общество, а противоположного мнения придерживаются почти втрое меньше участников опроса во всем мире — 22%. Однако это не означает, что такие настроения царят во всех странах, участвовавших в исследовании. Так, например, Западная Европа продемонстрировала самые низкие результаты по положительным оценкам и, соответственно, самые высокие по негативным. По сравнению с другими регионами наибольшее количество положительных ответов дали респонденты в Восточной Европе и в Азии. Результат, полученный в Западной Европе, по мнению аналитиков Gallup International/WIN, объясняется светским характером общества по сравнению с другими странами мира. В целом отрицательный ответ на данный вопрос дали респонденты в девяти странах, шесть из которых находятся в Западной Европе — Бельгия, Дания, Франция, Нидерланды, Испания и Швеция. Но вместе с тем в Исландии и Португалии было получено значимое количество положительных оценок, что, возможно, объясняется тем, что в этих странах исповедуется одна доминирующая религия. Если исключить результаты, полученные в Западной Европе, то можно утверждать, что религия до сих пор играет важную роль в жизни населения планеты. Больше всего опрошенных, которые считают, что религия играет положительную роль в обществе, было выявлено в Африке (65%), далее следуют жители обоих американских континентов (54%) и жители стран Ближнего Востока и Северной Африки (50%). Наибольшую убежденность в положительном влиянии религии на жизнь общества продемонстрировали жители Индонезии (95%). Для сравнения, в США и в Великобритании эта цифра составляет 43% и 6% соответственно. Результаты опроса показывают четкое соотношение между уровнем образования и восприятием роли религии в жизни общества. Среди респондентов, которые получили степень магистра или кандидата наук, намного меньше тех, кто считает, что религия положительно влияет на общество. И, наоборот — среди респондентов с более низким уровнем образования выше доля уверенных в благотворном влиянии религии на жизнь общества. Анализируя данные по типу исповедуемых религий, мы наблюдаем значительную разницу между различными конфессиями в их оценках роли религии в обществе. Значительно чаще, чем в среднем по мировой выборке, положительно оценивали роль религии в обществе протестанты и мусульмане. А самая низкая доля положительных оценок была зафиксирована среди индуистов. Что думают о религии россияне Россия, где опрос проводился исследовательским холдингом «Ромир», эксклюзивным представителем Gallup InternationalWIN, были получены следующие ответы. Почти половина россиян (49%) считают, что религия положительно влияет на общество. Противоположного мнения придерживаются 28% опрошенных. Еще 18% респондентов считают, что религия не оказывает никакого влияния на общество. 5% затруднились ответить. Таким образом, ответы россиян немного, но отличаются и от общемировых показателей, и даже от результатов, полученных среди православных в целом. Однако результаты нынешнего опроса прекрасно коррелируются с данными исследования Gallup InternationalWIN двухлетней давности, когда респондентам во всем мире был задан вопрос о религиозном самоопределении. Тогда, напомним, 55% россиян назвали себя религиозными, а 26% — нет. В том же опросе наибольшее количество верующих было выявлено среди мусульман и христиан. И сейчас представители именно этих конфессий считают религию спасением для общества. В предыдущем опросе наименьшую религиозность продемонстрировали страны Западной Европы. И сейчас именно в этом регионе были зафиксированы самые низкие показатели полезности религии для общества. То есть наблюдается прямая зависимость между оценкой роли религии в общества и уровнем религиозности этого общества. «Положительное влияние религии на общественную жизнь отмечают представители всех конфессий и даже атеисты», — считает Андрей Милехин, президент исследовательского холдинга «Ромир» и директор-координатор Gallup InternationalWIN по Восточной Европе и СНГ. Однако это, по его мнению, не это самое удивительное в полученных результатах. «Наибольшее количество положительных оценок религия получила среди мусульман и протестантов. И именно представители этих конфессий пытаются порой достаточно воинственно доказывать свою правоту и призывать жить по своим правилам. Среди православных доля положительных характеристик несколько ниже, но это, скорее, говорит о традиционной высокой толерантности этой конфессии», — отметил Милехин. Gallup International/WIN — крупнейшая и самая известная ассоциация независимых исследовательских агентств, объединяющая 77 компаний и проводящая независимые опросы почти в 100 странах мира. В разные периоды Gallup International/WIN проводила соцопросы и exit poll на президентских и парламентских выборах во многих странах мира. В течение многих лет Gallup International/WIN проводит опросы в рамках международных проектов «Глас народа», «Барометр надежд и отчаяния» и других. «Ромир» — крупнейший российский независимый холдинг, специализирующийся на маркетинговых, медиа и социально-экономических исследованиях. «Ромир» является эксклюзивным представителем международной исследовательской ассоциации Gallup International/WIN в России и странах СНГ, что дает возможность проводить исследования в более чем 70 странах мира. «Ромир» обладает собственной региональной сетью, состоящей из более чем 30 совместных компаний в ключевых регионах и бывших союзных республиках. http://newsru.com/religy/04jun2014/romir.html Уже не опиум для народа Большинство жителей планеты считает влияние религии на общество положительным Согласно данным, полученным Gallup International/WIN в рамках ежегодного международного опроса, более половины респондентов во всем мире (59%) считают, что религия играет положительную роль в жизни общества. Противоположного мнения придерживается каждый пятый опрошенный (22%). Любопытно, что наиболее скептически в отношении влияния религии на общество настроены жители Западной Европы. Если взглянуть на оценки респондентов в разрезе конфессий, то наибольшее число тех, кто считает религию положительно влияющей на общество, было выявлено среди мусульман и протестантов, а меньше всего – среди индуистов. Что касается мнения россиян по этому вопросу, то половина наших соотечественников считает влияние религии положительным на жизнь общества. Отрицательным его назвали 28% опрошенных. И еще 18% жителей нашей страны убеждены, что религия никакого влияния на общественную жизнь не оказывает. В рамках ежегодного опроса «Глобальный Барометр Надежды и Отчаяния» («Global Barometer on Hope and Despair»), который традиционного в конце года проводит ассоциация независимых исследовательских агентств Gallup International/WIN, респондентам в 65 странах мира был задан вопрос о влиянии религии на общественную жизнь. Почти 70 тысяч респондентов во всем мире ответили следующим образом. Более половины опрошенных (59%) полагают, что религия оказывает положительное влияние на общество, а противоположного мнения придерживаются почти втрое меньше участников опроса во всем мире – 22%. Однако это не означает, что такие настроения царят во всех странах, участвовавших в исследовании. Так, например, Западная Европа продемонстрировала самые низкие результаты по положительным оценкам и, соответственно, самые высокие по негативным. По сравнению с другими регионами наибольшее количество положительных ответов дали респонденты в Восточной Европе и в Азии. Результат, полученный в Западной Европе, по мнению аналитиков Gallup International/WIN, объясняется светским характером общества по сравнению с другими странами мира. В целом, отрицательный ответ на данный вопрос дали респонденты в 9 странах, 6 из которых находятся в Западной Европе — Бельгия, Дания, Франция, Нидерланды, Испания и Швеция. Но вместе с тем в Исландии и Португалии было получено значимое количество положительных оценок, что, возможно, объясняется тем, что в этих странах исповедуется одна доминирующая религия. Если исключить результаты, полученные в Западной Европе, то можно утверждать, что религия до сих пор играет важную роль в жизни населения планеты. Больше всего опрошенных, которые считают, что религия играет положительную роль в обществе, было выявлено в Африке (65%), далее следуют жители обоих американских континентов (54%) и жители стран Ближнего Востока и Северной Африки (50%). Наибольшую убежденность в положительном влиянии религии на жизнь общества продемонстрировали жители Индонезии (95%). Для сравнения в США и в Великобритании эта цифра составляет 43% и 6% соответственно. Результаты опроса показывают четкое соотношение между уровнем образования и восприятием роли религии в жизни общества. Среди респондентов, которые получили степень магистра или кандидата наук, намного меньше тех, кто считает, что религия положительно влияет на общество. И, наоборот – среди респондентов с более низким уровнем образования выше доля уверенных в благотворном влиянии религии на жизнь общества. Анализируя данные по типу исповедуемых религий, мы наблюдаем значительную разницу между различными конфессиями в их оценках роли религии в обществе. Значительно чаще, чем в среднем по мировой выборке, положительно оценивали роль религии в обществе протестанты и мусульмане. А самая низкая доля положительных оценок была зафиксирована среди индуистов. Источник: Gallup InternationalWIN и исследовательский холдинг Ромир, декабрь 2013 Россия, где опрос проводился исследовательским холдингом Ромир, эксклюзивным представителем Gallup InternationalWIN, были получены следующие ответы. Почти половина россиян (49%) считают, что религия положительно влияет на общество. Противоположного мнения придерживаются 28% опрошенных. Еще 18% респондентов считают, что религия не оказывает никакого влияния на общество. 5% затруднились ответить. Таким образом, ответы россиян немного, но отличаются и от общемировых показателей, и даже от результатов, полученных среди православных в целом. Однако результаты нынешнего опроса прекрасно коррелируются с данными исследования Gallup InternationalWIN двухлетней давности, когда респондентам во всем мире был задан вопрос о религиозном самоопределении. Тогда, напомним, 55% россиян назвали себя религиозными, а 26% — нет. Согласитесь, очень близкие результаты. В том же опросе наибольшее количество верующих было выявлено среди мусульман и христиан. И сейчас представители именно этих концессий считаются религию спасением для общества. В предыдущем опросе наименьшую религиозность продемонстрировали страны Западной Европы. И сейчас именно в этом регионе были зафиксированы самые низкие показатели полезности религии для общества. То есть наблюдается прямая зависимость между оценкой роли религии в общества и уровнем религиозности этого общества. «Положительное влияние религии на общественную жизнь отмечают представители всех конфессий и даже атеисты, — говорит Андрей Милехин, президент исследовательского холдинга Ромир и директор-координатор Gallup InternationalWIN по Восточной Европе и СНГ. – Но не это самое удивительное в полученных результатах. Как видно из приведенной таблицы, наибольшее количество положительных оценок религия получила среди мусульман и протестантов. И именно представители этих конфессий пытаются порой достаточно воинственно доказывать свою правоту и призывать жить по своим правилам. Среди православных доля положительных характеристик несколько ниже, но это скорее говорит о традиционной высокой толерантности этой конфессии». [b]romir.ru[/b] [b]Таблица 1. Оценка влияния религии на общество представителями различных вероисповеданий.[/b]

[b]Новости: Словакия закрепила в Конституции традиционную семью[/b] [i][b]Национальный совет (парламент) Словакии принял решение зафиксировать в конституции страны понятие супружества как союза исключительно между мужчиной и женщиной.[/b][/i] Таким образом в Словакии, как и в Латвии, в отличие от многих других государств, входящих в Европейский союз, будет по-прежнему невозможна регистрация отношений между лицами одного пола. Изменения в законодательство и дополнения к конституции были приняты большинством голосов по инициативе законодателей Христианско-демократического движения, которых поддержали депутаты правящей социально-демократической партии "СМЕР" и Словацкой национальной партии. "За" проголосовали 102 депутата из 128 присутствовавших, сообщает ИТАР-ТАСС. "СНП уже долгое время выступает с традиционно-консервативных позиций в отношении супружества, как союза одного мужчины с одной женщиной", — пояснил первый заместитель председателя партии Рафаэл Рафай. Также в конституцию Словакии будет добавлено положение о том, что супружество, семья и родительские отношения с детьми находятся в республике под охраной закона. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Baznica.info [/b]

[b]Новости: РЦ ХВЕ объявила 12 июня днем молитвы о России[/b] [i][b]12 июня Российская Церковь Христиан Веры Евангельской (РЦ ХВЕ) объявила днем молитвы о России Об этом сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на hve.ru.[/b][/i] С обращением выступил начальствующий епископ РЦ ХВЕ Эдуард Грабовенко: «Дорогие братья и сестры! Приветствую вас чудесным именем Иисуса Христа! Размышляя о жизни, понимаю, что часто всех наших усилий и стараний не хватает для достижения нужного результата. Нам нужен Бог! Когда Давид переживал трудные времена, он вопрошал Господа, просил выйти навстречу, утешался надеждой на Него. Христос перед принятием важных решений проводил ночи в общении с Небесным Отцом. Нам также необходима мудрость, помощь от Господа в решении различных задач, восполнении нужд. Братья и сестры, предлагаю объявить 12 июня днем молитвы о нашей стране, о церквях, о нашем настоящем и будущем. Как Церковь мы постоянно сталкиваемся с непростыми ситуациями в семьях, в жизни детей, взаимоотношениях с другими церквями и организациями. То же самое происходит и на уровне страны. Давайте молиться о Божьем устройстве, Его ответах. Вдохновляю вас присоединиться ко дню молитвы о нашей стране - России! Да поможет вам Бог во всех делах и планах, укрепит ваши руки и покроет все Своей благодатью». :v: [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: «Евреи за Иисуса» провели в Москве евангелизации[/b] [i][b]С 1 по 12 июня в Москве международная миссия «Евреи за Иисуса» проводила евангелизационную кампания «Меч Господа и Гедеона. Как Бог даровал чудесную победу, через небольшое количество воинов», - сообщает Христианский Мегапортал .[/b][/i] «Так и в Москве через нашу небольшую группу Бог творит свою победу. За время евангелизаций раздали 222 034 трактатов, 923 человек оставили свои контакты, покаялось 40 человек», - рассказал старший миссионер миссии Леонид Крутер. В кампании участвовало 2 команды: основная - 28 человек и 50 волонтеров. Миссионеры были из России, Украины, Беларуси, США и Австралии. Евангелие проповедовалось в разных точках Москвы: Гайд-парке парка Горького, на Тверском бульваре, на Арбате, возле Кремля и памятника Жукова и в других местах. Во время Шевуота служители миссии специально арендовала зал. «Предварительно мы обзванивали евреев Москвы и когда раздавали листовки приглашали на Шавуот. Двадцать неверующих евреев впервые пришли на праздник, всего было девяносто человек - для Москвы с ее занятостью это очень хороший показатель. На пели разные исполнители и помогали служители из разных церквей и общин Москвы», - добавил Илья Хаймович, лидер кампании. «Бог очень благословил Московскую кампанию, было очень много общения. Эта кампания вызвала живой интерес к Евангелию - люди с вопросами подходили к нам. Это показывает эффективность уличной евангелизации и непреложность - Ведь сам Господь Иешуа ходил по улицам городов Израиля», - подытожил Леонид Крутер. [b]http://www.invictory.com[/b]

[b]Новости: Папа Франциск снова встретился с главой англиканской церкви[/b] [i][b]16 июня архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби встретился с Папой Римским Франциском в Риме. Об этом сообщает Христианский Мегапортал invictory.comсо ссылкой на Christian Post.[/b][/i] Во время встречи священнослужители обсуждали проблему современного рабства и работорговли. Об этом архиепископ Джастин Уэлби и Папа Франциск уже ранее совместно высказывались в этом году. Франциск и Уэлби подписали соглашение «Global Freedom Network» 17 марта 2014 года, презентация которого состоялась в Зале печати Святого Престола. Соглашение было разработано совместно с организацией «Walk Free Foundation», которая ведет борьбу против рабства. Архиепископ и Папа поблагодарили друг друга за сотрудничество и вклад в искоренение современного рабства. В свое очередь Франциск отметил, что разработанные новые способы помогут прекратить работорговлю и обеспечить помощь всем пострадавшим от этого. Стоит отметить, что в знак солидарности служения и взаимоотношений между англиканской и католической церковью, архиепископ привез с собой росток фигового дерева, которое растет в резиденции Уэлби. Реджинальд Пол (Reginald Pole), последний католический архиепископ Кентерберийский посадил первое фиговое дерево в 1556 году. В пресс-релизе Ламбецкого дворца (резиденции Уэлби, - прим. ред.), сообщается, что одно дерево приносит плоды как в Ламбете, так и Риме, и является знаком взаимного служения двух церквей. По статистике, около 27 миллионов людей по всему миру находятся в сексуальном или трудовом рабстве. Каждый год около двух миллионов людей становятся жертвами сексторговли, а около 20 тысяч человек принуждают становиться донорами органов. [b]http://prochurch.info/[/b]

[b]Новости: Пятидесятники организовали в Ростове-на-Дону пункт помощи беженцам из Украины[/b] [i][b]Российский объединённый Союз христиан веры евангельской (пятидесятников) окажет посильную помощь беженцам, для чего в Ростове-на-Дону организован штаб помощи, который возглавил полномочный представитель Начальствующего епископа в регионе, епископ Эдуард Деремов.[/b][/i] Гражданское противостояния в Украине, которое началось в конце 2013 года, в итоге вылилось в полномасштабные боевые действия с использованием бронетехники, артиллерии и авиации. География вооруженного конфликта расширяется, число погибших и раненых увеличивается каждый день. Это вынуждает людей покидать свои дома и отправляться в Россию. Далеко не у всех есть родственники или друзья, которые могут приютить беженцев у себя, помочь с оформлением документов. Евангельские церкви России уже включились с помощь нуждающимся на Украине, некоторые собирают и отправляют гуманитарную помощь на Украину, другие стараются помочь беженцам уже здесь, в России. Однако, беженцев становится всё больше и работу нужно проводить более системно и организованно. В связи с этим Российским объединенным Союзом христиан веры евангельской (пятидесятников) создается штаб по оказанию помощи беженцам из Украины. Работа организована на базе Южного епархиального управления Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (Церкви «Исход»). Непосредственное руководство возложено на полномочного представителя начальствующего епископа РОСХВЕ в Ростовской области, старшего пастора церквей «Исход», епископа Эдуарда Деремова. Более ста общин и религиозных групп, объединения расположено в данном регионе, что позволит охватить практически всю Ростовскую область. Кроме того, церкви «Исход» социально активны, проводят большой объем благотворительной работы. В церквях есть целые команды готовые помогать другим, и умеющие это делать. Во время наводнения в Краснодарском крае в 2012 году, именно волонтеры из церквей «Исход» регулярно организовывали поездки для помощи пострадавшим. «Я уверен, что не только церкви Ростовской области и Ставрополья, но и другие церкви РОСХВЕ, а также общины всех евангельских союзов и объединений подключатся к этой работе, - сказал в своем комментарии начальствующий епископ РОСХВЕ, Член Общественной палаты РФ, епископ Сергей Ряховский, - помочь людям которые в одночасье потеряли всё - наш христианский долг». Глава РОСХВЕ привел в пример притчу о добром самарянине, который помог пострадавшему от разбойников: «для всех нас это пример верности Библейским принципам, и теперь наша очередь «перевязывать раны, возливая масло», наше время позаботиться о тех, кто вырвался из горнила войны». Как залог успешной работы штаба епископ отметил личные качества его руководителя: «Прекрасно зная епископа Эдуарда Деремова, как посвященного служителя, прекрасного организатора, не сомневаюсь, что будет сделано все возможное, чтобы помочь беженцам, и сделано это будет качественно, от сердца, по-христиански, да благословит Господь это доброе начинание». В офисе церкви «Исход» (город Ростов-на-Дону, ул. Калитвенская, 17в) организован пункт приема вещей первой необходимости. Время работы: с 9.00-21:00 (без выходных). [b]http://prochurch.info/[/b]

[b]Новости: Папа Римский призывает молиться за Ирак[/b] [i][b]Безопасность, мир, примирение, справедливость – в этих ценностях нуждается погруженный в войну Ирак. Папа Франциск говорил об этом во время встречи на молитве «Ангел Господень» 15 июня. Понтифик призвал всех людей доброй воли молиться в намерении – как он подчеркнул – возлюбленного иракского народа. [/b][/i] «С глубокой озабоченностью слежу за событиями последних дней в Ираке, - сказал Святейший Отец. – Приглашаю всех вас присоединиться ко мне в молитве за возлюбленный иракский народ, особенно за жертв и тех, кто в последствии нарастающего насилия страдает больше всех. Давайте помолимся за многих людей, в том числе и многих христиан, которые были вынуждены покинуть свои дома. Желаю всем безопасности и мира, а также будущего в духе примирения и справедливости, где все иракцы, независимо от их религиозной принадлежности, смогут строить вместе новую родину, делая ее образцом сосуществования». После этих слов, Франциск, вместе с собранными на площади св. Петра, прочитал молитву «Радуйся, Мария» в намерении мира для иракского народа. Напомним, на прошлой неделе террористическая группировка "Исламское государство Ирака и Леванта" (ИГИЛ) захватила провинцию Найнава и ее административный центр Мосул с 1,8 млн. населения. Кроме того, экстремисты установили контроль над городом Тикрит, родиной бывшего президента Ирака Саддама Хусейна. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Katolik.ru http://www.cnlnews.tv[/b]

[b]Новости: В Москве хотят создать "библейский парк"[/b] [i][b]Первый в стране парк растений, упоминаемых в Библии, планируют разбить у Троицкого храма в московском районе Лефортово.[/b][/i] Стоимость проекта составит примерно 20 млн. рублей. Парк займет 0,5 гектара. В нем будет представлено около 40 растений из 120 упоминаемых в Священном Писании, сообщает в понедельник сайт газеты "Вечерняя Москва". "Необходима поддержка со стороны властей для того, чтобы воплотить задуманное в жизнь. Парк, который мы хотим создать в Москве, имеет только один аналог, находится он в Израиле и называется он "Неот кдумим". Его площадь - более 250 тысяч гектаров", - рассказал разработчик проекта, вице-президент Союза архитекторов России Игорь Воскресенский. В парке высадят только те деревья, кусты и цветы, которые смогут прижиться и благополучно расти в местной климатической зоне. "Это будет дуб, ясень, береза, нарцисс, роза - символ Иисуса Христа, лилия - символ Богородицы, ива - замена пальмы, - пояснил И.Воскресенский. - А на месте растений, которые есть в Библии, но не могут быть посажены из-за погодных особенностей, в парке поставят их копии, отлитые из бронзы". [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру http://www.cnlnews.tv[/b]

[b]Новости: Первая женщина-архиепископ приведена к присяге в Швеции[/b] [i][b]Антье Жакелен, 59-летняя женщина немецкого происхождения, стала первой женщиной-епископом Лютеранской церкви в Швеции, прихожане которой составляют около 2/3 всего населения страны, сообщает Huffington Post.[/b][/i] "Я немного ошеломлена и благодарна за поддержку, которую получила", — призналась Жакелен после посвящения в высший сан священства. В церемонии приняли участие все члены шведской королевской семьи, включая короля Карла Густава, королеву Сильвию, принцессу Викторию и принца Даниэля. Жакелен, которая стала служителем церкви еще в 1980 году, часто подвергалась критике за свои убеждения и даже за свою прическу. Так, Жакелен открыто заявляла, что между верой в Бога и принятием эволюции нет противоречий, а также предполагала, что непорочное зачатие является метафорой, а не реальным событием. Этими заявлениями она вызвала шквал обвинений со стороны некоторых духовных лиц как в самой Швеции, так и за ее пределами. [b]НХМ http://www.maranatha.org.ua[/b]

[b]Как воспитать в девочке целомудрие?[/b] [i][b]В современном «цивилизованном» мире, среди тотального отказа от традиций, разговор о девичьем целомудрии воспринимается как архаизм. Однако передовая психологическая и медицинская наука небезосновательно заставляет усомниться в разумности пренебрежения устоями в этом вопросе, а также показывает печальные последствия сексуальной раскрепощенности подростков. Меняются времена, но не суть Россия — страна с тысячелетней христианской культурой. Поэтому у нас всегда придавали огромное значение женскому целомудрию. Потеря девичьей чести считалась большим грехом, и позор падал на всю семью.[/b][/i] Сексуальная революция, пришедшая к нам на 30 лет позже, чем в западные страны, заметно изменила отношение родителей к воспитанию целомудрия в дочерях. Уже нередки случаи, когда взрослые спокойно относятся не только к внебрачному сожительству молодых пар (в городах это быстро становится новой нормой), но и к половым связям 14–15 летних подростков. Кто то со вздохом признается, что не может повлиять на дочь (хотя она живет с родителями под одной крышей и полностью зависит от них финансово), а кто то не видит в этом ничего страшного. Времена изменились, говорят они, главное только, чтобы не было нежелательной беременности. Такими людьми рассуждения о целомудрии воспринимаются как безнадежная архаика и мракобесие. Но опыты в области воспитания — вещь крайне опасная, поскольку результат их заранее неизвестен. Итоги сексуальной революции на Западе свидетельствуют о полном провале эксперимента в данной сфере. В конце 1950 х годов, примерно за десять лет до начала этой революции, гениальный американский социолог русского происхождения Питирим Сорокин предупреждал о страшных последствиях «одержимости сексом» (хотя тогда еще звучали только первые звоночки, все самое главное было впереди). «Одержимое сексом общество, — писал П. Сорокин, — без колебаний нарушает Божественные и человеческие законы, вдребезги разбивает все ценности. Подобно торнадо, оно оставляет на своем пути легион трупов, множество исковерканных жизней, неисчислимые страдания и обломки разрушенных норм». Сейчас это уже не прогноз, а свершившийся факт. Интересно и другое. Данные медицины неопровержимо свидетельствуют о том, что сохранение девушками целомудрия — это самая надежная гарантия женского здоровья. То есть, морально-этические принципы, укоренившиеся в веках, не случайны даже в чисто прикладном, утилитарном смысле. Они прошли проверку временем и доказали свою эффективность. Предоставим слово автору книги «Чему вы учите моего ребенка?», известному американскому психиатру и психологу Мириам Гроссман. «Это уже научный факт, — пишет Гроссман, — что для развития рака шейки матки необходимым условием является наличие папилломавируса человека. Почему же девушки и молодые женщины особенно восприимчивы к ВПЧ (папилломавирусу)? Все из за шейки матки, она еще недостаточно развита… Сформировавшаяся шейка матки… покрыта многочисленными слоями клеток, поэтому она трудно инфицируется. А вот недостаточно развитая шейка матки, шейка матки у подростка или юной девушки, толщиной всего в одну клетку. Эта поверхность, покрытая слоем всего в одну клетку, называется “зоной преобразования”. С возрастом она ужимается, сокращается. Но пока это не произошло, для ВПЧ, хламидии и ИППП (инфекции, передающейся половым путем) это идеальное место для атаки… Поэтому так много девушек инфицировано ВПЧ, а также другими ИППП. С возрастом… эта зона становится меньше, а после родов она полностью исчезает». А еще д-р Гроссман пишет, что современные методы исследования, позволяющие в реальном времени наблюдать работу мозга, сильно изменили представления о высшей нервной деятельности в подростковом возрасте. Считалось, что мозг созревает достаточно рано, и в подростковом возрасте он уже как у зрелого человека. Но оказалось, что это не так. Если подобная картина работы мозга наблюдается у взрослого, то говорят о серьезных психических отклонениях. А для подростков это возрастная норма. В чем суть вопроса? Дело в том, что в состоянии тревоги, волнения, возбуждения и т. п. (а влюбленность и страсть вводят их именно в такие состояния) подросток из за незрелости определенных участков мозга не может принять зрелое, взвешенное, осознанное решение. Поэтому аргументация сторонников сексуального просвещения: дескать, надо просто обучить подростков приемам «безопасного секса», и все будет в ажуре, — не выдерживает критики. Надежды на это, как правило, не оправдываются. В ответственный момент большинство подростков скорее всего позабудут про предохранение. Так уж у них устроен мозг! И никакие профилактические программы с этим не справляются. С этими же особенностями функционирования высшей нервной деятельности связана и повышенная психологическая уязвимость детей подросткового возраста. Заразившись, они переживают это гораздо острее, чем взрослые (хотя и для взрослых такое известие — большая травма). И — опять таки из за своих психических и психологических особенностей — гораздо чаще совершают опрометчивые, подчас непоправимые поступки. Во всяком случае, опыт Мириам Гроссман, на консультацию к которой студенты и старшеклассники идут сплошным потоком, позволяет утверждать, что между увеличением числа подростковых самоубийств и ростом половой распущенности существует вполне определенная связь. Почему развязность — путь в западню? Целомудрие неотделимо от скромности. Трудно представить себе наглую, дерзкую и в то же время целомудренную девицу. Конечно, это не значит, что девочки обязательно должны быть тихонями. У людей разный характер. Одни, как пушкинская Татьяна, склонны к уединению и меланхолии, другие, как ее сестра Ольга, веселые резвушки. В дореволюционном крестьянстве, составлявшем подавляющее большинство населения России, томные, «кисейные» барышни были не в чести. Парням куда больше нравились бойкие, веселые девушки, хорошие плясуньи и певуньи. Именно их первыми набирали в хоровод, приглашали на кадриль и т. п. Но в любом случае, каким бы бойким характером ни обладала девушка, она не переходила определенных границ, чтобы не потерять своей девичьей чести. И тем самым вызывала у парней уважение. Они понимали, что девушка не позволит им зайти слишком далеко. Когда сейчас девочки, подражая героиням современной масскультуры, ведут себя не скромно, а наоборот, развязно, грубо, напористо, сами предлагают себя (а то и навязываются!) мальчикам, пишут им любовные записки, приглашая на свидание, выкладывают свои зазывные и часто не очень пристойные фотографии на всеобщее обозрение в Интернете, делят между собой парней, им невдомек, что они попадают в западню. Наоборот, они считают себя хозяйками положения, поскольку парни (особенно кто постарше) с удовольствием откликаются на заигрывания, и девочкам кажется, что весь мир лежит у их ног. Но достаточно быстро выясняется, что отношение парней к ним потребительское, а нередко и грубо-циничное. Иначе и быть не может, потому что многовековые установки, передающиеся из поколения в поколение, слишком прочны. И даже когда на уровне сознания человек придерживается иных взглядов, так называемое коллективное бессознательное (или родовая, генетическая память) подсказывает ему правду. А правда в данном случае состоит в том, что порядочные девушки так себя не ведут. Значит, и отношение к ним возникает как к непорядочным. Со всеми вытекающими из этого последствиями. А ведь девочки, как бы они себя ни настраивали, самой своей природой нацелены на эмоциональную привязанность к человеку, с которым у них возникнет любовная близость. Это опять таки медицинский факт, о котором, однако, даже не подозревают многие родители. Снова предоставим слово М. Гроссман. «За последние двадцать лет, — пишет она, — мы узнали (и это научные данные), что гормоны, которые вырабатываются во время интимного поведения, вызывают чувства привязанности и доверия. Особенно у женщин, поскольку окситоцин главным образом женский гормон. Я называю этот гормон… “политически некорректным”, поскольку он бросает вызов утверждениям, что различия между мужчинами и женщинами основаны на культурных традициях и социализации. Он бросает вызов идее о том, что сексуальное поведение легко отделить от эмоциональной привязанности». «Гормон, — поясняет дальше М. Гроссман, — это молекула, которая “путешествует” от одного органа к другому и передает сообщение. В зависимости от контекста окситоцин переносит различную информацию по всему телу. Во время родов он направляется из мозга в матку и дает ей команду сокращаться и выталкивать ребенка. Во время кормления грудью окситоцин передает клеткам молочной железы приказ мозга вырабатывать молоко. Но окситоцин “путешествует” и внутри мозга с сообщениями об эмоциях и поведении. Если вы возьмете крысу-девственницу и введете ей окситоцин, а затем поместите ее в клетку с пометом от другой крысы, эта крыса-девственница под влиянием окситоцина будет вести себя так, будто детеныши — ее собственные. Таким образом, окситоцин передает послание “создай связь, создай эмоциональную привязанность”». Окситоцин вырабатывается во время любовных ласк, поцелуев и т. д. не только у женщин, но и мужчин, эстроген (женский гормон) его действие усиливает, а тестостерон (мужской гормон) снижает. Поэтому девушка в условиях смены партнеров окажется в более уязвимом положении. Сколько бы она ни внушала себе, что «постель — это не повод для знакомства» (цитата из анекдота), ее психика будет этому противиться. Еще раз предоставим слово Мириам Грос¬сман: «Помимо эмоциональной привязанности, окситоцин влияет на наши суждения и оценку риска. Он воздействует на отделы мозга, связанные с чувством доверия. По сути, когда молодые люди сексуально активны, окситоцин воздействует на мозг девушки, который должен бы махать красным флагом. Предположим, что это только случайное сношение, связь на одну ночь с кем то, кого она не знает по настоящему. В обычной ситуации мозг бы подавал сигнал тревоги: “Подумай об этом! Хорошо ли это? Без¬опасно ли? Что ты будешь чувствовать завтра утром? Умный ли это поступок?” Но вместо этого отдела мозга, вместо мозжечковой миндалины действует окситоцин, который в какой то степени заставляет этот голос замолчать. И девушка менее осторожна, менее подозрительна». Наши предки ничего про окситоцин не знали, но, как выяснилось, были мудрее нас, когда всеми силами старались оградить дочерей от внебрачных связей. Тем самым они не только спасали их от дурных болезней, но и оберегали от тяжелых душевных травм. Несколько важных советов Заботясь о будущем личном счастье дочерей, важно развивать в них женственную мягкость, уступчивость, умение искать и находить компромиссы. Прилежание, аккуратность, умение создать домашний уют тоже очень важны для девочек. Мягкость идет рука об руку с кротостью, терпением и смирением. С теми качествами, которые особенно возмущают феминисток, ведь для них это ассоциируется со слабоволием и вечно угнетенным положением женщин. Но если у человека есть внутренний стержень, он при всей своей кротости не поддастся дурному влиянию и будет проявлять неуступчивость злу. Помните, что куклы, которыми играют девочки, несут очень важную воспитательную нагрузку. Ребенок считывает с них информацию без слов, на уровне образа, и начинает невольно подражать. Кукла Барби — модная, ухоженная «дива», для которой дети — в лучшем случае лишь приложение к гламурному интерьеру, а часто и досадная помеха. Они хороши на фотографиях, а в жизни доставляют слишком много хлопот. Куклы Братц — дерзкие девчонки со страстью к моде, думающие в первую, вторую и десятую очередь о нарядах, тусовках и опять таки гламурном образе жизни, дорогостоящем и, естественно, за чужой счет. Что из этого выходит в реальности, надеюсь, понятно. Старайтесь, чтобы девочка выглядела красиво, но не зацикливайте ее внимание на нарядах. И тем более не поощряйте интереса к косметике. Сейчас пропагандируется косметика не только для подростков, но и для пятилетних малышек. В восприятии девочек косметика — важный шаг на пути взросления. Особенно это опасно сейчас, когда взросление у многих подростков ассоциируется с сексуальной свободой. Уделяйте повышенное внимание романтическому воспитанию девочек, но при этом не распаляйте чувственность. Многие подростковые сериалы и книжки именно этим и занимаются. Но, к счастью, есть другая литература и другие фильмы, причем гораздо более талантливые (а значит, оказывающие более сильное, глубокое, часто катарсическое воздействие на юные души). В этих произведениях воспеваются женское целомудрие, верность, чистая, возвышенная любовь. Вовремя прочитанные «Джейн Эйр» Ш. Бронте, «Алые паруса» Александра Грина, романтические повести Тургенева и другие подобные произведения дадут девочке-подростку правильные ориентиры. Особенно если мама не поленится обсудить с ней прочитанное и свяжет это с реальной, современной жизнью, подкрепив слова конкретными примерами. Старайтесь влиять на круг общения дочери. В подростковом возрасте это, конечно, труднее, чем в пять-шесть лет, но все равно мнение (а в каких то случаях и запрет!) родителей имеет огромное значение. «Хочешь сохранить честь дочери — смотри, с кем она дружит» — примерно так звучит арабская пословица, которую мне однажды довелось услышать. А главное, не забывайте, что больше всех на свете девочкам (как, впрочем, и мальчикам, но сейчас речь не о них) нужны мама и папа. В уже упомянутой книге «Чему вы учите моего ребенка?» М. Гроссман пишет: «Будьте уверены, ваше влияние на дочь — и в двенадцатилетнем, и в четырнадцатилетнем, и в шестнадцатилетнем возрасте — гораздо больше, чем вам может показаться… Воспитание — вот что ей нужно. Ей нужно родительское тепло, поддержка и руководство. От вас требуются четкие правила и высокие ожидания… Укрепляйте контакт с ребенком. Ей нужны близкие, доверительные отношения именно с вами… Делитесь с дочерью накопленным опытом, прививайте ей свои моральные ценности… Это обязательно отразится на ее поведении. Да, она может с вами спорить, но исследования показывают, что подростки из семей, где родительские ожидания высоки, не торопятся вступать в ранние половые связи. Если вы относитесь к таким связям однозначно отрицательно, это будет серьезным фактором влияния на вашу дочь». Родителям, которые желают своим дочерям счастья, очень важно об этом помнить и не поддаваться лукавым разговорам о том, что мир необратимо изменился. [b]Татьяна Шишова Журнал “Виноград” https://mirvam.org[/b]

[b]Воспитание сына отцом: Вы только что надломили психику своего ребёнка! Браво![/b] [b]Папы, не ломайте своих детей. Пожалуйста![/b] Я решил написать этот текст после того, как стал свидетелем одной сцены из жизни папы и его сына в магазинеCostco. Простите меня за мой гнев и отчаяние… И, пожалуйста, прочитайте эту статью до конца. Знаю, она длинная, но об этом важно знать. Это нужно услышать. Этим нужно поделиться. Мы с Ноем стояли в очереди на возврат товаров, когда я увидел маленького мальчика (ему было не больше шести лет). Он посмотрел на своего папу и спросил очень робко, можно ли будет купить мороженое, когда они закончат с делами. Отец посмотрел на него свысока и процедил сквозь зубы, чтобы тот оставил его в покое и вёл себя тихо. Мальчик моментально вжался в стену и простоял так, неподвижный и обиженный, какое-то время. Очередь продвигалась медленно, и ребёнок постепенно переместился обратно к отцу, тихонько напевая детскую мелодию и забыв о том гневе, который к нему только что проявили. Отец снова повернулся и выругал мальчика за шум. Мальчик опять шарахнулся от него и, сникший, снова вжался в стену. Я был возмущён и растерян. Почему этот человек не видел того, что видел я? Как он мог не видеть, какой чудесный ангел стоял позади него? Как он мог загасить всё то счастье, которое дано собственным мальчиком? Как этот человек может не дорожить тем коротким ценным временем, когда он является всем для своего сына, человеком, который значит для сына больше всего в жизни? Нас осталось трое перед прилавком. Мальчик опять начал двигаться в сторону папы. Отец немедленно вышел из очереди, сжал его руками за плечи, пока сын не сморщился от боли, и пригрозил: «Если ты издашь ещё звук или отойдёшь опять от той стены, дома ты у меня получишь». Мальчик опять вжался в стену. На этот раз он больше не пошевелился. Не произнёс ни звука. Его прекрасное лицо опустилось, став замкнутым и ничего не выражающим. Он был надломлен. Его отец не хотел иметь с ним дело, и сломать малыша — было самым простым решением. Мы удивляемся, почему так много детей вырастают испорченными. Я буду резок. Люди видят мои взаимоотношения с Ноем и часто ставят меня на пьедестал или поют мне дифирамбы за то, что я люблю сына сильнее, чем другие отцы. Что за чушь! Я не понимаю этого и никогда не пойму. Любить своего сына, растить его, прикасаться к нему, играть с ним, быть с ним – эти задачи под силу не только супермену. Они под силу любому папе. Всегда. Непременно. И во мне нет ничего особенного. Я папа, любящий своего сына и способный сделать буквально всё для его благополучия, безопасности и здоровья. Я готов получить лопатой по лицу или отбойным молотком по ноге, если бы собрался одёрнуть своего сына или заставить его чувствовать себя пристыженным. Поверьте, я далеко не идеальный папа. И всегда буду таким. Но я oтличный папа, и мой сын всегда будет чувствовать себя на высоте, что бы жизнь ему ни преподнесла. Почему? Потому что я знаю, какое влияние оказывает отец на жизнь ребёнка и на уровень его уверенности в себе. Я понимаю, что всё, мною сделанное или сказанное, будет впитано моим сыном, на пользу или во вред. Я не понимаю лишь того, как некоторые папы этого не осознают! Папы! Ваши лица озаряются, когда вы видите своего малыша утром после пробуждения или когда вы приходите домой с работы? Разве вы не понимаете, что все его представления о добре и зле могут вращаться вокруг того, что он прочёл на вашем лице при первой за этот день встрече? Папы! Разве вы не осознаёте, что ребёнок будет тем, что вы ему скажете о нём? Люди почти всегда соответствуют тем ярлыкам, которые на них наклеили. Неужели то, что сделал ваш ребёнок, действительно может быть «глупейшим поступком, который вы когда-либо видели»? Это правда была «самая нелепая выходка, которую они могли совершить»? Вы на самом деле верите, что ваш ребёнок идиот? А он — теперь верит. Браво! Подумайте об этом. Папы! Вы правда думаете, что кто-нибудь поверит в то, как вам трудно отойти на двадцать минут от компьютера или выключить телевизор, чтобы поиграть со своим ребёнком? Разве вы не понимаете, что доверие детей будет зависеть от того, играют ли с ними их папы и насколько они вовлечены во время игры? Знаете ли вы, какой вред вы причиняете детям, не играя с ними каждый день? Папы! Вы думаете, кто-нибудь купится на глупую идею, что гнев иногда или часто бывает необходим? Разве вы не понимаете, что гнев почти всегда является прерогативой людей, которые хотят контролировать других, не умея при этом контролировать себя? Вы не в курсе, что существуют потрясающие книги и курсы, способныенаучить вас лучшим методам? А главное, разве вы не видите той скорости, с которой ребёнок ломается или полностью выходит из повиновения, когда в семье правит гнев? Вы настолько невосприимчивы к сиянию детской души, что совсем не чувствуете себя раздавленным, когда они вздрагивают или съёживаются в вашем присутствии. Это действительно то, что вы хотите от них? Чтобы они боялись вас? Папы! Неужели вы не понимаете, что ваш ребёнок хочет чувствовать ваши прикосновения? Разве вы не представляете, какая невероятная и сильная связь появится у вас от прикосновения к дочери? Вы правда не понимаете, какие стойкие духовные связи появляются в тот момент, когда вы гладите вашего сына по голой спине или дуете в голый животик вашей дочки, рассказывая сказку на ночь? Папы, проснитесь! Эти бесценные души, доверенные вашей заботе, неповторимы и очень чувствительны. Всё, что вы говорите или не говорите, повлияет на их способности, успех и счастье на протяжении всей их жизни. Разве вы не осознаёте, что ваши дети будут совершать ошибки, и много? Разве вы не видите, какой вред причиняете, тыкая вашего сына носом в его неудачу или заставляя вашу дочь чувствовать себя никчёмной из-за того, что она ушиблась или пролила что-нибудь? Понимаете ли вы, как легко заставить вашего ребёнка почувствовать себя униженным? Так же легко, как сказать «с какой стати ты это сделал!?» или «сколько раз можно повторять…» Позвольте спросить: вам доводилось смотреть в опухшие глаза родителя, чей ребёнок только что умер? Мне доводилось. Вы когда-нибудь рыдали на похоронах ребёнка? Я рыдал. Вы когда-нибудь дотрагивались до деревянной коробки с ребёнком внутри? До вечной могилы, из которой больше не донесётся смех? Я дотрагивался. Молю Бога, чтобы вам это никогда не довелось испытать. Если вам нужна мотивация, чтобы быть лучшим родителем на земле, сделайте всё это хотя бы однажды. Папы! Пришло время сказать нашим детям, что мы их любим. Всегда. Пришло время показать им это. Пришло время радоваться их бесконечным вопросам, их неспособности делать что-то так быстро, как нам бы хотелось. Пришло время радоваться их причудам и желаниям. Пришло время радоваться выражению их лица и неправильно произнесённым словам. Пришло время радоваться всему, что связано с нашими детьми… Пришло время встать и спросить, что мы можем сделать, чтобы быть хорошими папами. Пришло время расставить наши приоритеты. Время прийти домой и действительно быть папой. Папы! Пришло время показать нашим сыновьям, как следует обращаться с женщиной. Пришло время показать нашим дочерям, какое обращение они должны ожидать. Пришло время проявить великодушие и сострадание. Пришло время показать нашим детям сочувствие. Пришло время сломать социальные нормы и преподать детям урок здорового образа жизни! Пришло время показать правильные гендерные роли и отбросить ненужные. Действительно ли так важно, что ваш сын любит розовый цвет? Это принесёт кому-то вред? Разве вы не видите, какой наносите вред, говоря мальчику, что с ним что-то не так, раз ему нравится определённый цвет? Разве мы не видим вреда, когда навешиваем на наших девочек ярлык «пацанка» или на наших мальчиков – «девчонка» только потому, что у них есть свои предпочтения и мнения о вещах? Вещах, которые действительно не имеют значения? Папы! Разговаривайте мягко со своими сыновьями. Разговаривайте спокойно со своими дочерьми. Кем, вы хотите, чтобы был ваш ребёнок? Вы хотите, чтобы он был тем, кто сидит в школе один, без друзей и самоуважения? Или вы хотите, чтобы он был тем, кто баллотируется в совет класса и чувствует, что достоин победы? Неужели мы не видим, что в нашей власти дать это нашим детям? Неужели мы не видим, что в нашей власти научить наших детей инструментам социального успеха? Папы! Мы влияем на детей, говоря, что верим в одно, а на самом деле делаем другое. Мы так мало помогаем нашим детям сделать решение, во что верить, заявлять об этом открыто и жить в соответствии с этим? Будь то религия, политика, спорт или социальные нормы. Не в нашей компетенции указывать детям, что думать. Но научить наших детей правильно мыслить — в наших силах. Если нам это удастся, мы можем не волноваться о том, что дети выберут для себя и насколько решительно будут отстаивать свой выбор. Человек следует за своими убеждениями всю жизнь, а за убеждениями другого человека он будет следовать до тех пор, пока не вляпается по уши. Папы! Каждый ребёнок имеет врождённое право попросить мороженое и не быть за это приниженным или сломленным. Каждый ребёнок имеет врождённое право попросить мороженое и не сжиматься при этом в углу из-за того, что мужчина, вроде бы являющийся его героем, на самом деле просто маленький человечишко. Каждый ребёнок имеет врождённое право быть счастливым: и хихикать, и смеяться, и играть. Почему вы им не разрешаете этого? Каждый ребёнок на земле имеет право на папу, который думает прежде, чем говорит; папу, который понимает, что ему дали великую власть – формировать жизнь другого человека; папу, который любит своего ребёнка больше, чем ТВ-шоу и спортивные игры; папу, который любит своего ребёнка больше, чем своё барахло; папу, который любит своего ребёнка больше, чем своё время. Каждый ребёнок заслуживает папу-супергероя. Возможно, правда в том, что многие папы не заслуживают своих детей. Возможно, правда в том, что многие папы на самом деле и не папы вовсе. Я прошу прощения за тон моего текста. Наверное, часть меня чувствует себя трусом из-за того, что я ничего не сказал тому человеку в очереди. Пусть это будет моим раскаянием. Наверное, часть меня чувствует, что даже если всего один папа прочтёт этот текст и решит стать лучше, если жизнь хотя бы одного ребёнка станет лучше, потому что мои слова затронули его отца, то каждая секунда времени, которую я потратил, была не напрасна. Папы! Дети – это дар. И мы нужны не для того, чтобы разрушить его, а чтобы созидать. Так что давайте все вместе поднимемся и покажем миру, что вокруг много хороших пап. Автор: Дэн Пирс Перевод: Ульяна Ревинская, «Домашний ребёнок» https://mirvam.org

[b]Большинство жителей планеты Считает влияние религии на общество положительным[/b] [i][b]В рамках ежегодного опроса “Глобальный барометр надежды и отчаяния” (“Global Barometer on Hope and Despair”), которые традиционного в конце года проводит ассоциация независимых исследовательских агентств Gallup International / WIN, респондентам в 65 странах мира был задан вопрос о влиянии религии на общественную жизнь, сообщает “Религия в Украине” со ссылкой на Newsru . Об этом сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Newsru . [/b][/i] Почти 70 тысяч респондентов во всем мире ответили следующим образом. Более половины опрошенных (59%) полагают, что религия оказывает положительное влияние на общество, а противоположного мнения придерживаются почти втрое меньше участников опроса во всем мире - 22%. Однако это НЕ означает, что такие настроения царята во всех странах, участвовавших в исследовании, сообщает 4 июня пресс-служба российского холдинга "Ромир" , рассказавшая об Итогах этого социологического исследования Так, например, Западная Европа продемонстрировала самые низкие результаты по положительным оценкам и, соответственно, самые высокие по негативным. По сравнении с другими регионами Наибольшее количество положительных ответов дали респонденты в Восточной Европе и в Азии. Результат, полученный в Западной Европе, по мнение аналитиков Gallup International / WIN, объясняется светских характером общества по сравнении с другими странами мира. В целом отрицательный ответ на данный вопрос дали респонденты в девяти странах, шесть из которых находятся в Западной Европе - Бельгия, Дания, Франция, Нидерланды, Испания и Швеция. Но вместе с тем в Исландии и Португалии было получено значимое количество положительных оценок, что, возможно, объясняется тем, что в ЭТИХ странах исповедуется одна Доминирующая религия. Если исключить результаты, полученные в Западной Европе, то можно утверждать, что религия до сих пор играет важную роль в жизни населения планеты. Больше всего опрошенных, Которые считают, что религия играет положительную роль в обществе, было выявлено в Африке (65%), далее следуют жители обоих американских континентов (54%) и жители стран Ближнего Востока и Северной Африки (50%). Наибольшую убежденность в положительном влиянии религии на жизнь общества продемонстрировала жители Индонезии (95%). Для сравнения, в США и в Великобритании эта цифра составляет 43% и 6% соответственно. Результаты опроса показывают четкое соотношение между уровнем образования и восприятием роли религии в жизни общества. Среди респондентов, Которые получили степень магистра или кандидата наук, намного меньше тех, кто считает, что религия положительно влияет на общество. И наоборот - среди респондентов с более низким уровнем образования выше доля уверенных в благотворном влиянии религии на жизнь общества. Анализируя данные по типу исповедуемых религий, наблюдается значительная разница между различными конфессии в их оценках роли религии в обществе. Значительно чаще, чем в среднем по мировой выборке, положительно оценивалы роль религии в обществе протестанты и мусульмане. А самая низкая доля положительных оценок была зафиксирован среди индуистов. Россия, где опрос проводился исследовательским холдингом «Ромир», эксклюзивным представителем Gallup International WIN, были получены следующие ответы. Почти половина россиян (49%) считают, что религия положительно влияет на общество. Противоположного мнения придерживаются 28% опрошенных. Еще 18% респондентов считают, что религия не оказывает никакого влияния на общество. 5% затруднились ответить. Таким образом, ответы россиян немного, но отличаются и от общемировых показателей, и даже от результатов, полученных среди православных в целом. Однако результаты нынешнего опроса вполне коррелируются с данными исследования Gallup International WIN Двухлетний давности, когда респондентам во всем мире был задан вопрос о религиозном самоопределении. Тогда 55% россиян назвали себя религиозными, а 26% - имеется. В том же опросе Наибольшее количество верующих было выявлено среди мусульман и христиан. И сейчас представители именно ЭТИХ конфессий Считают религию спасением для общества. В предыдущих опросе наименьшую религиозность продемонстрировала страны Западной Европы. И сейчас именно в этом регионе были зафиксированы самые низкие показатели полезности религии для общества. То есть наблюдается прямая зависимость между оценкой роли религии в общества и уровнем религиозности этого общества. "Положительное влияние религии на общественную жизнь отмечают представители всех конфессий и даже атеисты", - Считает Андрей Милехин, президент исследовательского холдинга "Ромир" и директор-координатор Gallup International WIN по Восточной Европе и СНГ. Однако это, по его мнение, а не это самое удивительное в полученных результатах. "Наибольшее количество положительных оценок религия получила среди мусульман и протестантов. И именно представители ЭТИХ конфессий пытаются порой достаточно воинственно доказывать свою правоту и призыв жить по своим правилам. Среди православных судьба положительных характеристик несколько ниже, но это, скорее, говорит о традиционной высокой толерантности этой конфессии ", - Отметил Милехин. Gallup International / WIN - крупнейшая ассоциация независимых исследовательских агентств, объединяющая 77 компаний и проводящая независимые опросы почти в 100 странах мира. В течение многих лет Gallup International / WIN проводит опросы в рамках международных проектов "Глас народа", "Барометр надежд и отчаяния" и других. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Представители крупнейших религиозных конфессий призывают к миру и территориальной целостности Украины[/b] [i][b]Во время Международного межконфессионального форума, который состоялся 22 июня в Харькове, представители крупнейших мировых конфессий, приняли резолюцию, в которой подтвердили общее желание содействовать восстановлению мира в Украине.[/b][/i] Об этом сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на Иhrpex.org и Sq.com.ua . Среди религиозных лидеров присутствовали архиепископ Иов (Геча) (Константинопольский Патриархат), представитель Всемирной конференции религий за мир Киоичи Сугино, генеральный секретарь Европейского совета религиозных лидеров Стейн Виллумстад, архиепископ Евстратий (Зоря) (Киевский Патриархат), епископ Станислав Широкорадюк (Римско-Католическая Церковь в Украине), митрополит Александр (Драбинко) (Украинская Православная Церковь), ученые и дипломаты из более чем 20 стран мира, а также делегаты Всемирной организации «Религии за мир», которые специально приехали на мероприятие в Украине. «Мы поддерживаем мирные инициативы Президента Украины, Верховной Рады, Правительства Украины и другие конструктивные предложения, направленные на остановку вооруженного противостояния на Востоке Украины», - сказано в документе. Участники события призвали религиозных лидеров мира молиться о мире в Украине и всеми доступными средствами влиять на политиков и общество с целью остановки кровопролития на украинской земле. «Поддерживая единство, территориальную целостность и суверенитет Украины в ее международно признанных границах, мы призываем все страны без исключения уважать их», - сказано в резолюции. Также участники форума призвали всех, кто с нарушением законов Украины принял в руки оружие, сложить ее и перейти к мирному политического диалога. В рамках мероприятия состоялась торжественная закладка капсулы Музея религий. Организатор форума народный депутат Украины Александр Фельдман отметил, что не случайно в этом году проведение мероприятия было перенесено в восточную часть страны. «Для нас очень важно, чтобы в Украине снова воцарились мир и согласие. Мы всегда были и хотим оставаться примером межконфессионального согласия и толерантности - принципов, которыми мы жили в течение двадцати трех лет независимости », - резюмировал Фельдман. Учитывая напряженную ситуацию в Украине, участники мероприятия приняли решение провести внеочередной Форум уже осенью этого года. http://prochurch.info

[b]Интересные Факты: Удивительный макромир[/b] [i][b]Японский фотограф Мики Асай умеет увидеть красоту в том, чего большинство из нас не замечает или не считает достойным внимания.[/b][/i] К примеру, он часами наблюдает за муравьями, исследующими миниатюрный мир камней, цветов и капель росы. Причём для этого ему не нужно далеко ходить – все свои макрошедевры он снимает в крошечном садике, разбитом во дворе его собственного дома. Его увлечение макромиром началось с покупки специальных линз. “Когда я вышел во двор и стал смотреть на всё подряд через видоискатель, то увидел волшебную красоту в каплях дождя, в ползущем по своим делам муравье – в том крошечном мире, который без специальной оптики рассмотреть невозможно”. :v: [b]http://bible-facts.ru[/b]

[b]Интересные Факты: Бог заступился за Своё дитя![/b] [i][b]Сундар получил Ангельскую помощь, когда его арестовали в городе под названием Раса, в Тибете. Он был взят перед верховным ламой и обвинен в христианском учении, «иностранной» религии. Его приговор был быть брошенным в сухую скважину, где много людей до этого были оставлены умирать. [/b][/i] Верх был закрыт крышкой, и Сундар был заперт среди разлагающегося мяса и костей, чтобы сгнить в полной темноте. Он думал: «Мой Бог, почему Ты оставил меня?» Через несколько часов он услышал, что крышка убрана, и увидел спускающуюся веревку. Голос сказал: «Держись за веревку». Сделав петлю, поддерживающую его под рукой, Сундар выбрался наверх и снова с наслаждением вдохнул свежий воздух. Вокруг не было ни следа его избавителя, но он наслаждался свободой. На следующий день он опять публично учил об Иисусе. Когда верховный лама услышал об этом, он снова арестовал Сундара и гневно потребовал объяснений, как тот сбежал. Был только один ключ от замка крышки, поэтому лама предположил, что он украден. Он был удивлен, найдя ключ, по-прежнему прикрепленным к своему поясу. Он немедленно освободил Сундара, сказав ему покинуть область, но больше не смел наказывать его. :v: По материалам: [b]bible-facts.ru[/b]

[b]Новости: За один день покаялись и приняли Иисуса 642 143 человек [/b] [i][b]В субботу 17 мая одновременно в более чем 20 странах мира состоялась Седьмая всемирная евангелизация, - сообщает Христианский Мегапорталinvictory.com.[/b][/i] По предварительным данным, предоставленным пресс-центром движения «Евангелие изменяет», 642 143 человек приняли Христа. В Испании, где также проходила евангелизация, покаялись 6 480 человек, из них более двух тысяч в Барселоне. Стоит отметить, что по статистике, с начала первой евангелизации уже покаялись более 3 200 000 человек. Подобные евангелизации проводятся раз в три месяца. Впервые стратегию «Евангелие изменяет» получил и применил пастор церкви Международное служение пробуждения «Маранафа» Хавьер Бертучи (Венесуэла) в 2006 году. С тех пор оно распространилось в 25 странах Америки, а также в Европе и странах Карибского бассейна. Видение «Евангелие изменяет» является внеденоминационным и состоит из трех основных фаз: поднять во всем мире 500 тысяч молитвенников-ходатаев, поднять по всему миру 1 миллион евангелистов, чтобы обратить все нации ко Христу путем уличной евангелизации и использования театра (уличные театральные постановки) для евангелизации. Также предусмотрена работа с новообращенными: крещение и ученичество. Основная идея по способу евангелизации – «Спасаемые души принадлежат Христу». Раз в три месяца в определенную субботу проводится всемирная евангелизация с соблюдением соответствующих требований, которые объясняют инструкторы из Венесуэлы по предварительной подготовке. Церковь любой конфессии и деноминации может принимать участие в международной евангелизации, выходя из своих стен и открыто проповедуя Христа этому миру. :v: [b]http://www.invictory.com/[/b]

[b]Новости: ВОЗ: алкоголь ежегодно убивает в мире более 3,3 млн. человек[/b] [i][b]В «Глобальном докладе о положении в области алкоголя и здоровья 2014 г.», где представлены ключевые характеристики стран в области употребления алкоголя в 194 государствах-членах ВОЗ, сообщается о воздействии на здоровье населения алкоголя и ответные меры политики в этом вопросе, сообщается на сайте ВОЗ.[/b][/i] По данным ВОЗ, в среднем каждый человек в возрасте 15 лет и старше ежегодно выпивает 6,2 литра чистого спирта. Но в действительности алкоголь употребляют менее половины населения (38,3%). Это означает, что употребляющие алкоголь люди ежегодно потребляют в среднем 17 литров чистого спирта. В докладе также подчеркивается тот факт, что более высокая процентная доля случаев смерти от причин, связанных с алкоголем, отмечается среди мужчин — 7,6% случаев смерти по сравнению с 4% случаев смерти среди женщин, несмотря на фактические данные о том, что по сравнению с мужчинами женщины могут быть более уязвимыми перед некоторыми нарушениями здоровья, связанными с алкоголем. Кроме того, авторы выражают обеспокоенность в отношении устойчивого возрастания масштабов употребления алкоголя среди женщин. «По нашим данным, среди людей, употребляющих алкоголь, в мире около 16% эпизодически употребляют алкоголь в больших количествах — это часто называют запоями, что наносит наибольший вред здоровью", — поясняет директор Департамента ВОЗ по психическому здоровью и токсикомании Шекхар Саксена. Он также поясняет, что группы населения с низкими уровнями дохода в наибольшей степени испытывают социальные последствия алкоголя и его последствия для здоровья. "Они часто не имеют доступа к качественной медицинской помощи и в меньшей мере получают поддержку на уровне семей или местных сообществ», отмечает Саксена. В глобальных масштабах в Европе самый высокий уровень употребления алкоголя на душу населения, причем некоторые европейские страны имеют особо высокие уровни. Анализ тенденций показывает, что на протяжении последних 5 лет уровень употребления в регионе, как и в Африке и Америке, остается стабильным, в то время как в Юго-Восточной Азии и Западной части Тихого океана регистрируется рост уровня употребления. Употребление алкоголя может не только приводить к формированию зависимости, но и повышать риск развития у людей более чем 200 болезней, включая цирроз печени и некоторые виды рака. Кроме того, вредное употребление алкоголя может приводить к насилию и травмам. В докладе также показано, что в результате вредного употребления алкоголя люди становятся более чувствительными к инфекционным болезням, таким как туберкулез и пневмония. [b]http://www.cnlnews.tv/[/b]

[b]Интересный Факты: Необычная Голубая лава[/b] [i][b]Бог наш Отец создал много природных сокровищ, которые скрытых в недрах или потайных уголках нашей планеты. Одно из них сокровищ индонезийская шахта серы, которая производит уникальную синюю лаву. Изображения этой лавы настолько завораживают, что на них можно смотреть часами.[/b][/i] Kawah Ijen – это часть комплекса вулкана Ijen – группы стратовулканов, или композитных вулканов в Восточной Яве, в Индонезии. Он имеет активный кратер 200 метров глубиной. Комплекс также является родиной самого большого бирюзового кислого озера в мире, наполненного серной кислотой. На этом озере добывают серу – шахтеры несут загруженные этой породой корзины вручную со дна кратера. Они работают ночью, чтобы удвоить свой скудный доход, но им не мешает темнота. Kawah Ijen, который выглядит как обычный скалистый кратер днем, ночью превращается в освещенную светом цвета электрик гору. Как только солнце садится, мистический свет начинает подниматься из глубин кратера. Высокотемпературная жидкая сера, вытекающая из озера, вспыхивает синим пламенем, достигающим 5 метров в высоту. Хотя условия в озере недостаточно горячие, чтобы сера самовоспламенялась, она просто становится литой, когда вытекает по скалам из вулкана. Ее собирают, и транспортируют, чтобы потом продать по 5 центов за килограмм. Красота не избавляет это место от тяжелых испарений, которые вызывают у туристов удушающий кашель. Если человек планирует пробыть там подольше, то ему надо захватить с собой противогаз. А в озеро наступать и вовсе опасно – оно состоит из серной кислоты. :v: [b]http://bible-facts.ru/[/b]

[b]Интересные Факты: Самый удивительный дятел[/b] [i][b]Бог создал дятла с уникальными характеристиками, как и говорит нам книга Бытия. Как и все другие живые организмы, дятлы – веское доказательство существования небесного Творца![/b][/i] Интересные факты о дятлах Существует около 200 видов дятлов. У этих птиц очень широкий ареал обитания, но в основном они живут в лесистой местности. Размеры разных видов дятлов варьируются от 15 до 53 см. * * * Из-за огромных энергозатрат дятел постоянно испытывает голод. К примеру, черный дятел (родом из Северной Америки) в один присест может съесть 900 личинок жуков или 1000 муравьев; зеленый дятел съедает до 2000 муравьев в день. * * * Этот поистине «волчий аппетит» имеет свою цель: дятлы играют важную роль в контроле насекомых, помогают ограничивать распространение заболеваний деревьев, уничтожая переносчиков болезней. Таким образом, птица дятел помогает сохранять леса. * * * Дятел способен совершать удары по дереву со скоростью 20–25 раз в секунду (что почти вдвое превышает скорость работы пулемета) 8000–12000 раз в день! * * * Когда эта птица наносит удары по дереву, она задействует невероятную силу. Если эту же силу применить к черепу любой другой птицы, её мозг быстро превратился бы в кашу. Более того, если бы человек ударился головой об дерево с такой же силой, он, если бы и выжил после такого сотрясения, получил бы очень серьезную травму мозга. * * * Когда дятел барабанит по дереву со скоростью до 22 раз в секунду, его голова испытывает перегрузки, достигающие 1000 g (человек был бы в «нокауте» уже при 80–100 g). * * * Во время «бурильных работ» голова дятла движется со скоростью, более чем в два раза превышающей скорость пули при выстреле. * * * Когда дятел стучит по дереву со скоростью до 20 раз в секунду, его веки каждый раз закрываются за мгновение до того момента, когда его клюв приближается к своей цели. Это своего рода механизм защиты глаз от щепок. Закрытые веки также удерживают глаза и не дают им вылететь наружу. [b]http://bible-facts.ru/[/b]

[b]Интересные Факты: Факты о воде[/b] 1. Помидоры на 90 % состоят из воды. 2. Каждый год около четырёх миллионов человек умирает от болезней, передаваемых через воду. 3. Лишь 1,1 % воды на планете пригодно к употреблению в том виде, в каком она существует в природе. 4. Человеческая кровь примерно в шесть раз гуще воды. 5. На производство одного автомобиля уходит больше 177 тысяч литров воды. 6. Исследования показали, что в атмосфере содержится больше пресной воды, чем во всех реках Земли вместе взятых. 7. Корове нужно выпить около пяти литров воды, чтобы дать один литр молока. 8. Тело взрослого человека примерно на 70 % состоит из воды. 9. Только 3 % всей воды, покрывающей поверхность земли, является пресной. Остальные 97 % – соленая вода. 10. Ученые пришли к заключению, что звук распространяется в воде с большей скоростью, чем в воздухе. 11. Туалет в вашем доме потребляет около 35 % всей используемой вами воды. 12. Чтобы произвести килограмм кофе, требуется около 22 тысяч литров воды. 13. Нужно 300 литров воды, чтобы сделать бумагу для одной газеты. 14. На долю сельского хозяйства приходится около 70% потребления воды в мире. Промышленность требует ещё 22%. 15. 80% всех болезней в развивающихся странах связано с передающимися с водой инфекциями. 16. 18-литровая канистра воды весит 20 килограммов. 17. В среднем за год в Африке в 5-10 раз больше людей умирает от диареи, чем от войны. 18. Снижение уровня воды в организме на 2% может привести к 20%-ному снижению умственной и физической работоспособности. 19. Обезвоживание может спровоцировать схватки у беременных. 20. Общий объем воды на Земле составляет около 1 500 000 000 кубических километров. 21. Арбуз на 93 % состоит из воды. 22. Змея не может укусить в воде. 23. По данным ученых 1,7% воды на Земле находится в замерзшем состоянии, что делает невозможным ее использование. 24. Губка может удерживать больше холодной воды, чем горячей. 25. Каждый бегемот рождается под водой.

[b]Новости: Исполнитель роли Иисуса в фильме «Страсти Христовы» усыновил больных раком детей[/b] [i][b]Исполнитель роли Иисуса в фильме «Страсти Христовы» и звезда сериала Person of Interest (Подозреваемые) Джеймс Кэвиезел и его жена Кэрри усыновили двух маленьких детей с раком мозга.[/b][/i] Все началось с того, что друг Джеймса (известного своими выступлениями в защиту жизни нерожденных детей), сказал: "Ты выступаешь за жизнь. Знаешь что? Если ты действительно веришь в то, что говоришь, усынови ребенка, но не обычного, а с серьезными проблемами". Кэвиезел был глубоко удивлен, но в глубине сердца знал, что Бог ждет от него именно этого. Первым был китайский мальчик по имени Бо. Сразу после рождения он был оставлен в поезде. До пяти лет воспитывался в сиротском приюте. Ему сказали, что у него никогда не было мамы, а его нашли в грязи. У мальчика была большая, видимая невооруженным взглядом опухоль мозга. "Я посмотрел ему в глаза и - хотя это звучит как сентиментальная глупость, но говорю правду - я услышал в сердце, как этот мальчик взывал ко мне: «Полюбишь ли ты меня?»" - рассказывает артист. Другим усыновленным четой Кавиезелов ребенком должна была стать здоровая новорожденная девочка. Однако, прежде чем усыновление завершилось, Джеймс и его жена Кэрри познакомились с пятилетней девочкой, также с раком мозга. Они знали, что здоровый младенец без труда найдет хорошую семью, в отличие от этой больной девочки. Ее удочерение стало большим благословением. Джеймс говорит даже, что с тех пор стал новым человеком. "Джеймс Куэйд (еще один голливудский актер), когда родился его сын Джек, сказал мне, что пережил эмоции, о которых даже не подозревал, что существуют", - вспоминает Кэвиезел, и добавляет, что подобное случилось с ним. "Это было нечто, что буквально захватило меня. Я всегда думал, что если мы решимся на усыновление, то это не будет таким же сильным чувством, как если бы мы имели генетически родных детей. Ничего подобного!" Бо и его сестра пережили несколько операций. Особенно трудной для лечения была опухоль у Бо. Сегодня ему 13 лет. Он получил награду на гимнастическом конкурсе. Его сестренка стала маленькой балериной. Их отец чувствует себя более счастливым, чем даже предполагал. "Мы выбрали труднейший путь. Именно этим для меня является вера. Является действием. Как у самаритянина", - говорит Джеймс Кэвиезел, подчеркивая, что говорит не для того, чтобы привлечь к себе внимание, но чтобы вдохновить других. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Baznica.info[/b]

[b]Библейская археология: Запретная археология Содом и Гоморра[/b] [i][b]Археологи долго ломали головы где же могут находиться города ниспровергнутые Господом о которых повествует Библия. Было принято решение довериться единственному источнику информации Библии.[/b][/i] В Библии написано что Лот спасался в горы, но горы окружала мертвое море с обеих сторон. Но, упоминание о смоляных ямах в (Быт 14:10) натолкнуло на мысли искать города к юго-востоку от мертвого моря, там было много смолы как естественного нефтяного продукта, и наконец-то поиски увенчались успехом. Содом и Гоморры были найдены под толстым слоем пепла. Фото раскопок. Интересный факт 1 Нам было достаточно доказательств, но мы также знали, что этого мало, чтобы убедить других. Мы вернулись домой и начали молиться. Рон был уверен, что если эти развалины действительно были останками проклятых городов, Бог наверняка должен был сохранить какое-нибудь неопровержимое подтверждение этого. Через несколько месяцев, в октябре 1990 г. мы вернулись сюда снова. На этот раз он взял с собой Ричарда Ривса из Мерфи в Северной Каролине. Они выехали на то же место и обнаружили, что там только что прошёл дождь, что бывает очень редко в этом районе. Затем Ричард увидел большой обломок, очевидно, недавно упавший сверху, возможно, из-за дождя. Рассмотрев этот упавший камень, они поняли, что это и есть то доказательство, о котором мы молились. На нём везде в пепле, как ягоды в траве, проступали красноватые кольца вокруг жёлтых шариков серы. Оглядевшись вокруг, они увидели, что такие кольца были повсюду. У нас нет сомнений, что Бог ответил на наши молитвы, потому что эти кольца стали видимы только после дождя, смывшего пепел, который покрывал ранее всё. Интересный факт 2 Серный дождь шокировал ученых Больше чем всё открытие, возбудили всех. Были найдены шары различных размеров, некоторые размером в ноготь большого пальца руки, другие величиной с яйцо. Фактически на этих местах были обнаружены тысячи серных шаров. Подобные этим шары серы нигде не были найдены кроме как на местонахождении этих руин. Я предполагаю, что это доказательство основано на библейском писании, которое было чудесным образом сохранено Богом непосредственно на месте катастрофы. Мы не знаем точно, как это происходило, но мы знаем, что эти горящие шары серы падали дождём на города. Мы знаем это, потому что сера прошла испытательный анализ и показала, что она горела. Поскольку шёл серный дождь, все объекты в городе начали гореть, и через какое-то время от множества горящей серы поднялась высокая температура. Было оценено, что температура достигала порядка 4000 градусов. Это создало вид подобно дыму из печи, который Авраам видел на равнине. Это доказательство соответствует не только месту библейского описания разрушения Содома и Гоморры, но также и другим местам священного писания. Я верю, что мы действительно нашли доказательства того, что это - останки Содома и Гоморры. Мы обнаруживаем здесь то, что Бог послал эту горящую серу на города в виде дождя. Слово "дождь" полностью подходит для описания этого явления. Сера упала на землю точно также как проливается дождь. Их миллионы таких шариков найдены в окружающем пепле. Некоторые мы вскрыли и таким образом вы можете видеть серу внутри, а другие оставили нетронутыми. Но повторяю, таких шариков здесь миллионы. Это явно указывает на то, что Бог излил дождём серу и пламя на эти города.

[b]Библейская археология: Запретная археология Содом и Гоморра 2[/b] Показано, что известия о Содоме и Гоморре, и их необычной гибели содержатся не только в Библии, но и в трудах историковЗапретная археология Содом и Гоморра древности: Тацита, Саньхунатона, Иосифа Флавия, Страбона и др. Исследуя работы историков Древнего мира, причем, и это весьма примечательно, все они, за исключением Иосифа Флавия, были язычниками и крайне негативно относились как к иудеям и христианам, Примечательно, что месторасположение городов долины Сиддим, упоминаемое древними авторами, затем было полностью подтверждено в ходе археологических раскопок. ● Тацит Корнелий, римский историк I-II веков х.э., пишет следующее: «…расстилаются равнины, которые… были некогда плодородные и покрытые многолюдными городами, а после выжжены небесным огнем… остатки городов видны и поныне, земля же с тех пор как бы… обуглилась и не может плодоносить. Всякое растение, посаженное ли рукой человека, или само пробившееся… вянет, чернеет и рассыпается в прах. Что до гибели некогда славных и великих городов, то я готов верить, что их спалил небесный огонь» [16, кн. 5,7, с. 550-551]. ● Саньхунятон, финикийский историк в своей «Первобытной истории», пишет: «Долина Сиддим провалилась и стала озером» [цит. по 7, с. 83]. ● Иосиф Флавий, римский историк I века х.э., в своих трудах пишет: «…область Содомская, некогда богатая своим плодородием и благосостоянием городов, ныне же всецело выжженная… вследствие греховности ее жителей была уничтожена молнией» [4, кн. 4,8, с. 302]. «Возгордясь своим богатством и обилием имущества, содомитяне в это время стали относиться к людям свысока… перестали быть гостеприимными и начали бесцеремонно обходиться со всеми людьми. Разгневавшись, …Господь Бог порешил наказать их за такую дерзость, разрушив их город и настолько опустошив их страну, чтобы из нее уже более не произрастало ни растения, ни плода… Господь поразил город огненными молниями, сжег его вместе с жителями и равным образом, опустошил всю область» [5, т. 1, кн. 1, гл. 1, с. 38-39]. ● Страбон, знаменитый древнегреческий географ I века х.э., отец современной географии, в своем произведении пишет: «…некогда здесь было 13 населенных городов, из которых главный город – Содомы — имел около 60 стадий в окружности. От землетрясений, извержений огня и горячих асфальтовых и сернистых вод озеро внезапно вышло из берегов, и огонь охватил скалы; что же касается городов, то они были поглощены землей» [15, кн. 16, глава 2, 44. с. 707-708]. Известия о Содоме были также в работах древнегреческого историка Посейдония, утверждавшего, что города долины Сиддим располагались невдалеке от крепости Масады; Сизения Киренского, что одно из поселений ессеев располагалось вблизи древнего Содома; Стефана Византийского, что у источника Эн-Геди располагался когда-то древний Содом [12, с. 155]. Интересный факт 4 В 1964 году итальянская археологическая экспедиция под руководством профессора Паоло Маттиэ начала раскопки в местечке Телль-Мардих в Сирии, продолжавшиеся до 1982 года. В результате почти двадцатилетних исследований был открыт древний город Эбла. Среди уникальных находок обнаруженных в Эбле, на первом месте, безусловно, стоит обнаружение в ее царском дворце государственного архива, в котором было найдено 17.050 клинописных табличек. Среди десятков городов, упоминаемых в них ученые встретили упоминание: Содома, Гоморры и Сигора. В этих документах города долины фигурируют, как торговые партнеры Эблы, покупающие у нее серебро и ткани. Долгие годы ряд ученых, преимущественно из стран социалистического лагеря, по идеологическим соображениям, а также врагов и завистников Маттиэ и Петтинато пытались опровергнуть это, но сделать этого им так не удалось. Интересный факт 5 Жена Лота Одно из Библейских сообщений о гибели Содома больше всего вызывало недоверие скептиков, а именно упоминание о том,Запретная археология Содом и Гоморра что жена Лота стала соляным столбом. Однако после раскопок в древнем городе Помпеи (Италия) даже люди, не верящие в Бога, уже не могли отрицать возможности подобного явления. Дело в том, что в 79г. х.э. эры, когда Помпеи погибли в результате извержения Везувия, вулканический пепел покрыл не только сам город, но и людей, находившихся в нем. «Тончайший пепел сотворил со своей добычей настоящее чудо сохранности. Он обволакивал тела, запечатлевая малейшие подробности, и когда впоследствии этот покров затвердел, а сами трупы истлели, их формы по-прежнему сохранялись… Зрелище это не оставляет равнодушных. Когда археологи из экспедиции Клода Поншареля обнаружили руины двух древнейших городов, датируемых 2-3 веком до нашей эры, они не могли предположить, что находятся буквально в трех милях от исторической сенсации. Эти три мили они “прошли” за две недели. Причем, как это часто бывает, сенсация родилась, в общем- то случайно. Разыгравшаяся песчаная буря заметно изменила привычный пейзаж, и на месте огромной дюны кто-то из парней заметил какой-то белый предмет, на несколько дюймов выступавший над оставшимся гребнем. Решили посмотреть, что же это такое. Осторожно, стараясь не навредить, очищали от вековой пыли то, что осталось. И с каждым взмахом скребка вырисовывается какой-то столб. Вернее, это была колонна белого цвета, имеющая очертания женщины.

[b]Библейская археология: Запретная археология Содом и Гоморра 3[/b] Еще большее изумление у ученых вызвал углеродный анализ находки. Во-первых, он позволил определить, что это не скульптура, а самый настоящий человек с сердцем, легкими, печенью и другими органами. Во-вторых, примерный возраст находки — около четырех тысяч лет, что и составляет ее библейский возраст. Окаменевшая жена Лота – здесь очень четко видно туловище, голова, руки и головной убор. Интересный факт 6 На дне мертвого моря обнаружены древние руины Содомы и Гоморры. Группа исследователей, возглавляемая английским археологом Майком Сандерсом, изучала дно Мертвого моря и натолкнулась на покрытые солью остатки древнего поселения. Ученые пришли к выводу, что это и есть руины легендарных городов Содом и Гомора. Библия прямо указывала их месторасположение -- долина Сиддом, что в районе Мертвого моря. Тогда же на одном из полуостровов в Мертвом море нашли древние города, а рядом с ними -- кладбища. Специалистов сразу озадачило то, что кладбища были древнее самих городов. Рядом с захоронениями обнаружили множество серы, и о том, что тела принадлежат содомитам, заговорили почти всерьез. Идея погрузиться на дно Мертвого моря пришла к Сандерсу, когда он нашел древнюю карту. Искомые города были на севере современного Мертвого моря. Затем, на снимках, сделанных со спутника, археолог заметил странные образования на морском дне. Тогда ученый нанял специалистов по подводному погружению и небольшую подводную лодку. Таким образом, Библейские сообщения о Содоме и других городах долины Сиддим получили свое полное подтверждение в области истории, археологии, этнографии и геологии. Краткий вывод Показано, что известия о Содоме и Гоморре, и их необычной гибели содержатся не только в Библии, но и в трудах историков древности: Тацита, Саньхунатона, Иосифа Флавия, Страбона и др.; Установлено, что в архивах древнего города Эбла имеет место упоминание городов Содома и Гоморры, выступавших около 2100г до х.э., как торговые партнеры Эблы; В результате археологических раскопок показана имевшая место около 2000 г. до х.э. катастрофа, сопровождающаяся землетрясением, массовыми пожарами, приведшая к гибели нескольких городов, в частности, в местах Баб-эль-Дахре и Нумерии, в акватории Мертвого моря; В результате подводных археологических исследований показано наличие на дне Мертвого моря следов строений; Геологическими исследованиями установлена имевшая место в районе Мертвого моря катастрофа около 2000 г. до х.э., приведшая к изменению ландшафта местности и сопровождавшаяся землетрясением, выбросами при­родных горючих газов и битумов, и образованием густого черного дыма, содержащего большое количество серы и сульфида водорода; Таким образом, Библейские сообщения о существовании городов долины Сиддим и их гибели в результате страшной катастрофы сегодня полностью доказаны комплексными историко-археолого-геологическими исследованиями. :hoho: [b]По материалам: bible-facts.ru и obzormv.org[/b]

[b]Библейская архаологи: Иосиф в Египте свидетельства[/b] В главе 47 книги Бытие можно прочитать о том, что все страны региона сильно пострадали от наступившего голода. Многие отправляются в Египет, поскольку он является единственной страной, где есть еда. Все деньги, скот и земли переходят во владение фараона в результате сделок с зерном, которые заключает Иосиф. Это очень длинное изображение большого количества людей, испытывающих сильнейший голод. Это единственный рисунок такого рода, он был обнаружен в Саккаре. На рис. показан фрагмент этого изображения, где видны отчаявшиеся голодающие люди. То, что рисунок был найден именно в Саккаре, является дополнительным свидетельством особого значения этого города в системе снабжения продовольствием в период голода. На рисунке также имеются изображения мешков с зерном, которые поднимают вверх по лестнице (ср. лестница, ведущая из зернохранилищ, упомянутая ранее) и сцены раздачи пищи (ср. братья Иосифа, получившие зерно в мешках). В Саккаре был обнаружен очень любопытный барельеф, на котором изображены голодающие люди. В истории Египта был только один человек, обладавший незаурядными способностями, административным центром которого являлась Саккара и кому приписывались божественные качества - Имхотеп. Был лишь один человек, способный организовать меры по спасению Египта и соседствующих государств в период ужасного голода. Библия утверждает, что им был Иосиф, а египетская история говорит, что во время правления фараона Джосера верховным министром являлся Имхотеп, имевший статус божества. Иосиф, как и Имхотеп, управлял страной в период семи урожайных и семи голодных лет. Это ещё одно доказательство того, что они были одним и тем же лицом. Следует отметить, что в истории Египта никогда не было такой смены благоприятного и неблагоприятного периодов (7 и 7), кроме времени, когда правой рукой фараона был Иосиф. Библейские тексты дают весьма подробное освещение событий, имевших место на том этапе египетской истории. Заключение Ниже приводится сравнительная таблица, где сопоставляются факты из жизни Имхотепа и Иосифа. [b]http://bible-facts.ru/[/b]

[b]Ученые: телевизор мешает развитию речи у детей[/b] [i][b]Ученые в очередной раз подтвердили негативное влияние телевизионных передач на развитие детей, пишет rosbalt.ru.[/b][/i] Телевизор является неотъемлемой частью жизни большинства среднестатистических семей по всему миру, и многие родители не считают нужным выключать его даже в то время, когда общаются со своими маленькими детьми. Однако ученые провели исследование и доказали, что поступать таким образом нельзя ни в коем случае, поскольку фоновый шум создает препятствия для гармоничного развития речевых навыков ребенка. Группа ученых под руководством Тиффани Пемпек наблюдала за сорока девятью детьми в возрасте от одного до трех лет, родители которых взаимодействовали с ними в среднем по пять с половиной часов в день. Наблюдение длилось в течение двух лет, и на протяжении всего срока эксперимента на заднем фоне во время общения детей с родителями обязательно были включены телевизионные передачи, предназначенные для взрослых. Ученые выяснили, что, невзирая на продолжительность диалогов и их содержание, такое «сопровождение» ведет к замедленному развитию речевой функции у детей, передает портал «ИнтерНовости». Поэтому специалисты совместно с Академией педиатрии США рекомендуют родителям, чьи дети еще не достигли хотя бы двухлетнего возраста, выключать телевизор всякий раз, когда они собираются поиграть с ними. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: "Мир Вам!" http://www.cnlnews.tv[/b]

[b]В Казахстане психически нездоровый человек «заминировал» приют баптистов[/b] [i][b]Пациент психиатрической больницы вызвал переполох в казахстанском городе Сарани, позвонив в местный ОВД и сообщив о заложенной бомбе в детском приюте при церкви баптистов, сообщает "Интерфакс".[/b][/i] Прибывшие на место сотрудники служб экстренного реагирования эвакуировали из здания 37 детей и шесть взрослых. После полуторачасовых поисков взрывное устройство обнаружено не было. По факту ложного сообщения об акте терроризма было возбуждено уголовное дело, сообщили «Интерфаксу» в горпрокуратуре. 22-летний пациент психоневрологического диспансера признался, что сделал звонок ради развлечения. С учетом того, что он является психически нездоровым, принято решение не водворять его в изолятор. Ведутся следственные мероприятия. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: "Мир Вам!" http://www.cnlnews.tv[/b]

[b]Новости: Папа Римский осудил завышение цен на еду[/b] [i][b]Папа Римский Франциск подверг критике действия трейдеров, искусственно завышающих цены на еду, сообщает BusinessWeek.[/b][/i] «Спекуляции на цены на продовольствие представляют собой скандал, который серьезно подрывает доступ к пище для беднейших членов нашей человеческой семьи», — заявил Франциск в понедельник. Он добавил, что восстановление этики в мире финансов является принципиально важным моментом в современном обществе. Заявление понтифика прозвучало после того, как в первой четверти 2014 года цены на продовольствие резко повысились после 17-месячного падения. По данным ООН, цены на продовольствие выросли на 2,6% в феврале и 2,5% в марте. [b]gazeta.ru[/b] [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: В Киево-Печерской Лавре проходит заседание Священного синода[/b] [i][b]В Киево-Печерской Лавре прошло заседание Священного синода Украинской православной церкви Московского патриархата, сообщила пресс-служба УПЦ. Председательствует Местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий. Перед началом Синода священники проведали Предстоятеля УПЦ Митрополита Владимира, пишет КП.[/b][/i] Повестка Синода неизвестна. За событием тщательно следят в Министерстве культуры. Опасаются, что слухи подтвердятся – в Киев пригласят Патриарха московского и всея Руси Кирилла (он также глава Русской православной Церкви). "19 июня в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре должен состояться Священный синод Украинской православной церкви в единстве с Московским патриархатом. Как стало известно из множества сообщений средств массовой информации, на этом синоде УПЦ, под давлением внешних сил, может быть принято решение о приглашении в Украину патриарха Московского Кирилла", – сообщается в заявлении Минкульта. Минкульт считает, что возможный визит в сегодняшней ситуации может породить в том числе межконфессиональные споры. "Поэтому, как руководитель органа власти в отрасли государственно-церковных отношений, хочу сообщить, что упомянутый визит является нежелательным", - сказано в заявлении. В пресс-службе не забыли дописать, что Украина не позволит политикам вмешиваться во внутреннюю жизнь церквей и религиозных организаций и гарантирует заботу о правах и свободах граждан в вероисповедании. Правильна ли такая позиция Минкульта? Эксперты во мнениях расходятся. Напомним, что статья 35 Конституции гласит об отделении церкви от государства. Преосвященный митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий (Орест Владимирович Березовский) — руководитель УПЦ, избранный тайным голосованием в феврале 2014 г. Священным синодом в связи с болезнью и невозможностью выполнять свои обязанности митрополита Владимира. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: Тысячи людей приняли Христа на фестивале «Надежда» в Варшаве[/b] [i][b]Тысячи людей вышли вперед, чтобы принять Христа на фестивале «Надежда» Франклина Грэма в Варшаве. [/b][/i] «Бог любит вас. И Бог хочет дать вам вечную жизнь, которая приходит только через веру в Иисуса Христа», - сказал Франклин Грэм собравшимся на двухдневном фестивале в Пепси Арена, как сообщает ЕАБГ. В последний день фестиваля воскресным вечером Грэм проповедовал на основании Марка 8:34-38, где сказано «Какая польза человеку, если он приобретет целый мир, а душе своей повредит?». «Вы можете обладать всеми айфонами в мире, контролировать все армии на земле. Вы могли бы взять все евро и сложить их на этой арене, - сказал он. - Но ваша душа стоит больше». Более 30 тысяч человек услышали Евангелие, сообщает ЕАБГ, отмечая: «Глядя в толпу, вы видите совершенно различных людей – разного возраста и происхождения». Отзывы о фестивале появились в Твиттере и Фейсбуке. «Мои наследники, мои предки, наконец, услышали Благую весть об Иисусе Христе, который спасает по благодати через веру!» - написала одна женщина. «Послание о кресте – юродство для погибающих, но для нас, спасаемых, это сила Божья. Спасибо, Боже J», - написано в другом комментарии. « Какая удивительная ночь в Варшаве. Мой муж был, как глазурь на прянике», - написано в Твите. «Это прекрасно. Бог так благ. Надежда для Польши», - написал еще один человек. Мероприятие на выходных началось с представления популярного польского хора TGD, ансамбля Томми Кумса и Дениса Агаджаняна. Майкл В. Смит и Newsboys также приняли участие. Также в воскресенье местные пасторы и евангельские группы провели ежегодный марш для Иисуса в Варшаве. «Некоторые из нас ждали этого момента много лет», - сказал Владислав Двулат, председатель организационного комитет фестиваля, после субботнего вечера. «Надеюсь, что это изменит город и нас». [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: The Christian Post http://www.cnlnews.tv/[/b]

[b]Новости: Хиллари Клинтон заявила, что черпает мудрость из Библии[/b] [i][b]Бывший государственный секретарь США Хиллари Клинтон (Hillary Clinton) заявила, что Библия имеет огромное влияние на ее жизнь, а также является для нее источником мудрости, вдохновения и ободрения. Об этом она рассказала интервью, в рамках рекламной кампании ее новой книги «Hard Choices» (Трудные решения), - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на Christian Post.[/b][/i] По словам Клинтон, Библия имеет невероятное влияние в формировании ее, как личности. «Возможно, я покажусь вам предсказуемой, но Библия влияла и все еще сильно влияет на мое мышление. Я с детства читала Писание, запоминала библейские стихи и они помогали мне в жизни, они направляли меня», - сказала Клинтон. «Я по-прежнему считаю ее источником мудрости, вдохновения и ободрения», - добавила она. Хиллари Клинтон в апреле приняла участие в женском съезде Церкви объединенных методистов. Во время мероприятия, в котором приняли участие около 7 тысяч женщин, она выразила свое признание методистским церквям, отметив, что они являют спасение Божье и внесли огромный вклад в общество. «Если мы истинные ученики Христа, то мы будем помогать нуждающимся и заботиться о них. Это наше всеобщее служение», - сказала тогда Клинтон. Стоит отметить, что с детства Клинтон посещала Объеденную методистскую церковь в штате Иллинойс. Сейчас она является прихожанкой Объединенной методистской церкви в Нью-Йорке. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: Служитель из Венесуэлы рассказал о движении «Евангелие изменяет»[/b] [i][b]Служитель церкви «Мараната» в Венесуэле Мартин Суарес рассказал в эксклюзивном интервью журналу INVICTORY о движении «Евангелие изменяет», - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com.[/b][/i] «Меня послал апостол Хавьер Бертучи, который является главным директором движения “Евангелие изменяет”. Именно ему Господь дал это видение еще 7 лет назад — видение о распространении Евангелия. Бог положил на сердце нашему апостолу послать разных людей в 18 стран для того, чтобы распространять Евангелие именно в той форме, в которой это делает “Евангелие изменяет”», - рассказал служитель. «Когда верующие участвуют в «Евангелии изменяет», они переживают любовь Иисуса Христа и Его сострадание к неверующим людям. Это то Евангелие, которому учил Иисус Христос 2000 лет назад, Евангелие без осуждения, Евангелие сострадательное, то есть, Евангелие любви», - подчеркнул Суарес. Он отметил, что главная цель участников движения – сделать известным Имя Христа, а не какой-то церкви. «Когда мы приходим в какое-то место, мы знаем, что, поскольку мы делаем это для Бога, то наше желание — сделать известным Имя Иисуса Христа. Не имя какой-либо церкви, не имя какого-либо человека, но чтобы люди узнали Иисуса Христа», - говорит служитель. По его словам, движение «Евангелие изменяет» на сегодняшний день действует в восемнадцати разных странах, в том числе, в Аргентине, Бразилии, Чили, Мексике, странах Северной Америки, а также России, где они только начинают работать. «Во всем мире есть большая нужда в Иисусе Христе, и это то, что делает “Евангелие изменяет” — вытаскивает людей из церкви. Иисус вышел из церкви на улицы — туда, где находятся грешники», - подчеркнул Мартин Суарес. Движение «Евангелие изменяет» является внеденоминационным и состоит из трех основных фаз: поднять во всем мире 500 тысяч молитвенников-ходатаев, поднять по всему миру 1 миллион евангелистов, чтобы обратить все нации ко Христу путем уличной евангелизации и использования театра (уличные театральные постановки) для евангелизации. Также предусмотрена работа с новообращенными: крещение и ученичество. Основная идея по способу евангелизации – «Спасаемые души принадлежат Христу». Раз в три месяца в определенную субботу проводится всемирная евангелизация с соблюдением соответствующих требований, которые объясняют инструкторы из Венесуэлы по предварительной подготовке. Церковь любой конфессии и деноминации может принимать участие в международной евангелизации, выходя из своих стен и открыто проповедуя Христа этому миру. Напомним, что во время последней всемирной евангелизации, которая проходила 17 мая в 19 странах мира, более 700 000 человек приняли Христа. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: В России могут появиться сельские реабилитационные центры для наркоманов[/b] [i][b]Глава Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков Виктор Иванов считает, что можно заняться перевоспитанием наркоманов в сельских коммунах.[/b][/i] Правда, эксперты скептически относятся к идее, пишет "Независимая газета". Цена вопроса создания одного центра реабилитации - минимум 100 миллионов рублей. В основе инициативы лежат методы Антона Макаренко, который еще в советское время открыл уникальную школу для бывших беспризорников. Коммуны для наркоманов предполагается создавать в регионах, где есть обширные свободные сельскохозяйственные угодья и дефицит рабочей силы. Иванов считает, что помочь в реализации проекта может и Министерство сельского хозяйства. Виктор Иванов полагает: средства реально вытащить из программ "Развитие сельского хозяйства и регулирование рынков сельхозпродукции, сырья и продовольствия на 2013–2020 гг." и "Устойчивое развитие сельских территорий на 2014–2017 гг. и на период до 2020 года". В свою очередь, главы регионов должны выделить участки под центры из земель сельскохозяйственного назначения Минсельхоза и региональных земельных фондов. Во главе всего должен оказаться Государственный антинаркотический комитет. До первого августа комитет получит планы по созданию региональных программ национальной системы реабилитации наркоманов. Как отмечает Иванов, практика реабилитационных коммун известна и на Западе. Так, в Италии бывших наркоманов привлекают к виноделию. В свою очередь, главный нарколог Минздрава РФ Евгений Брюн, приводит в пример Польшу и ее центры в сельской местности. Кстати, в Ступинском районе Подмосковья открыто аналогичное учреждение сельскохозяйственной направленности. Однако система может столкнуться с серьезными проблемами. Помимо финансовых трудностей, привлечь квалифицированные кадры в село вряд ли удастся. Потом, в таких центрах охрана формируется из выздоравливающих наркоманов. Значит, должно быть большое число бывших наркоманов с большими сроками ремиссии, которые следят за прибывшими больными. На построение системы уйдут годы и миллиарды, хотя в итоге центры и должны перейти на самообеспечение. Да и сами наркоманы редко идут на длительную реабилитацию (1% из 100). Мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман, основатель "Города без наркотиков", подчеркивает: "Как они собираются удерживать наркоманов? Делать это можно только простыми способами: или пулеметными вышками и колючкой, или, в гораздо меньшей степени, - жесточайшей альтернативой: уклоняешься от лечения, сразу идешь в тюрьму. Других вариантов нет. Наркоманы - самые неработоспособные люди в природе. В селе нет ни закрытого помещения, ни территории, очищенной от наркотиков. ФСКН знает о том, что государство сейчас выделяет на реабилитацию наркозависимых очень большое финансирование. И ведомство Иванова борется за это финансирование с Минздравом". [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: Доказано, что пост и молитва не только полезны, но и эффективны [/b] [i][b]Согласно христианскому уставу, священнослужители призывают своих прихожан поститься и молится. Все больше людей пытается следовать этому церковному правилу. Упоминание о посте и молитве встречается при чтении Библии от Ветхого до Нового Завета, и мы можем увидеть потрясающую силу и возможности этого священнодействия. Оказывает ли пост и молитва такое воздействие в настоящее время?! Это днепропетровская церковь «Дверь в Небо, она практикует недельные посты и молитвы уже пять лет. По церковному уставу, такое священнодействие они делают каждый новый сезон. [/b][/i] Епископ Юрий Коновалов: "Мы имеем огромный опыт в проведении коллективных постов, когда человек один постится и молится, это хорошо, но когда молится вся церковь, этот пост умножается в сотни и тысячи крат, и это замечательно. Вместе мы можем прорваться сквозь любой лютый конвой, и Господь с нами, потому как, когда народ Его смиряется, молится, ищет лица Его, Он обещал услышать и придти на помощь". Прекрасными результатами от постов и молитв, говорят христиане, является правильное их соблюдение, в противном случае такое действие может причинить больше вреда, чем пользы. Шенюк Наталья: "Во время поста, когда человек не принимает пищу или частично ее принимает, ему нужно читать Слово Божье и молиться, т.е. без молитвы и общения с Богом и прославления Бога это считается голодовка. Самое главное в посте это правильная мотивация сердца, т.е. чистота сердца. Пост - для того, чтобы принести пользу и сделать дело Божье на земле, прежде, чтобы воля Божья в жизни человека состоялась. В этом и есть эффективность поста". Аня не понаслышке знает об эффективности молитв усиленных постом. В ее жизни была сложная жизненная ситуация, которую она не могла сама правильно решить и поставила себе цель спросить у Бога. Безымянная Аня: "Я приняла решение взять пост, и именно Бог решил не так, как я хочу, а как Бог видит в моей жизни, я взяла пост и по окончании я просто действительно увидела, как эта ситуация решилась. Я чисто по-человечески по-другому поступила бы, но Бог именно все сам решил, сделал такие перемены в моей жизни, которые меня, можно сказать, вернули на правильный путь, туда, где Бог меня хочет видеть, и это благодаря посту". Пост – одно из основ духовной жизни христианина и является духовным оружием. Но очень многие подходят к посту легкомысленно и тем самым вредят духовному и физическому здоровью. Верующие говорят, лучше воздержаться от таких экспериментов. Гумбатов Эмин: "Каждый день на посте и молитве бы отождествляемся с Господом через причастие, но если человек неверующий и он принимает причастие, то это может нанести ему вред. Библия об этом говорит, что не мало людей умирают, когда люди, не раскаявшись перед Богом, так просто и халатно подходят к причастию и потом происходят проблемы в семью, со здоровьем. Поэтому пост - это искреннее раскаяние перед Богом. Отождествление с Его словом, силой и любовью". Как видим, эффективность и ценность от постов и молитв зависит лично от каждого человека. Евангельские христиане убеждены, что Бог всегда и везде желает показать людям Свою славу и силу всякий раз, как только они начинают смирять себя перед Ним в молитве и посте. [b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Дверь в Небо" http://www.cnlnews.tv[/b]

[b]Новости: Папа Римский: кроме физического голода человек испытывает голод жизни, любви, вечности[/b] [i][b]Вечером 19 июня Папа Франциск совершил Святую Мессу Торжества Corpus Domini – Святейшего Тела и Крови Христа на площади перед базиликой Св. Иоанна на Латеране.[/b][/i] Во время проповеди Папа призвал учиться распознавать поддельный хлеб, потому что пищу, способную утолить наш голод, дает только Господь. Нужно помнить о «грустных событиях прошлого, преодоленных благодаря Божьему вмешательству» и не поступать, как израильтяне в пустыне, оплакивавшие пищу, которую они ели в египетском рабстве. В своей проповеди Папа Франциск ссылался на первое чтение литургии торжества, взятом из Книги Второзакония, в котором Моисей призывает народ не забывать 40 лет, проведенные в пустыне, и освобождение из египетского плена: «Это призыв вернуться к главному, к опыту полной зависимости от Бога, когда выживание зависело от Его руки, чтобы человек понял, что он жив ‘не хлебом единым, но … тем, что исходит из уст Господа’». Кроме физического голода человек испытывает и другой голод, который невозможно утолить обычной пищей: это голод жизни, любви, вечности. Иисус «дарит нам эту пищу, – сказал Папа. – Его Тело есть истинная пища под видом хлеба; Его Кровь есть истинное питие под видом вина». Манна в пустыне была образом пищи, которая утоляла этот глубокий голод. Тело Христа дает «жизнь вечную», поскольку «этот Хлеб состоит из Любви». Любовь, которую Он сообщает нам в Евхаристии, «всегда доступна каждому голодному человеку, нуждающемуся в том, чтобы восстановить свои силы»: «Жить опытом веры означает дать Господу питать нас и строить жизнь не на материальных благах, а на вечном: на дарах Бога, на Его Слове и Теле». Однако вокруг нас многие предлагают пищу, «которая идет не от Господа, и, на первый взгляд, лучше утоляет» голод, сказал далее Папа: «некоторые питаются деньгами, другие – успехом и тщеславием, а кто-то – властью и гордыней»: «Но пищей, которая поистине нас питает и насыщает, является лишь та, которую дает нам Господь! Пища, которую предлагает нам Господь, отличается от другой, и возможно, она не кажется нам такой вкусной, как некоторые яства, которые предлагает нам мир. И тогда мы начинаем мечтать о другой пище, как евреи в пустыне, которые тоскуют по мясу и луку, что они ели в Египте, но забывают, что эту пищу они ели за столом рабства». В эти моменты, подчеркнул Папа, их память больна, она избирательна. Святейший Отец призвал задуматься, где мы хотим есть: за трапезой Господа или за столом рабов: «Отец говорит нам: ‘Я питал тебя манною, которой не знал ты’. Восстановим память: в этом состоит задача – восстановить память; и научимся распознавать поддельный хлеб, который обманывает и развращает, потому что является плодом эгоизма, самодостаточности и греха». Затем, напомнив о торжественной процессии с Пресвятым Таинством, которая совершается после Святой Мессы, Папа подчеркнул, что «Гостия является нашей манной, через которую Господь дарит нам Себя»: «К Нему мы обращаемся с упованием: Иисусе, защити нас от искушений мирской пищи, делающей нас рабами: это отравленная пища; очисти нашу память, чтобы она не оставалась пленницей в эгоистичной и мирской избирательности, но была живой памятью Твоего присутствия на протяжении всей истории Твоего народа». «Радио Ватикана» Источник: [b]НХМ www.maranatha.org. [/b]

[b]Новости: Религиозные лидеры требуют прекратить насилие в Сирии и Ираке[/b] Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II встретился 11-12 июня в Эчмиадзине (Армения) с религиозными лидерами Всемирного Совета Церквей, а также с представителями Святого Престола. Духовные лидеры написали обращение, в котором подчеркнули необходимость немедленно прекратить насилие и восстановить стабильность на Ближнем Востоке, - сообщает «Католик.ру». «Мы встретились накануне столетия со дня армянского и сирийского геноцидов и молились за справедливость и мир. Эта встреча также состоялась во время празднования Пятидесятницы, когда Святой Дух сошел, чтобы дать верующим общность в каждом языке. Святой Дух призывает нас поверить, что мир и справедливость для всех людей не могут быть достигнуты лишь стараниями человечества», - говорится в обращении. «Благодаря диаконии и гуманитарной помощи, церкви продолжают свидетельствовать безусловную любовь Христа всем людям Сирии. Очень важно, что церкви продолжают сопровождать тех, кто нашел убежище в соседних странах. Тем не менее, мы призываем к дальнейшему сотрудничеству между различными церквами и церковными учреждениями в Сирии и на международном уровне. Мы призываем Церкви, стали на путь примирения продолжать строить мосты и углублять диалог со своими мусульманскими братьями и сестрами», - отмечается в обращении участников встречи. Источник: НХМ www.maranatha.org.

[b]Новости: Франциск осудил легализацию легких наркотиков[/b] [i][b]Папа Франциск в ходе проходящей в Риме конференции по борьбе с наркоманией категорически осудил легализацию легких наркотиков, - сообщает Христианский Мегапорталinvictory.com со ссылкой на «Новое время».[/b][/i] По мнению главы католической церкви, подобные меры не только сомнительны с законодательной точки зрения, но и не дают желаемого эффекта. Понтифик назвал наркотики злом, с которым никогда нельзя идти на компромисс. Франциск также выступил против заместительной терапии, предполагающей употребление наркозависимыми под врачебным присмотром наркотических препаратов вместо тяжелых наркотиков. Он считает, что проблема употребления наркотиков не может быть решена с помощью наркотиков. Преемник отрекшегося Бенедикта XVI - аргентинец. Соседний с Аргентиной Уругвай в конце 2013 года стал первым в мире государством, которое легализовало производство и продажу марихуаны. Во многих странах проводятся реформы, узаконивающие употребление марихуаны в медицинских целях или позволяющие хранить наркотик в небольших объемах. На Ямайке разрабатывается закон, позволяющий употреблять каннабис из религиозных соображений. [b]http://www.invictory.com[/b]

[b]Новости: Российские лютеране и пятидесятники договорились о сотрудничестве[/b] [i][b]В ходе визита в Иркутскую область 18 июня епископ ЕЛЦ АИ Игорь Князев встретился с Дмитрием Маслаком, полномочным представителем председателя РОСХВЕ, члена Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ в Иркутской области, председателем правления РО ЦХВЕ Иркутской области, членом Межконфессионального совета при правительстве Иркутской области, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на baznica.info.[/b][/i] Встреча была посвящена обсуждению вопросов сотрудничества ЕЛЦ АИ и ее прихода в Иркутске с Региональным Объединением Церквей Христиан Веры Евангельской Иркутской области и проходила в помещении Регионального объединения церквей христиан веры евангельской Иркутской области. В ходе обмена информацией и последующего обсуждения были затронуты вопросы совместной работы по подготовке и реализации программы мероприятий 2014г., посвященных Дню Реформации, Дню памяти жертв политических репрессий и др. Продолжительный разговор прошел в теплой дружеской обстановке, и имел конструктивный деловой характер. Во встрече так же принимали участие: Председатель Совета приходского Совета иркутской общины ЕЛЦ АИ Ольга Александровна Федорова, члены Совета и учредители прихода ЕЛЦ АИ в Иркутске, сотрудники и руководители подразделений РО ЦХВЕ Иркутской области. Евангелическо Лютеранская Церковь Аугсбургского Исповедания горячо благодарит Дмитрия Анатольевича за оказанное гостеприимство, искреннюю и доброжелательную атмосферу встречи, готовность к совместной работе с ЕЛЦ АИ в рамках общих проектов, направленных на благо жителей Иркутской области. [b]http://www.invictory.com[/b]

[b]Новости: В Киеве 2,5 тыс человек со всех уголков Украины молились за мир[/b] [i][b]В Киеве у здания Центральной избирательной комиссии (ЦИК) прошел молебен при участии 2500 прихожан Духовного центра «Возрождение» в поддержку новых властей, а также мира и единства в Украине.[/b][/i] Об этом сообщает пресс-центр ДЦ«Возрождение». В акции церкви «Возрождение» - «Молитва за единство Украины: восток и запад вместе» приняли участие около 2500 человек со всех уголков Украины, которые были одеты в синие и желтые футболки. «В это не легкое для страны время, мы, как христиане, выполняем свой долг перед Богом и своим народом ежедневными молитвами за мир в Украине, за единство и целостность государства. Как тысячи солдат, которые защищают нас от террористов, ежедневно, ежечасно, мы так же должны обращаться с молитвой к Богу. Вся наша паства, а это около 20 тысяч человек, берет на себя этот духовный долг», - отметил старший пастор Духовного центра «Возрождение» Владимир Мунтян в своей речи. Люди в желтых и синих футболках стояли отдельно, но после молитвы за Украину они начали обнимать друг друга, смешиваясь в толпе. Как объяснили организаторы мероприятия, двухцветная одежда символизирует восток и запад Украины, которые являются неделимыми, как и государственный флаг. Как отметили в пресс-центре церкви, подобные футболки желтого и синего цвета участники и организаторы мероприятия передали новоизбранному мэру города Киева Виталию Кличко и его брату Владимиру, а также всем депутатам Киевсовета, которые в то время находились в здании ЦИКа, чтобы подчеркнуть единство власти и народа. Старший епископ духовного центра «Возрождение», пастор Валентин Кольба призвал всех присутствующих верующих склониться в молитве с просьбой благословения для новых руководителей столицы и Украины: «Видит Господь, что мы искренне верим в лучшие времена, времена, когда не будут гибнуть люди, когда матери будут смело отпускать детей в школы, когда мир и согласие будут по всей стране от Востока до Запада. Мы просим Бога дать мудрости, мужества новым руководителям страны. Мы просим Тебя, Господи, оказать им поддержку и Твое Благословение». В пресс-центре также отметили, что с начала этого года почти на каждом служении во всех церквях «Возрождения» по всем уголкам Украины, а также за рубежом «прихожане Духовного центра склоняют свои головы в молитве за мир и единство». Во время акции организаторы анонсировали следующее мероприятие - Библейский колледж «Гора Моисея», на котором ожидается более 20 тысяч человек, которые ежедневно с 15 сентября по 10 октября в киевском Дворце спорта будут молиться за Украину. [b]http://prochurch.info [/b]

[b]Новости: Актриса Николь Кидман спела в больнице христианский гимн[/b] [i][b]Австралийская актриса Николь Кидман и ее муж Кейт Урбан спели вместе христианский гимн, — сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой на baznica.info.[/b][/i] Пара посетила детскую больницу в Мельбурне, чтобы встретиться с ее пациентами и поддержать их; Кейт, звезда музыки кантри, взял в руки гитару и начал петь известный гимн «Amazing Grace». Вместе с ним пели больные, работники больницы и родственники пациентов. Звездная пара также сделала фотографии вместе с пациентами и разговаривали с ними. Также они подарили отделению интенсивной терапии гитару со своими автографами. Руководство больницы выразило благодарность в твиттере: «Багодарим невероятных Николь Кидман и Кейта Урбана на то, что они осветили день нашим пациентами сегодня». Николь Кидман регулярно посещает больных детей. Посвящает также время благотворительной деятельности.

[b]Новости: Новоспасский монастырь собрал более миллиона рублей для Украины[/b] [i][b]Пункт сбора помощи жителям юго-востока Украины в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре за две недели работы собрал более одного миллиона трехсот тысяч рублей, сообщила в понедельник РИА Новостипресс-секретарь монастыря Юлия Стихарева.[/b][/i] Более одного миллиона трехсот тысяч рублей собрали за две недели работы пункта сбора помощи жителям юго-востока Украины в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре. Акция началась 7 июня 2014 года и проходила по благословению наместника обители, епископа Воскресенского Саввы╗, рассказала Стихарева. Она отметила, что помимо денег, монастырем было собрано более семи тонн гуманитарной помощи, в основном, одежда, продукты, средства личной гигиены и детское питание. В настоящий момент волонтеры помогают сортировать и паковать вещи. "Предположительно транспортировка груза с гуманитарной помощью будет осуществлена в эту среду", — добавила пресс-секретарь Новоспасского монастыря. Новоспасский монастырь собирает гуманитарную помощь уже во второй раз. Первый был весной 2012 года для народа Сирии. "Теперь диаспора сирийцев в Москве принимает участие в сборе помощи жителям Украины. Акция осуществляется совместно. Ее инициатором и координатором выступает Императорское Православное Палестинское общество. Ныне в монастырском синодике записано около 600 имен — это люди, которые пожертвовали денежные средства. В Новоспасском монастыре будут молиться о здравии жертвователей и их сродников", — сказала Стихарева. [b]http://prochurch.info/[/b]

[b]Новости: Группа «Божья коровка» посвятила песню трагедиям[/b] Российская группа «Божья коровка» представила новую песню «Там, где горят свечи», - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com. Песня посвящена трагическим событиям, во время которых гибнут люди. «Некоторые эксперты, ссылаясь на проигрыши, склонны причислять это к Одесским событиям 2 мая. Но я не комментирую события политически. В видео ролике, который готовится на этот трек, также будут использованы фрагменты последствий других трагических событий, возможно терактов: в Москве, Беслане, Волгограде и т. д., но без боевых действий, только простые люди», - уточнил в комментарии новостному агентству InVictory News основатель группыВладимир Воленко. Прослушать песню можно на сайте группы. [b]http://www.invictory.com/[/b]

[b]Новости: Христиане Китая отстаивают свое право иметь место поклонения[/b] [i][b]В Китае кампания по сносу церквей и демонтажу крестов набирает обороты. По информации ChinAid, в провинции Чжэцзян с января было снесено 360 церквей или зданий с крестами.[/b][/i] Пастор округа Пиньян, пожелавший не публиковать свое имя, сообщил в интервью AsiaNews, что христиане намерены «стоять до конца», отвоевывая «право иметь места поклонения». В ряде мест были случаи столкновения христиан с охранниками и строителями, осуществлявшими демонтаж. Согласно The Telegraph, в Вэньчжоу во время попытки демонтировать крест с церкви общины Гуанту 11 июня произошла драка, в результате которой 6 христиан получили легкие ранения. Демонтаж был остановлен, но, вероятнее всего, будет произведен позднее. Противостояние имело место и при удалении креста с церкви Доньян 30 мая. Христиане округа Пиньян опубликовали открытое письмо, выразив глубокую озабоченность по поводу агрессивной кампании по сносу церквей. «Демонтаж крестов в храмах вызвал панику среди почти 100 тыс. верующих и грозит волнениями», — отмечается в письме. По информации The Telegraph, не только протестантские, но и католические храмы входят в программу по демонтажу «незаконно построенных зданий», и это может усложнить и без того непростой диалог Китая с Ватиканом. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру http://www.cnlnews.tv[/b]

[b]В Перми состоится «марш колясок»[/b] [i][b]Накануне Дня защиты детей, в четверг, 29 мая с 18:30 до 20:30 в Перми пройдет «марш колясок».[/b][/i] «Марш колясок» — это шествие мам и пап со своими малышами. Акцию организует Пермская епархия. Цель мероприятия — показать людям все радости материнства, отцовства и красоты многодетной семьи. К участию в марше приглашаются родители с детьми. Участники марша выпустят воздушные шары в небо с написанными на них желаниями. Также пройдет конкурс на красиво оформленную коляску. Маленьких участников шествия поздравят и подарят памятные сувениры. В прошлом году в акции приняли участие около 500 человек. :v: Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: "Православие и Мир"

[b]Непослушание свидетельствует о нежелании подчиняться[/b] [i][b]Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его и ведите осторожно. И, придя, тотчас подошёл к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его.[/b][/i] — [b]Марка 14:44– 45[/b] Я был ещё молодым человеком и только начинал служить в церкви, когда Бог поставил надо мною помазанного служителя, который знал греческий язык и умел толковать стихи Нового Завета. Этот Божий муж был и образован, и помазан — самое удачное, на мой взгляд, сочетание качеств. Помню, как в первый раз я слушал его, открыв рот. Его проповедь напомнила мне то, как Иисус во всеуслышание обличал книжников. Бог хотел, чтобы я учился у этого сильного человека, и два года я каждый день служил вместе с ним бок о бок, носил его книги, ездил вместе с ним в церковь. Я виделся с ним семь дней в неделю, и он меня учил. Удивительно, что человек такого уровня много времени и сил отдавал самому обычному молодому человеку. Просто он знал, что Бог призвал меня к большому служению. Этот человек передавал мне необходимые навыки, умения, знания, чтобы я духовно возрастал и впоследствии мог основать служение, которое гармонично сочетало бы в себе и проповедь Божьего Слова, и действие даров Святого Духа. У нас были прекрасные взаимоотношения до того дня, когда я на него обиделся. Причина моей обиды была незначительна, но это открыло мне, что я не умел подчиняться вышестоящему человеку. Этот ценный урок пригодился мне впоследствии уже в моём служении, когда я трудился с людьми, которые тоже учились подчинению. Благодаря этому уроку я понял, что люди иногда склонны думать о себе слишком высоко и бросать своих духовных наставников. Именно так я и поступил по отношению к человеку, который был так великодушен ко мне. Он посвятил мне часть своей жизни, учил и наставлял меня, а я оставил его при первом же нашем разногласии. Да, я называл его пастором, но этот конфликт показал, что на самом деле я не признавал его власти пастора. Он был для меня лучшим примером, и я уважал его как лучшего учителя Божьего Слова, но я не признавал его власти надо мной, иначе я бы никогда так с ним не поступил. Истинная преданность проверяется, не когда всё складывается хорошо, а когда возникают разногласия. Легко служить вместе с духовным наставником и быть ему послушным, когда всё идёт хорошо. Но что происходит, когда возникает какое-то несогласие? Вот тогда и узнаётся, насколько человек послушен. Слова Иуды Искариота той ночью в Гефсиманском саду подтвердили, что он никогда по-настоящему не был послушен Иисусу. Он никогда не признавал над собой Его власти и не подчинялся Ему, что он и показал в ночь предательства. Вот так и я своим поведением доказал, что на самом деле не признавал над собой власти этого служителя. «И, придя, тотчас подошёл к Нему и говорит: Равви! Равви! и поцеловал Его» (Марка 14:45). Иуда назвал Иисуса равви, и это указывает на то, каким в действительности было его отношение к Иисусу, а также объясняет, почему дьявол сумел использовать в своих целях Иуду, а не кого-то другого из учеников. Греческое слово didaskalos — «равви», переводится и как учитель. А когда его переводят «равви», как в этом стихе, оно имеет значение потрясающий, искусный учитель. Это греческое слово является эквивалентом еврейского слова rabbi — равви, то есть всеми уважаемый и почитаемый учитель, умеющий объяснять Писание. В ту ночь Иуда обратился к Иисусу так же, как и обычно обращался к Нему: «Равви, Равви», что буквально означает: «Учитель, Учитель». То, как человек обращается к другому, показывает его отношение к нему. Например, словами папа и мама дети называют родителей. Слово начальник употребляет работник по отношению к работодателю. Президентом люди называют главу государства или страны. Словом пастор верующие называют человека, возглавляющего церковь. Обращение или титул указывает на чин человека, вносит порядок и ясность во взаимоотношения. Не будь обращений и титулов — в мире царила бы неразбериха. Иисус сказал ученикам: «Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то» (Иоанна 13:13). Иисус одобрял, когда ученики называли Его Учителем и Господом. Они не раз обращались к Нему по имени Иисус и всегда говорили с Ним уважительно, с почтением. Но, заметьте, что и той ночью Иуда, обращаясь к Нему, не назвал Его Господом. Слово «Господь» означает верховную власть в жизни человека. Если вы называете кого-то господином, это означает, что вы подчиняетесь власти этого человека и вся ваша жизнь принадлежит ему: он может распоряжаться ею по своему усмотрению. Если бы Иуда называл Иисуса Господом, это означало бы, что он признал над собой Его власть и подчинил свою жизнь господству Иисуса. Но Иуда называл Его учителем, а это значит, что он никогда не признавал Божью власть над собой. Он считал Иисуса учителем, равви, интересным собеседником, но только не Господом. Как это происходит во всех взаимоотношениях, в которых один должен подчиняться другому, так и здесь настал момент, который открыл, насколько в действительности Иуда подчинялся Иисусу. Тогда стало очевидно, что он почитал Иисуса как Учителя, но никогда не признавал Его своим Господом, поэтому с самого начала его отношение к Иисусу было неправильным. Иисус знал, что было в сердце Иуды, но тем не менее продолжал близко общаться с ним, по прежнему проявлял к нему огромную милость, потрясающую благосклонность и невероятное терпение. Иисус много времени и внимания уделял Иуде, стараясь исправить изъяны в его характере. Он любил его и был терпелив с ним, но Иуда сам решал, как ему относиться к Иисусу. Иисус хотел быть его Господом, но Иуда никогда не хотел быть послушным Ему и признавал Его только как одарённого Учителя. С годами я понял: чтобы по-настоящему узнать человека, требуется время. Именно поэтому Павел сказал ни на кого не возлагать рук поспешно (см. 1 Тимофею 5:22). Так что не очень-то удивляйтесь, узнав, что кто-то совсем не такой, каким вы его считали. Иисус тоже испытал подобное. Но через Иисуса Бог дарил Иуде Свою милость, благосклонность и терпение, и через вас Бог может дать человеку возможность измениться. Может ли Бог рассчитывать на то, что через вас Он будет изливать Свою благость на этого человека? Сможет ли Он через вас проявить милость к этому человеку и дать ему возможность изменить своё сердце, разум и характер? Тот мой несправедливый поступок по отношению к пастору вскрыл недостаток в моём характере, от которого нужно было избавиться. Это показало, что на самом деле я не умел подчиняться вышестоящему человеку. Сейчас я благодарен Богу, что всё это произошло, поскольку это выявило изъян моего характера, который нужно было искоренить. Чтобы изменить меня, Бог поручил этому помазанному служителю наставлять меня, любить, прощать и учить, благодаря чему я и справлялся и изменялся. Я никогда не смогу вполне отблагодарить Бога за то, что Он поставил надо мной этого человека, и он всегда был рядом со мной, помогая мне и исправляя меня. А вы можете вот так же помочь кому-то, скажем, своему другу? Подумайте о том, как сильно Бог любит его и хочет помочь ему, давая ему в друзья такого человека, как вы! Если этот человек не хочет принимать милость, благодать и терпение, которое Бог проявляет к нему через вас, он пожнёт плоды своего решения. Вы же просто сделайте всё, чего ожидал от вас Бог в этих взаимоотношениях. Вам это может показаться трудным, но Бог доверил вам дать этому человеку возможность измениться. :) [b]Из книги «Драгоценные истины из греческого языка» Пастор Церкви «Благая Весть» Рик Реннер Материал взят из сайта пасха2014.рф [/b]

[b]Новости: Православная церковь создаст сеть общин для глухих[/b] [i][b]Русская православная церковь (РПЦ) и Всероссийское общество глухих (ВОГ) договорились о сотрудничестве.[/b][/i] Стороны объединят усилия в оказании духовной, социальной помощи инвалидам по слуху, будут создавать православные общины глухих и слабослышащих. Участники соглашения заявили также о намерении вовлекать инвалидов по слуху в активное служение другим людям, развивать добровольческое движение в сфере оказания помощи этой категории граждан. Кроме того, будет создан унифицированный богослужебный язык для глухих. В настоящее время Церковь ведет работу с глухими в более чем 40 православных общинах России. В стране действуют четыре специализированных прихода для слепоглухих. :v: Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: NEWSru.com

[b]Слово Божье на сегодня: Иисус исправил то, что натворил Пётр[/b] [i][b]Бывшие же с Ним, видя, к чему идёт дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом? И один из них ударил раба первосвященникова, и отсёк ему правое ухо. Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его. — Луки 22:49–51[/b][/i] Вы когда-нибудь сокрушались о том, во что ваш друг превратил свою жизнь? Дорожили ли вы им настолько, что готовы были помочь ему привести жизнь в порядок? Вы знали, что это будет нелёгкой задачей, но всё равно стремились ли помочь ему, поскольку сам он не справился бы с этой неразберихой? Давайте посмотрим, как Иисус помог Петру в Гефсиманском саду, когда тот отрубил ухо рабу первосвященника. Мы можем кое-чему научиться на примере, который подал Иисус. Поступок Петра был не только скандальным — он был противозаконным и, следовательно, наказуемым. Пётр совершил преступление! Во-первых, он украл меч, и не просто какой-то там меч, а меч римского воина! А это было военное преступление, из-за чего Петру грозило провести в тюрьме много лет. Во-вторых, он оскорбил честь этого воина тем, что украл его меч, а это влекло за собой наказание Римского правительства. Уже только этого было вполне достаточно, чтобы расквитаться с Петром, но его ещё приговорили бы и за телесное повреждение горожанина. И это был не простой горожанин. Малх, раб первосвященника, был хорошо известен во всём Иерусалиме. Если бы Петру и удалось избежать наказания за воровство военного оружия и оскорбление чести римского воина, то за телесное повреждение человека, имевшего такой статус, его непременно заточили бы в тюрьму Иисус только что закончил молиться. Во время этой тяжелейшей духовной брани на Его коже проступили капли кровавого пота. Затем Его предал поцелуем друг, а значит, Его скоро поведут на крест, потом три дня Его тело будет лежать в могиле. И теперь на Него навалилась новая проблема. Из-за импульсивного, непозволительного поведения Петра Иисусу пришлось приостановить ход событий и исправить то, что натворил Пётр. Видя, что из раны Малха потекла кровь и кровь течёт по лезвию меча, который держал Пётр, Иисус сказал: «Оставьте, довольно» (Луки 22:51). Другими словами, Он сказал: «Позвольте Мне сделать ещё кое-что, прежде чем вы Меня поведёте», затем протянул руку и, «коснувшись уха его, исцелил его». Иисус не оставил Петра под угрозой ареста и заточения в тюрьму, а может быть, даже и суровой расправы — Он остановил весь ход событий, чтобы ему помочь. Греческое слово aptomai — «касаться», также означает крепко зажать или крепко схватить. Это говорит о том, что Иисус не прикоснулся к Малху легонько — Он схватил раба за голову и крепко её зажал. Это свидетельствует о том, с какой силой Иисус возлагал руки на людей, молясь за них: когда Он возлагал на них руки, они чувствовали их на себе. В Библии не говорится, коснулся ли Иисус того места, где было ухо, и выросло новое ухо, или же Он подобрал с земли отрубленное ухо и прирастил его. Неважно, каким образом произошло это чудо, слово aptomai свидетельствует, что Иисус исцелил Малха, действуя довольно энергично. Греческое слово iaomai — «исцелить», ещё переводится восстановить, сделать здоровым. Иисус полностью восстановил Малху ухо, прежде чем воины связали Его и повели из сада. Той ночью только от слов Иисуса несколько сотен воинов попадали на землю. Иисус не нуждался в помощи Петра и не просил его вмешиваться. Но Пётр всё же вмешался в Божий план и своим поступком чуть было не поднял мятеж. Иисус не бросил Петра, чтобы тот сам ответил за свой поступок, но остановил всё происходящее и помог ему. Он исцелил ухо Малху по двум причинам: во-первых, потому что Он — целитель, а во-вторых, Он не хотел, чтобы Петра арестовали. Если ваш друг попал в беду, а вы слишком заняты, чтобы ему помочь, или считаете это ниже своего достоинства, — вспомните о том, как повёл Себя Иисус. Ему ещё многое предстояло пройти, и Он мог бы сказать Петру: «Сам заварил кашу — сам и расхлёбывай». Но Иисус не оставил Петра, потому что тот не смог бы обойтись без Его помощи. Если вам не хочется помогать людям, которые сами себе создали проблемы, вспомните, сколько раз Бог приходил вам на помощь, когда в случившемся были виноваты вы. Вы могли бы получить по заслугам, но Бог любит вас, поэтому всегда готов помочь вам в беде. Так и вы, видя, что у кого-то серьёзные проблемы, будьте отзывчивы и помогите ему. Сделайте всё, что в ваших силах. Если Иисус посчитал достаточно важным для Себя помочь другому, то это должно быть важным и для вас. Будьте верным другом до конца, каким был Иисус для Петра. из книги "Драгоценные истины греческого языка" Пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал подготовлен сайтом http://paskha2014.ru/

[b]Свидетельство: Живая вера стала единственным спасением от наркомании[/b] [i][b]Руслан пришел к выводу, что только вера в Бога поможет ему оставить наркотическую зависимость. Именно такая информация поступала к нему капля за каплей от бывших друзей-наркоманов. Руслан и его семья перепробовали все: больницы, экстрасенсов, кодировки, монастыри, но все напрасно. Как только начиналась «ломка», Руслан бессильно обращался к родителям, говоря, что он уже так не может жить. Отец Руслана не терял надежду, каждый раз он обещал: «Ничего, сынок, я все продам, но тебя вытащу». Но все было зря, только деньги и время уходили.[/b][/i] Руслан в свои 18 лет оглянулся назад и понял, что он ни дня не может прожить без допинга. Сначала это была лишь плохая компания во дворе, потом игра с алкоголем, а конец - наркотики. Он понимал, что если будет продолжать так жить, в лучшем случае, доживет до 20 лет. «Моя сестра в младшем возрасте пошла в цирковой кружок, потом уехала учиться в Москву, ее талант заметили, и она гастролирует уже по всему миру. У меня такая сильная возникла ревность жить, потому что я знал, что ей никто не помогал, и у нее все получилось», - рассказывает Руслан. Все бы ничего, но он понял, что наркотики его держат в такой зависимости, что он уже не мог их бросить, как раньше. Остался последний выход, к которому он часто мысленно приходил – уехать в христианский реабилитационный центр. «Мы пришли в церковь и вышли на покаяние всей семьей, я не понимал до конца, что я делаю, потому как был только после дозы наркотика», - продолжает Руслан. Потом уехал туда, откуда многие его друзья возвращались полноценными и свободными людьми. Полтора года он восстанавливался, потом понял, что уже хватит мучить родителей: 13 лет сначала вытягивать деньги на наркотики, а теперь на пребывание в реабилитационном центре. Руслан решил пойти работать. У него стало все налаживаться, работал, служил в церкви, снимал жилье за свои деньги и уже начал подумывать о воплощении мечты, которая была еще с ранних лет – иметь счастливую семью. Руслан встретил Яну в днепропетровской церкви на ночной молитве. С первых минут он понял, что именно она - тот близкий и родной человек. Но он боялся вновь ошибиться, не хотел больше делать больно ни себе, ни близким. «Когда я молился, я спросил о воле Божьей по отношению к ней. Я сказал Богу, если Ты согласен, пусть она подойдет и скажет мне, что блажен народ, у которого Господь есть Бог», - отмечает Руслан. В ближайшие дни, почти так и произошло: они стояли и беседовали, и Яна поделилась, что ее любимая песня это «Блажен народ, у которого Господь есть Бог». У Руслана не было предела радости, он предложил ей стать женой, и она с радостью согласилась. Они в браке 7лет, служат Богу, воспитывают 4 детей. «Эта семья благословенная, Руслан принимает участие в служении кормления голодных, Яна - служитель группы прославления. Когда видишь подобные семьи и знаешь их прошлое, то еще больше хочется служить и воздавать всю славу Господу», - подчеркнул епископ церквей «Дверь в Небо» Юрий Коновалов. :v: [i][b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Дверь в Небо"[/b][/i]

[b]Новости: На Северном полюсе появился православный крест[/b] [i][b]6 апреля до Северного полюса добралась группа членов Ассоциации Героев Советского Союза и Героев Российской Федерации. В её состав также входили полярники, государственные и общественные деятели и предприниматели.[/b][/i] Со стороны РПЦ в поездке приняли участие епископ Нарьян-Марский и Мезенский Иаков, а также председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин. Группа установила поклонный крест на Северном полюсе. Епископ Иаков вместе с отцом Всеволодом совершили молебен. Здесь же было зачитано обращение Героев Советского Союза и Российской Федерации к народам мира, в котором содержатся такие слова: «Уже сейчас, пока еще не поздно, прокляните войны, фашизм и терроризм во всех их проявлениях, наркоманию и губителей природы, будьте терпимы друг ко другу и бдительны, берегите мир и наш общий дом – планету Земля, дарованную нам Создателем, особенно Арктику и Антарктику, ведь она нежна, как мать, хрупка как лед, строга, как отец, и не все прощает нам – могут с нарастающей силой возникнуть необратимые процессы в природе и неподконтрольные социальные, политические, межнациональные и межрелигиозные противоречия в человеческом обществе, которые приведут нас к всеобщей катастрофе. Храни нас Бог»! :v: [i][b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Православие и мир[/b][/i]

[b]Новости: Евангелист без рук и ног обнимет 10 тысяч человек[/b] [i][b]Ник Вуйчич начинает уникальное мероприятие под названием «Стой крепко» в Нью-Йорке на площади Таймс Сквер. Автор бестселлеров и мотивационный спикер будет обнимать людей, чтобы поддержать свою кампанию против запугивания и с целью привлечения внимания к своей книге на эту тему. [/b][/i] Ник намерен обнять 10 тысяч человек. До недавних пор он был обладателем рекорда Гиннеса по самому большему числу объятий за один час – 1749. Вуйчич родился без рук и ног и является основателем и президентом некоммерческой организации «Жизнь без конечностей». В детстве над ним часто смеялись, и он пытался совершить самоубийство. В итоге, его вера и решимость помогли ему преодолеть насмешки. Его предыдущие книги были переведены на 32 языка, он выступал в 54 странах в ходе своего мирового турне в 2013 году, неся Благую весть примерно 400 миллионам человек. :v: [i][b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Charisma News [/b][/i]

[b]Тема: Кто же он — этот нагой юноша?[/b] [i][b]Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них. — Марка 14:51–52[/b][/i] Как только Иисус исцелил ухо Малха, раба первосвященника, в саду увидели нагого юношу: «Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них» (Марка 15:51–52). Кто же этот юноша? Почему он следовал за Иисусом? Почему на нём было покрывало, а не обычная одежда? И почему Святой Дух позаботился о том, чтобы этот случай был обязательно записан в Евангелии от Марка? Что такого важного в том, что этот юноша был в саду? Ключом к определению, кто же был этот юноша, является слово «покрывало», в которое он был завёрнут. Об этом покрывале упоминается ещё раз: в такое же покрывало завернули Иисуса для погребения (см. Матфея 27:59, Марка 15:46, Луки 23:53). Из этой ткани делали саван, которым покрывали покойников. Некоторые толкователи предполагают, что этим юношей был Марк. Мол, Марк, услышав об аресте Иисуса, выскочил из постели и помчался в Гефсиманский сад. Но этого не могло быть, т.к. сад был далеко и добежать туда быстро было физически невозможно. Другие считают, что Марк скинул одежду и завернулся в покрывало, чтобы шокировать воинов, отвлечь их внимание, а Иисус бы тем временем убежал. Но и это нелепая идея. Некоторые предлагают вариант не лучше: якобы этим юношей был апостол Иоанн. Но зачем понадобилось Иоанну голым идти в сад? Как я уже упомянул, определить, кто это был, поможет нам слово «покрывало». Видите ли, когда покойника готовили к погребению, его мыли, натирали, а затем нагое тело заворачивали в льняную ткань, точно такую же, в какую был завёрнут этот юноша. Гефсиманский сад был расположен на Елеонской горе. У подножия горы находится кладбище, на котором очень много могил. Захоронения на этом кладбище относятся ко времени Иисуса. Помните, когда Иисус ответил римским воинам: «Я есть», снизошла мощная сила, которая тут же повергла всех воинов на землю (см. главу «8 апреля»)? Очевидно, эта сила донеслась и до кладбища. И тогда умерший юноша, завёрнутый в погребальный саван, воскрес из мёртвых и вышел из могилы! И единственная причина, по которой он следовал за Иисусом, — хотя бы издали посмотреть на Того, Кто его воскресил. Слово «следовать» на греческом означает непрерывно следовать. Воскресший юноша всё время шёл немного позади воинов, которые схватили Иисуса и повели Его к месту распятия. Увидев, что за Иисусом неотступно следует какой-то юноша, они попытались задержать его, но он сбросил саван и ускользнул от них. Поразмышляйте сегодня над тем, какая мощная сила ворвалась в Гефсиманский сад во время ареста Иисуса! Позднее Он сказал Пилату: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (Иоанна 19:11). Эта сила была такая могучая, что никто не смог бы противостать Иисусу, реши Он сопротивляться. Его схватили не по воле человека — Его схватили потому, что такова была воля Отца. Подумайте только, Иисус обладал такой невероятной силой даже во время ареста, что никто не смог бы взять Его против воли. Его смогли арестовать лишь потому, что Он добровольно решил отдать Свою жизнь за нас с вами. От всего сердца поблагодарите Его сегодня за то, что Он по доброй воле пошёл на крест, взяв ваши грехи на Себя. :v: [i][b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал использован с сайта http://paskha2014.ru/[/b][/i]

[b]Новости: В Москве представители христианства подняли тему абортов [/b] [i][b]В Москве и других городах России проходит акция против абортов "40 дней за жизнь". Этому событию и была посвящена пресс-конференция, на которой присутствовали видные представители христианства в Москве, такие как Сергей Васильевич Ряховский, пастор церкви «Слово Жизни» Маттс-Ола Исхоел, а также директор международного движения «40 дней за жизнь» Роберт Колхаун. [/b][/i] "40 дней за жизнь" - это широкомасштабная кампания, которая реализована и действует на международном уровне и направлена на решение проблемы абортов. Она включает молитву и пост христиан различных конфессий, направлена на работу с населением. Акция проходит в форме одиночных пикетов и, по словам организаторов, дает значимые результаты и вызывает интерес у окружающих. Член Общественной палаты, глава Российского союза христиан веры евангельской (РОСХВЕ) Сергей Васильевич Ряховский заявил, что одна из вещей, которая несомненно объединяет евангельских и православных верующих, это мнение о том, что аборт является не просто грехом, а убийством. В заключении старший пастор церкви "Слово Жизни" в Москве Маттс-Ола Исхоел призвал христианских лидеров "быть смелыми" в борьбе с абортами, заявил о важности того, "чтобы пасторы, священники, епископы чаще поднимали эти вопросы в церквах и говорили о том, что жизнь священна». :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS[/b]

[b]Новости: Христос умирал более мучительно, чем принято считать[/b] [i][b]Международная группа исследователей, которые изучают Туринскую плащаницу, подозревает, что смерть Спасителя могла быть более мучительной, чем считалось прежде.[/b][/i] Новейшие исследования вынуждают ученых пересмотреть саму «технику» казни на кресте. Специалисты обратили внимание на то, каким образом был распят человек, позже завернутый в плащаницу. Обычно принято изображать Христа на кресте с руками, горизонтально вытянутыми по сторонам. Однако, считают, ученые, казнь на кресте не обязательно производилась именно таким образом. Отпечатки на Туринской плащанице говорят об иной позе распятого человека – похожей на латинскую букву Y, убеждены ученые. Доктор Маттео Боррини из Ливерпульского университета имени Джона Мурса (Великобритания) предложил своему коллеге Луиджи Гарласкелли из Павийского университета (Италия) попробовать различные варианты положения человека при распятии. Один из исследователей лично сыграл роль жертвы: к его запястью прикрепили трубку, из которой капала донорская кровь. Эксперимент подтвердил: следы на плащанице указывают, что руки распятого человека, по всей вероятности, были подняты над головой, и фигура распятого напоминает букву Y. Эта форма распятия была более жестокой, поскольку человеку, в дополнение ко всему, становилось трудно дышать. В результате, он мог умереть от удушья. Доктор Боррини подкрепил свои выводы замечаниями римского историка Иосифа Флавия, писавшего в своем знаменитом труде «Иудейская война» о том, что римские солдаты в 70 г. н.э. распинали своих врагов на деревьях в самых болезненных и странных позах. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: НХМ[/b]

[b]Тема: Ведён, как овца на заклание[/b] [i][b]А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины. — Матфея 26:57[/b][/i] Иисус, показав феноменальную силу, позволил воинам взять Себя под стражу. Он, конечно же, им поддался, ведь Он уже довольно убедительно доказал, что они совершенно не способны Его взять. Господь мог бы уложить их наповал одним только словом, но позволил им схватить Себя и увести. Греческое слово krateo — «брать», переводится и так: схватить, крепко сжать, задержать. В контексте этого стиха оно означает произвести арест. Иисус, показав, что Его невозможно взять силой, позволил воинам Себя арестовать. Схватив Иисуса, воины отвели Его к Каиафе. Греческое слово apago — «отводить», описывало пастуха, который, обвязав верёвкой шею овцы, ведёт её, куда ему нужно. Это слово в точности описывает, что потом произошло в Гефсиманском саду. Иисусу не заткнули рот кляпом и не поволокли, как это делали с теми, кто сопротивлялся. Воины накинули Ему верёвку на шею, и Он пошёл позади их, как овца, ведомая пастухом. Римские воины и стражи повели Его, как ведут овцу на заклание. Об этом пророчествовал Исаия многими веками ранее (см. Исаия 53:7). И вот это пророчество исполнялось: воины вели Иисуса к первосвященнику. Поговорим немного о Каиафе. Первосвященником Каиафа стал в 18-м году от Рождества Христова. Служа первосвященником, он обрёл такое влияние в Израиле, что, даже когда закончился срок его службы и его переизбрали, он по-прежнему оказывал огромное воздействие на жизнь народа, в том числе в решении духовных, политических и финансовых вопросов. Иосиф Флавий, еврейский историк, написал, что пятеро сыновей Каиафы служили потом стражами при первосвященнике. Молодым человеком Каиафа женился на дочери первосвященника Анны. Девять лет Анна служил первосвященником. Титул первосвященника принадлежал этой семье, и они передавали его только членам своей семьи благодаря чему твёрдо держали бразды правления в своих руках. Это была духовная монархия. Обладатели этого высокого титула имели огромную политическую силу, контролировали общественное мнение и владели внушительным богатством. Анна, передав титул первосвященника своему зятю Каиафе, всё равно продолжал править народом через зятя. Это влияние особенно хорошо прослеживается в Евангелии от Луки 3:2: «При первосвященниках Анне и Каиафе…». Два человека одновременно не могли быть первосвященниками, просто Анна сохранил за собой этот титул и власть. Он по-прежнему имел большое влияние, поэтому римские воины и стражи сначала повели Иисуса к Анне и только потом к Каиафе, действительному первосвященнику (см. Иоанна 18:13). Анна и Каиафа были саддукеями и входили в группу религиозных лидеров, которые придерживались свободных взглядов в отношении вероучения и не верили в сверхъестественную силу, а все сверхъестественные явления, описанные в Ветхом Завете, считали лишь мифами. Слыша рассказы о сверхъестественной силе и чудесах Иисуса и видя, какую репутацию Он имеет у народа, Анна, Каиафа и другие члены синедриона видели в Иисусе угрозу для себя. Эти религиозные лидеры были одержимы манией всё контролировать, и то, что служение Иисуса не поддавалось их контролю и власти, было для них публичным оскорблением. Потом они услышали, что Иисус воскресил Лазаря. Этот случай стал для них последней каплей, и они решили расквитаться с Ним. Воскрешение Лазаря разъярило их, а всё растущая популярность Иисуса напугала, и они провели тайное собрание, решив во что бы то ни стало с Ним покончить. Всю ответственность за приведение плана убийства в исполнение возложили на Каиафу. Как первосвященник и глава синедриона Каиафа также должен был подстроить противозаконное судебное разбирательство Иисуса перед иудейскими властями. Он обвинил Его в богохульстве. Но Иисус не стал оспаривать обвинения Каиафы, поэтому первосвященник доставил Его к римским властям, которые и признали Его виновным в том, что Он называл Себя Иудейским Царём. Каиафа имел огромную власть, так что даже после смерти Иисуса продолжал преследовать верующих ранней церкви. Например, когда Пётр и Иоанн исцелили хромого, сидящего у дверей храма, их тут же схватили и привели в синедрион (см. Деяния 3). Каиафа служил первосвященником до 36-го года. А это однозначно говорит о том, что тем первосвященником, который допрашивал Стефана, был Каиафа (Деяния 7:1). Он же был тем первосвященником, который дал Савлу Тарсянину письменное разрешение арестовывать верующих в Иерусалиме и Дамаске (см. Деяния 9:1–2). Из-за политических событий, произошедших в 36-м году, Каиафу наконец сместили. Из девятнадцати человек, служивших первосвященниками в первом веке, Каиафа, злейший первосвященник, служил дольше всех. Затем титул первосвященника перешёл к Ионафану, другому сыну Анны. Иисус никогда не грешил (2 Коринфянам 5:21), ни одно лживое слово не исходило из Его уст (1 Петра 2:22). Всю Свою земную жизнь Он делал добро, исцелял людей, изгонял бесов из одержимых (Деяния 10:38). Казалось вопиющей несправедливостью, что эти вероломные религиозные лидеры Иерусалима вели Иисуса, как овцу на заклание. И Он не стал оспаривать эту несправедливость, Он никогда не обсуждал волю Отца и никогда не отказывался её выполнить. Апостол Пётр написал об Иисусе: «Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1 Петра 2:23). Греческое слово paradidomi — «предавать», составное: para переводится рядом, например,находиться рядом с кем-либо или чем-либо. Didomi — давать. Целиком слово paradidomi означает передавать что-то кому-то. Слово можно было бы ещё перевести вверять, уступать, доверять, отдавать, доставлять. Господь Иисус сносил эту несправедливость, вверив Себя справедливому Отцу. В этот тяжёлый момент Он приблизился к Отцу и полностью доверил Себя и Своё будущее в Его руки. Иисус знал, что исполняет волю Отца, поэтому отдал Себя Его заботе. Если с вами поступили неправильно, обошлись несправедливо и вы ничего не можете изменить — приблизьтесь к Отцу и вверьте Себя в Его заботливые, любящие руки. Он желает лучшего для вас, даже если вы незаслуженно оказались в трудной ситуации. У вас есть выбор: обозлиться, ожесточиться, возненавидеть жизнь или же довериться Богу, не сомневаясь, что Он позаботится о вас, пусть даже сейчас вы не видите положительных перемен. Иисус не пытался сбежать, когда Его схватили, повели к Каиафе и потом жестоко с Ним обошлись. Он просто доверился Отцу. А какой выбор сделаете вы? [b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал использован с сайта http://paskha2014.ru/[/b]

[b]Новости: Пасха в Египте стала государственным праздником[/b] 20 и 21 апреля в Египте были официально объявлены выходными днями для всех граждан Арабской Республики, вне зависимости от религиозной принадлежности, сообщает сайт Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО). 118-й Коптский Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II возглавил торжественное пасхальное богослужение в каирском кафедральном соборе Святого Апостола Марка. В богослужении принял участие Главнокомандующий Вооруженными Силами, Министр Обороны Арабской Республики Египет Генерал Сидки Субхи, а также другие высокопоставленные представители египетской армии. После торжественного пасхального богослужения Первоиерарх Коптской Церкви и Министр Обороны в присутствии международных СМИ совместно обратились к нации, призвав египетское общество к консолидации. :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Православие.ру [/b]

[b]Новости: [/b][b]Китай через 15 лет может стать государством с самым большим числом христиан[/b] [i][b]Коммунистический Китай, несмотря на преследования христиан, находится на пути к превращению в государство с самым большим их числом в мире. К 2030 г. число последователей Христа в стране может превысить аналогичный показатель американских христианских общин, пишет Telegraph Media Group Limited.[/b][/i] Официально Китайская Народная Республика является атеистической страной. Численность христианских общин здесь выросла после смерти Мао в 1976 г. и в связи с окончанием т.н. «Культурной революции». «По моим подсчетам, Китаю суждено стать крупнейшей христианской страной в мире, при чем очень скоро», считает Фэнган Ян, профессор социологии в университете Пердью и автор книги «Религии в Китае: выживание и возрождение под властью коммунистов». «Менее чем за одно поколение произойдет резкое изменение численности христиан», — утверждает ведущий эксперт по религии в Китае. Китайская протестантская община, которая в 1949 г. насчитывала 1 млн человек, уже обогнала страны, чаще всего ассоциирующиеся с евангельским бумом. В 2010 г. в Китае было более 58 млн протестантов, в сравнении с 40 млн в Бразилии и 36 млн в Южной Африке, констатирует Pew Research Centre. Профессор Ян считает, что это число увеличится примерно до 160 млн к 2025 г., и Китай оставит позади США, где в 2010 г. насчитывалось около 159 млн протестантов. К 2030 г. общее число христиан разных конфессий в Китае превысит 247 млн. Китай опередит Мексику, Бразилию и США как крупнейшее христианское государство в мире, предсказывает эксперт. Недавнее исследование показало, что онлайн-поиск слов «христианское собрание» и «Иисус» далеко превосходит по численности запросы «Коммунистическая партия» и «Си Цзиньпин». [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру[/b]

[b]Пётр метил в голову, а попал по уху[/b] [i][b]Симон же Пётр, имея меч, извлёк его, и ударил первосвященнического раба, и отсёк ему правое ухо. Имя рабу было Малх. — Иоанна 18:10 Бывшие же с Ним, видя, к чему идёт дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом? И один из них ударил раба первосвященникова, и отсёк ему правое ухо. — Луки 22:49–50[/b][/i] Были вы настолько нетерпеливы, ожидая от Господа ответа, что решили взять инициативу в свои руки, чтобы всё произошло побыстрее? Но потом, увидев, что своими действиями вы лишь усугубили проблему, вы, наверное, горько сожалели, что поторопились? Думаю, все мы иногда казним себя за поспешность и легкомыслие. Например, сколько раз вы сожалели о своих словах? Или действовали спонтанно, прежде всё не взвесив и хорошо не подумав? А может быть, вы так разозлились на кого-то, что на повышенных тонах стали выражать своё несогласие, не выслушав его до конца? А когда выяснилось, что вы неправильно поняли собеседника, было ли вам стыдно, что вы так погорячились? Приходилось ли вам извиняться за поспешные заявления, сожалея, что не помолчали ещё несколько минут? Нетерпение не приводит ни к чему хорошему. Порой мы даже ненавидим себя за необдуманные слова и поспешные действия. Нам всем иногда недостаёт терпения. Наглядный пример того, к чему может привести нетерпение, — это происшествие в Гефсиманском саду, когда Пётр выхватил меч и отсёк им ухо рабу первосвященника. Помните, Иисус ответил пришедшим: «Я есть», после чего их внезапно оглушила Божья сила, и воины в смятении попадали на землю? Эта сила бросила их на землю настолько неожиданно и резко, что они даже не поняли, что произошло. И в это время Пётр решил взять ситуацию в свои руки. Должно быть, он увидел возможность показать, какой он смелый, но его поступок был из ряда вон выходящим. Это яркий пример того, что можно натворить, если прежде не подумать. Поспешный, легкомысленный поступок Петра запечатлён в Евангелиях, и о нём читают по сей день. Чтобы увидеть полную картину произошедшего той ночью, нужно прочитать и сопоставить отрывки из Евангелия от Луки и из Евангелия от Иоанна, т.к. один автор добавляет детали, которых нет у другого. Итак, пока воины и стражи лежали на земле, Пётр огляделся и, поняв, что сейчас они не представляют угрозы, тут же выхватил меч из ножен у одного из лежавших воинов. (Меч, которым Пётр отсёк ухо, несомненно, принадлежал одному из воинов, т.к. греческим словом macharai — «меч», называли меч римского воина, а поскольку Пётр не был римским воином, следовательно, не мог иметь такой меч в личной собственности.) С мечом в руке, довольный Пётр спросил: «Господи! Не ударить ли нам мечом?» (Луки 22:49). Иисус и ответить не успел, как Пётр замахнулся мечом и совершил возмутительный, вопиющий поступок: со всего маху отсёк ухо рабу первосвященника. Представляю, насколько Иисус был ошеломлён, видя, как Пётр отрубил ухо бедному человеку и оно, окровавленное, упало на грязную землю. В Евангелии от Иоанна 18:10 об этом говорится так: Пётр «ударил первосвященнического раба, и отсёк ему правое ухо». Греческое слово epaio — «ударить», производное от paio, означающего ударить, как, например, человек безжалостно ударяет кого-то опасным оружием или инструментом. Слово можно также перевести жалить, как, скажем, скорпион вонзает жало в свою жертву. И ещё одно значение: бить кулаком. В этом стихе слово описывает то, с какой силой Пётр замахнулся, а замахнулся он изо всех сил, намереваясь покалечить человека. Вы думаете, Пётр целился в ухо? А зачем ему метить в ухо? Собственно, чтобы отрубить ухо, не требуется большой силы. Я думаю, Пётр целился в голову раба, но промахнулся и попал по уху. Греческое слово apokopto — «отсекать», составное. Слово apo переводитсяпрочь, а слово kopto — отрубить. Целиком слово apokopto означает отрубить что-то одним махом. Пётр отсёк ухо начисто. Некоторые считают, что он лишь повредил ухо раба, но слово apokopto показывает, что он его отрубил. Греческое слово otarion — «ухо», переводится наружное ухо целиком. В Библии даже говорится, что это было правое ухо. Так раб по имени Малх лишился правого уха. Почему именно Малх? Может быть, потому, что он случайно попался Петру под руку? Или Пётр всё же намеренно выбрал своей жертвой его? Имя Малх имеет два значения: правитель и советник. Неизвестно, было ли это его настоящим именем или же ему дали это имя из-за того, что он был приближённым первосвященника. Первосвященником тогда был Каиафа, член саддукейской секты, которая яростно отрицала реальность сверхъестественного, утверждая, что сверхъестественные знамения, описанные в Ветхом Завете, — всего лишь мифы и не более. Каиафа был враждебно настроен к Иисусу, потому что Его служение каждый день изобиловало чудесами. Увидев Малха в Гефсиманском саду, Пётр вспомнил, что много раз видел его вместе с первосвященником. Хотя этот человек считался рабом первосвященника, фактически он был его личным помощником, а это было довольно видное положение в религиозной иерархии. Занимая высокий пост в религиозных кругах, Малх по-царски одевался и ходил с гордым, надменным видом. Для Петра он был олицетворением всего, чем являлось духовенство, которое создавало множество проблем Иисусу и ученикам. Малх присутствовал при аресте Иисуса. Очевидно, он был послан как личный представитель первосвященника, чтобы наблюдать за арестом. Некоторые толкователи считают, что Пётр случайно покалечил именно его. И хотя нельзя сказать с абсолютной уверенностью, но Малх, скорее всего, стал жертвой вовсе не случайно: просто Пётр был крайне возмущён и зол на первосвященника и его окружение, постоянно критиковавшее служение Иисуса. Хочу заметить, что исцеление уха Малха стало последним чудом, которое сотворил Иисус, будучи на земле. Что этот факт говорит об Иисусе? Это говорит о том, что прежде чем пойти на крест, Иисус помог тому, кто открыто называл себя Его врагом. Этот человек входил в религиозную группировку, агрессивно настроенную против Иисуса. Но Иисус не сказал: «Ну вот и хорошо, один из этих парней получил по заслугам!» Отнюдь. Он живо откликнулся на его беду и одним прикосновением сверхъестественно его исцелил. А ведь, заметьте, первосвященник-саддукей был злостным противником сверхъестественного служения Иисуса. И тут раб первосвященника получает сверхъестественное исцеление! Насколько разным было поведение Петра и Иисуса! Действия Петра были продиктованы обидой и возмущением, а действия Иисуса — любовью и искренней заботой даже о тех, кто постоянно преследовал Его и кто пошёл Его распинать. Не поступайте как Пётр — лучше молитесь о том, чтобы научиться поступать, как Иисус.Попросите Святого Духа дать вам способность обращаться со своими обидчиками и недоброжелателями как Иисус и любить их. :scratch: [b]из книги "«Драгоценные истины из греческого языка» Пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал взят с сайта пасха2014.рф[/b]

[b]Мнение: Почему аборт — всегда убийство?[/b] Почему аборт — всегда убийство? ВСТРЕЧАЯСЬ С РАЗЛИЧНЫМИ ЛЮДЬМИ и затрагивая проблему абортов, приходится сталкиваться с типичной ситуацией: собеседник выслушал ваши доводы и согласился с тем, что аборт действительно убийство. Но тут же ему на память приходят обстоятельства, при которых это убийство кажется допустимым или даже единственно возможным решением ситуации. Набор вопросов, которые задаются в таких случаях, как правило, неизменен. Все эти вопросы для человека со здоровой психикой и умеющего логично размышлять, собственно говоря, абсурдны, и ответить на большинство из них можно, выявив этот закамуфлированный абсурд. Как в математике, для того чтобы доказать неверность некоего утверждения, иногда используется метод приведения к абсурду. Кажется, что это самый радикальный способ ответа на подобные вопросы. НАЧНЁМ С САМОГО РАСПРОСТРАНЁННОГО: ЗАЧЕМ ПЛОДИТЬ НИЩЕТУ? ТО ЕСТЬ ЗАЧЕМ РОЖАТЬ ДЕТЕЙ, КОГДА МЫ НЕ СМОЖЕМ ДАТЬ ИМ ДОСТОЙНОЕ, КАК МЫ СЧИТАЕМ, ВОСПИТАНИЕ В СИЛУ ТОГО, ЧТО У НАС НЕТ ДОСТАТОЧНЫХ СРЕДСТВ? Представим себе такую ситуацию: человек, плотно пообедав, встал из-за стола, а ему говорят: «Давай пообедаем». Если он каким-то механическим способом удалит всё из желудка и поест опять, мы скажем, что это абсурд. Потому что хотя и все люди переедают или едят лишнее, но таким образом услаждаться пищей нелепо. Так же и с этим вопросом. Тело человека, мужчины и женщины, все органы специально устроены для того, чтобы осуществлялся процесс деторождения. Если люди соединяются в браке, то предполагается, что естественным, абсолютно нормальным следствием этого будет рождение детей. Значит, если человек не хочет плодить нищету, он не должен вступать в брак. Тогда никакой нищеты не будет. А человек желает во что бы то ни стало осуществлять все чисто физиологические отправления брака и получать от этого естественную радость, — как, например, он получает удовольствие от пищи или от тёплой воды, стоя под душем, — но не хочет нести подвиг родительский, который является следствием брачной жизни. Если человек не хочет плодить нищету — не надо. Он должен прекратить родовую жизнь. Тогда поступок будет логичным. КАК ПРОКОРМИТЬ ДЕТЕЙ В НАШЕ ВРЕМЯ? КАК БЫТЬ БЕДНЫМ СУПРУГАМ, ИМЕЮЩИМ МНОГО ДЕТЕЙ? Ответ напрашивается сам собой: супругу надо работать на трёх работах или жене начать шить, потому что тогда будет дешевле одеть детей, и так далее. При этом необходимо во многом себя ограничивать (ибо если люди не могут ограничивать себя в родовой жизни, то им придётся терпеть недостаток в другом: в досуге, средствах), а не пытаться устроить всё иным, противоестественным путём, убивая собственных детей, поскольку от этого они сами будут несчастны, будут болеть или страдать из-за своих оставленных живыми детей, ибо какие у убийц могут родиться дети? Как они могут их воспитать? Ведь, убивая собственное дитя, родители преступают определённый порог нравственности. Как любить одного ребёнка, когда другого ты убил? Даже если человек не понимает этого, в его подсознании это всё равно присутствует. Если человек не согласен на добровольные ограничения, он будет терпеть лишения против своей воли. Он хочет быть материально более обеспеченным за счет убийства собственного дитяти? Но ведь сумма его счастья от этого не увеличится. Нельзя достичь счастья, убивая своих детей! ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ БЕРЕМЕННОСТЬ НАСТУПИЛА В РЕЗУЛЬТАТЕ ИЗНАСИЛОВАНИЯ? При изнасиловании беременность обычно не наступает. Это случаи единичные, уникальные. Но допустим, что мы рассматриваем такую ситуацию. Во-первых, дитя всё равно не виновато в том, что оно никем не предполагалось. Во-вторых, часто в изнасиловании бывает виновата сама потерпевшая из-за нескромной одежды, поведения, неосторожности, непослушания старшим и так далее. Много всяких предпосылок сливаются в одну, трагическую ситуацию, и получается такой результат. Так почему же за проступок взрослого должен страдать невинный ребёнок? Если ребёнок нежеланен, можно родить и сдать его в детский дом. Государство воспитает, найдутся люди, которые захотят этого младенчика усыновить. Таких желающих масса, огромные очереди. Следовательно, нет никакой причины ребёнка убивать. ДЕВУШКА НЕ ЗАМУЖЕМ, А РОДИТЕЛИ ПРОТИВ РЕБЁНКА. ИЛИ МУЖ ГОВОРИТ, ЧТО УЙДЁТ, ЕСЛИ РЕБЁНКА ОСТАВЯТ. ЧТО ДЕЛАТЬ? Что ж, рассмотрим... Например: я женщина, у меня двое детей, и один из этих детей так довёл мою маму, свою бабушку, что она говорит: «Ты должна выбрать: либо я, либо он. Либо ты сейчас же сбрасываешь его с балкона, либо ты мне уже не дочь». Почему сбрасывать с балкона родившегося непослушного ребёнка нельзя, хотя в гневе кажется, что он вполне этого заслужил, а ни в чём не повинного, может быть, очень хорошего, умного, будущего Ломоносова — можно убить в силу того, что он временно находится в утробе матери? Может быть, лучше подождать, родить и посмотреть, каков будет? Если будет плохой и непослушный, то убить. Все сразу в ужасе восклицают: «Ах, как же можно!» Но если можно ТОГО, почему нельзя ЭТОГО? Мы опять приводим утверждение к абсурду. И что значит — родители против? А если кто-то будет против нас самих? Что ж нам теперь, умирать? Мало ли кто против чего возражает. Это не является аргументом. Человек, заявляющий, что он против жизни другого человека, — убийца. КАК БЫТЬ, ЕСЛИ БЕРЕМЕННА ДВЕНАДЦАТИЛЕТНЯЯ ДЕВОЧКА? Если девочка так распущенна и так себя ведёт, она, естественно, должна нести свой крест, как последствие своего поведения. Допустим, мы узнаём, что двенадцатилетний мальчик совершил какое-то жуткое преступление. Совсем недавно (недалеко от нашего храма) произошёл такой случай: правда, не двенадцатилетние, а тринадцатилетние мальчики во дворе забили палкой насмерть девятилетнего мальчика. Ведь наше чувство справедливости говорит нам, что к ним надо применить какие-то меры, надо как-то пресечь это зло. То же и здесь. Девочка нашалила, поступила неосторожно, глупо, поступила как девочка уличная. Почему за это должен быть убит ни в чём не повинный ребёнок? ЕСЛИ ИЗВЕСТНО, ЧТО РОДИТСЯ БОЛЬНОЙ РЕБЕНОК? Логичнее в этом случае родить и посмотреть. Если родится больной — тогда его убить, собственноручно, не прибегая к каким-то препаратам, не занимая больничную койку. Чем это хуже убийства нерождённого ребёнка? И что это вообще за проблема: родится больной? Больные люди нужны обществу. Они вызывают у нас милосердие, сострадание, учат любви. Если не будет больных, стариков, ущербных, мы станем гораздо более жестоки. Присутствие таких людей необходимо. И Господь избирает, кому дать этот крест — больное дитя. А ведь может быть и так: родился здоровый ребёнок и потом заболел. Что же, и его убить? Нет, мы его спасаем, выхаживаем, поднимаем на ноги врачей, платим деньги, ищем лекарства. Какая же тут принципиальная разница? Почему мы должны убивать больное дитя, находящееся во чреве матери? РОДИТЕЛИ АЛКОГОЛИКИ — ЗАЧЕМ РОЖАТЬ БОЛЬНЫХ, НИКОМУ НЕ НУЖНЫХ ДЕТЕЙ? Здесь подменяется одно понятие другим. Родители-алкоголики — социально опасные люди. Они приносят обществу вред. Почему за них должны страдать дети? Можно издать закон, налагать штрафы, можно этих людей каким-то образом пытаться лечить. Хотя, конечно, лучше бы было самим алкоголикам бросить пить и жить нормальной жизнью, что было бы прекрасно. На деле же почему-то выбирается зло наибольшее. Родители пьют, а убивают детей. Государство должно найти какой-то иной способ, чем просто убийство ребёнка. Теперь о ненужных детях. Это у нас они никому не нужны. Но в богатых странах есть тысячи и тысячи людей, которые готовы усыновить даже больного ребёнка. И если этим реально заняться, то вполне можно всё организовать на государственном уровне. КАК ЖЕ РОЖАТЬ ВСЕХ ДЕТЕЙ, ЕСЛИ УЧЁНЫЕ ПОДСЧИТАЛИ, ЧТО СКОРО ЗЕМЛЯ НЕ СМОЖЕТ ПРОКОРМИТЬ СВОЁ НАСЕЛЕНИЕ? Да, совершенно верно, Земля не сможет прокормить население. Но тогда давайте убивать тех, кто много ест. Убив одного такого, мы дадим возможность жить другим. Или давайте убивать толстых. Опять, как видите, вопрос совершенно абсурден. Итак, рассмотрев все доводы в пользу аборта, мы убедились, что не существует ни одной причины, позволяющей убить ребёнка во чреве матери. РАЗБЕРЁМ, НАКОНЕЦ, ПОСЛЕДНИЙ ВОПРОС: ПОЧЕМУ ЦЕРКОВЬ НЕ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПРОТИВОЗАЧАТОЧНЫМИ СРЕДСТВАМИ? Дело в том, что — если вернуться к началу нашего разговора — применение противозачаточного средства есть то же самое, что механическое освобождение желудка для принятия ещё раз ненужной пищи. Это некий самообман, превращение родовой жизни в бессмысленную физиологическую эксплуатацию организма человека без реализации родовой деятельности. Человек уподобляется обезьяне, которая сидит в клетке и безобразничает. У людей всё должно происходить по законному естеству. Если Бог благословляет детей, значит, надо их рожать. Применение противозачаточных средств стимулирует безответственность к великому таинству брака — этому божественному, таинственному установлению, великому по своему значению. В браке два человека соединяются в любви, и из двух клеток, объединяющихся в одну, появляется новый человек, которого никогда на Земле не было, со своими способностями, особенностями, несущий в себе весь генетический ряд своих предков. Это уникальное дело, и подходить к нему надо с величайшим благоговением и ответственностью, а не превращать всё в какой-то обезьянник. ПРОТИВОзачаточные средства — это средства ПРОТИВОестественные, их использование равносильно тому, чтобы перегородить себе пищевод. Они нарушают общий строй человеческой жизни. А всякое нарушение, например, поворот рек в другую сторону, безнравственно, поскольку обязательно принесёт горе. Любое зло, даже незначительное, всегда действует разрушительно для того, кто его совершает. Поэтому с точки зрения нравственности такие средства применять нельзя. Церковь не может это благословить как извращение человеческой природы, созданной Богом. Церковь учит тому, что человек должен обуздывать свои страсти, причём не только связанные с родовой жизнью. Надо обуздывать и желудок — не обжираться, надо бороться с осуждением, гневом, сребролюбием. Блудная страсть — одна из страстей. У людей, обладаемых ею, она гипертрофирована и не приносит им никакой радости, в некотором смысле это болезнь, как алкоголизм. В самом вине ведь нет ничего плохого, но, когда человек пьянствует, понятно, что оно уже действует разрушительно. Или страсть сребролюбия. Человек имеет достаточно средств, чтобы есть, одеваться, а ему хочется всё больше и больше; он тратит свою жизнь, отказывает себе во многом. И всё только деньги, деньги, деньги — это же безумие. Так же и половая страсть. Можно её постоянно пытаться реализовывать, не зная ни сроков, ни времени, непрерывно, постоянно себя возбуждать. Но это же совершенно неправильно, это болезнь, которая разрушает, опустошает душу, изнашивает организм. Бывает, у человека даже и естественная потребность пропадает, но он начинает лечиться, чтоб как-то укрепить своё здоровье и иметь возможность ещё больше себя таким образом эксплуатировать. Казалось бы, не можешь — и слава Богу, пора успокоиться. Так нет, всё получается наоборот. Страсти настолько сильны, что люди, обладаемые ими, будут приводить тысячу аргументов в своё оправдание, ибо ими руководят не здравый смысл и не соображения нравственности, а страсть. Когда ребёнок хочет гулять, а мама его не пускает, он будет орать, изворачиваться, говорить неправду — на всё пойдет, лишь бы ему вырваться. Спор с тем, кто одержим блудной страстью, бессмыслен. Он говорит: «Я не могу без этого жить». И ради этого он готов и детей убивать, и изнашивать свой организм. Всё поставит на карту. Причём ведь известно, насколько вредны противозачаточные средства. Интересно: когда речь идет о том, убить ребёнка или нет, люди думают о своем здоровье — им вредно рожать. А когда речь идет о противозачаточных средствах, они сознательно вредят своему телу. Значит, дело не в здоровье, а в страсти. Поэтому человек должен признать: я блудник и не могу себя управить. Следовательно, надо лечиться от блуда, а не от детей. [b]Протоиерей Димитрий СМИРНОВ Газета «Вечный зов» №№ 03-05 (185-187) за март-май 2014 http://www.vzov.ru[/b]

[b]Слово Божье на сегодня: Двенадцать легионов ангелов[/b] [i][b]Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? — Матфея 26:53[/b][/i] Как вы думаете, сколько силы у одного ангела? Сегодня мы это выясним и подробно рассмотрим значение слов Иисуса в этом стихе: «Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Матфея 26:53). Поговорим о таких вопросах: * Что такое легион? * Сколько ангелов в двенадцати легионах? * Какова общая сила двенадцати легионов ангелов? Важно знать ответы на эти вопросы, т.к. они являют, какая могучая сила была бы доступна Иисусу в Гефсиманском саду, если бы Он только обратился за помощью к Отцу. Если взять во внимание ту силу, которую Иисус уже показал в саду, и добавить силу двенадцати легионов ангелов, то станет очевидно, что никакая сила на земле не взяла бы Иисуса против Его воли. Его схватили лишь потому, что Он Сам это позволил, поэтому-то Он и сказал Пилату: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше» (Иоанна 19:11). Итак, что такое легион? Слово «легион» — военный термин, который употреблялся применительно к римской армии. Легион насчитывал 6 тысяч воинов, а то и больше. Всегда, когда речь шла о легионе, подразумевалось минимум 6 тысяч. Например, в Евангелии от Марка 5:9 говорится, что в гадаринском одержимом был легион бесов, значит, по крайней мере, этих бесов в нём было 6 тысяч. Рассмотрим второй вопрос: сколько ангелов в двенадцати легионах? Иисус сказал, что стоит Ему только попросить Отца, и Он даст Ему больше, чем двенадцать легионов. Не будем теряться в догадках, выясняя, насколько больше, лучше выясним, какое количество ангелов в двенадцати легионах. Один легион насчитывает 6 тысяч ангелов, следовательно, в двенадцати легионах — их 72 тысячи. Но Иисус сказал, что Отец пошлёт больше, чем двенадцать легионов, а значит, в распоряжении Иисуса той ночью было множество ангелов. И наконец последний вопрос: какова совокупная сила двенадцати легионов ангелов? Ангелы очень сильные! В Книге Пророка Исаии 37:36 говорится, что один только ангел уничтожил 185 тысяч человек за ночь. Если один ангел имеет такую силу, сколько же силы у двенадцати легионов ангелов? Итак, один ангел может уничтожить 185 тысяч человек, значит, легион ангелов может уничтожить 1 110 000 000 человек – подумайте, один миллиард сто десять миллионов! И это сила всего лишь одного легиона ангелов! Теперь давайте умножим 185 тысяч человек на 12 легионов, или 72 тысячи. Получается, что в распоряжении Иисуса было достаточно силы, чтобы истребить, по крайней мере, 13 320 000 000 человек (тринадцать миллиардов триста двадцать миллионов). А это в два раза больше людей, чем всё население планеты на сегодняшний день! Так что Иисус не нуждался в помощи маленького меча Петра. Если бы Ему нужна была помощь, в Его распоряжении было 72 тысячи внушительных, могучих, ослепительных, великолепных, невероятно сильных ангелов, которые с лёгкостью смели бы с лица земли римских воинов и стражей. Собственно, общая сила двенадцати легионов ангелов могла бы уничтожить и всё человечество. Но Иисус не воззвал к сверхъестественной помощи, потому что пришло время добровольно отдать Свою жизнь за грехи всех людей. Вынесите для себя урок из того, что произошло в Гефсиманском саду. Иисус не нуждался в том, чтобы Пётр пришёл Ему на помощь, орудуя каким-то коротким, пустяковым мечом. Да и что он мог сделать против целого войска? Поступок Петра свидетельствует лишь о том, что порой человек тщетно пытается сам решить свои проблемы. А у Иисуса была сила победить всё войско воинов и стражей. Сталкиваясь с проблемами, подумайте о том, что Иисус может решить всякую из них, какой бы серьёзной она ни была. Прежде чем взять инициативу в свои руки, пытаясь всё сделать сами и лишь усложнить ситуацию, вспомните про Петра. Не хватайтесь за меч и не размахивайте им, ведь Иисус силён решить любую проблему и без вашего вмешательства. Лучше помолитесь и спросите Бога, что вам делать. А получив ответ и последовав указаниям Господа, просто наблюдайте, как Его сверхъестественная сила разрешит все ваши трудности. :v: [i][b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" Пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер по материалам сайта http://paskha2014.ru/[/b] [/i]

[b]Свидетельство: Бог хранил ее для Себя[/b] [i][b]Анна Степановна еще совсем ребенком граблями сбивала яблоки с дерева, внезапно грабли оборвались и упали ей на голову – живой осталась чудом.[/b][/i] В двенадцать лет упала на косу и разрубила ногу - чуть не умерла от заражения крови. Трижды попадала в водоворот на реке и едва не утонула. Падала с деревьев в подростковом возрасте. В семнадцать лет пошла работать на стройку. Принимая бетон, оборвались веревки, и Анна упала вниз с четырнадцатиметровой высоты около дробильной ямы. Сильно пострадала: сотрясение мозга, треснутые легкие, работа всех внутренних органов была нарушена. Она сутки пролежала в коме, но осталась жива. Был случай, когда после дождя полезла на дерево за яблоками, соскользнули ноги, и Анна упала. Повредила шейный позвонок. Врачи удивлялись, что чудом осталась опять таки жива. В 23 года, работая в мартеновском цеху, крановщица расшатала крюки и ударила Анну Степановну по затылку. «Говорит, пошутить хотела, но не рассчитала силу. В результате - два месяца я находилась в больнице с сотрясением мозга», - продолжала рассказ Анна. Казалось бы, как может такое быть всего лишь с одним человеком, а оказалось, возможно. Но и на этом ее происшествия не закончились. Она переболела язвой желудка и двенадцатиперстной кишки; выпадение дисков позвоночника, надлом диска и грыжа. Позже ставили врачи диагноз - туберкулез легких. А после смерти брата от рака горла, Анна Степановна обнаружила у себя те же симптомы. Кроме физических недомоганий, Анна Семеновна перенесла неожиданную смерть мужа и нужно было одной поднимать двух детей. Она неоднократно обращалась к Богу за помощью, но в один из мучительных дней эта молитва была особенной. «Я, можно сказать, «возопила» к Богу, потому что жить я так не могла, и попросила Его привести меня туда, где я получу спасение свое и своих детей», - отметила Анна. Буквально на следующий день подруга Анны пригласила на одно из служений поместной церкви «Дверь в Небо», и уже с 1999 года она является ее членом. С первого дня пребывания в церкви она узнала о силе молитвы. С кафедры Анна услышала призыв епископа Юрия Коновалова: «Пока вы не станете на молитву за себя, вы не получите исцеление». Анна приняла эти слова, как ответ от самого Бога, и на протяжении 8 месяцев она молилась и получила полное исцеление. Уже долгое время эта женщина является замечательной молитвенницей в днепропетровской церкви, принимает участие во многих служениях, она бесстрашно идет по жизненному пути, только уже не сама, а с Господом, ободряя многих людей своим примером. :v:

[b]Новости: Президент поздравил казахстанцев с Пасхой[/b] [i][b]В день Святой Пасхи президент Нурсултан Назарбаев посетил Свято-Вознесенский кафедральный собор в Алматы. Глава государства по давней традиции лично поздравил христиан с самым главным праздником – Воскресением Христовым.[/b][/i] – В этом году праздник отличается тем, что в один день его отмечают православные и католики, – напомнил Нурсултан Назарбаев. – Это общий для всех казахстанцев праздник, так как в нашей стране обеспечено равенство всех религий. Наш народ вместе отмечает Пасху и Рождество, Наурыз и Курбан айт, что уже превратилось в традицию. Различие религий является объединяющим фактором всего казахстанского народа, вселяет в людей уверенность, спокойствие, мир и согласие. Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр поблагодарил Нурсултана Назарбаева за посещение собора и теплые поздравления в адрес православных христиан с Пасхой. По традиции он преподнес высокому гостю пасхальное яйцо.***На восьми языках, в том числе на казахском, прозвучали в православных храмах Петропавловска слова: "Христос воскресе! Воистину воскресе!". По мнению священников, это символ подлинного сближения представителей разных наций. Впервые такая традиция была введена четыре года назад в соборе святых апостолов Петра и Павла. Его настоятель прото-иерей Сергий предложил произносить пасхальное приветствие на разных языках, в том числе родных – для многочисленных прихожан. Верующим это новшество очень понравилось. С тех пор радостный возглас "Христос воскресе!" звучит во всех православных храмах города на русском, украинском, белорусском, казахском, татарском, английском, греческом и латинском языках. – Сначала возникали проблемы с ответом, – говорит отец Сергий. – Но сейчас все дружно отвечают на том языке, на котором звучит само приветствие. [b]По материалам сайта http://www.express-k.kz/ от 21 апреля 2014 года[/b]

[b]Римских воинов повергла Божья сила[/b] [i][b]Иисус же, зная всё, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю.[/i] — Иоанна 18:4–6[/b] Когда римские воины и стражи хотели уже броситься на Иисуса и схватить Его, внезапно снизошла сверхъестественная сила, которая буквально откинула их назад и повергла на землю. Казалось, будто взорвалась невидимая бомба. Огромная волна невероятной мощности захлестнула несколько сотен воинов и бросила на землю. Что это за сила, и откуда она взялась? Иисус, после того как Иуда поцеловал Его, выступил вперёд и спросил: «Кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю» (Иоанна 18:4–6). Греческая фраза ego eimi — «это Я», более точно переводится Я есть. Иисус не впервые назвал Себя так (см. Иоанна 8:58, 13:19). Люди, услышав слова ego eimi, сразу же вспомнили, что эти же самые слова говорил Бог, когда обращался к Моисею на горе Хорив (см. Исход 3:14). Давайте рассмотрим примеры употребления этой фразы. «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Иоанна 8:58). Я есмь — это греческая фраза ego eimi. Ещё Иисус сказал: «Теперь сказываю вам, прежде нежели [то] сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я» (Иоанна 13:19). В оригинале написано: «…чтобы вы поверили, что Я есть». В обоих случаях Иисус смело и уверенно заявляет, что Он является великим «Я есть», о котором повествует Ветхий Завет. В Евангелии от Иоанна 18:5–6 Иисус опять называет Себя ego eimi. Солдаты спросили Его: «Кто Ты?» и ожидали, что Он ответит: «Иисус из Назарета», а Он сказал: «Я есть». «И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю» (Иоанна 18:6). Более точный перевод такой: «И когда сказал им: “Я есть”, они отступили назад и пали на землю». Греческое слово aperchomai — «отступать», в этом стихе означает, что воины и стражи отступали, шатаясь и спотыкаясь, как будто какая-то сила толкала их и отбрасывала назад. Греческое слово pipto — упасть — употреблялось, когда человек упал так сильно, что можно было подумать, он убился. Пришедшие арестовать Иисуса были сражены некой силой и упали на землю. Греческое слово chamai — «на землю», означает, что воины неожиданно и резко упали, сильно ударившись о землю. Их бросила какая-то сила, внезапно и беспощадно. Представьте себе такую картину: сотни воинов и стражей грохнулись на землю вместе со всем своим оружием, мечами и дубинами. После того как Иисус им ответил: «Я есть», назвав Себя так, как называл Себя Бог в Ветхом Завете, их накрыла огромная волна Божьей силы, и они, шатаясь и спотыкаясь на каждом шагу, стали пятиться и с грохотом падать на землю. Воины были ошеломлены и напуганы: они поняли, что простые слова Иисуса могут стереть их с лица земли, а слухи, которые они слышали о Его силе, оказались правдоподобными! Конечно, Иисус мог запросто разбить и целую армию, ведь Он был великим и могущественным «Я есть»! Иисус показал, что никакая армия, пусть даже самая сильная и могущественная, не устоит перед Ним, а потом покорно подчинился воинам, зная, что это часть Божьего замысла искупления всего человечества. Но вот что важно: Его так никто и не схватил. Иисус Сам, по доброй воле, пошёл с отрядом воинов. Наш Иисус велик и могуществен! Нет такой силы, которая превосходила бы Его силу. Никакая болезнь, финансовые трудности, проблемы во взаимоотношениях, политические силы — абсолютно ничто не устоит перед сверхъестественной силой Иисуса Христа! Стоит только великому «Я есть» произнести хотя бы слово — и всё, что пытается сопротивляться Ему или Его слову, неспособно устоять, шатается, спотыкается и валится на землю. Какая у вас нужда сейчас? Расскажите о ней Иисусу — могущественному «Я есть». Пусть Он говорит вам, направляя вас к Своему Слову. А увидев в Слове обетование, исполнение которого вам так нужно сейчас, ухватитесь за него — и вы увидите, как Божья сила снесёт всё, что стоит на вашем пути. :scratch: [b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть Рик Реннер материал взят с сайта пасха2014.рф[/b]

[b]Купил, выпил – в морг[/b] [i][b]Производители энергетических напитков сознательно подвергают здоровье людей серьезному риску. В Казахстане они продаются везде, даже ребенок может купить этот "напиток бодрости". При этом производители не считают своим долгом предупреждать покупателей о потенциальной опасности своей продукции.[/b][/i] В таких странах, как Франция, Дания и Норвегия, энергетические коктейли разрешены к продаже только в аптеках, так как они считаются лекарством.Вот только некоторые побочные эффекты энергетиков: учащенное сердцебиение, гипертония, тревога, головные боли и нарушение сна. Научное исследование, проведенное в университете города Майами, показало, что есть и более серьезные побочные эффекты – инсульт и внезапная смерть. Конечно, трудно поверить, что этот напиток, похожий на обычный лимонад, может вызвать столь тяжкие последствия. Но давайте посмотрим фактам в лицо: в энергетических напитках содержится в 3–5 раз больше кофеина, чем в лимонаде. А ведь повышенное потребление кофеина увеличивает вероятность зависимости от никотина, алкоголя или марихуаны – энергетики способствуют снижению контроля за собственным поведением. Кроме того, энергетические напитки включают в свой состав ряд травяных стимуляторов, таких как таурин, гуарана, креатин и витамин B. Производители энергетиков даже не удосуживаются перечислять эти ингредиенты на этикетке. Самое ужасное то, что энергетики доступны всем, а их рекламные ролики беспрерывно крутят по ТВ. :shock: Материал взят с сайта http://www.express-k.kz от 12 апреля 2014 года

[i][b]Дорогие друзья! Предпасхальные праздничные дни самые удивительные дни в нашей жизни! Ведь Христианский праздник Пасха – один из самых больших и ярких праздников всего мира! Я не ошибусь, если правильно скажу, что нет ни одной страны или народа, кто бы не знал, что в эти дни, Христиане праздную свой великий праздник Пасха! Пасха – объединяет все народы, все языки! И каждый человек, даже если он не ходит в Церковь, даже если не читает Библию, он все равно в эти дни, да и задумается над своей жизнью, над своими делами. Я продолжаю с вами делиться с проповедеми известного во всем мире учителя Библии, епископа Церкви «Благая Весть»( Россия) Риком Реннером. Читайте, размышляйте и пусть Бог благословит вас при чтении![/b][/i] [b]Самая высокая цена за выкуп раба[/b] Во времена первоапостольской церкви рабы могли стоить довольно дорого. Рабовладелец, приходя на рынок, чтобы купить очередного раба, прохаживался по рядам, разглядывая «товар». Найдя раба, который соответствовал его требованиям, он испытывал его, как, например, мы испытываем автомобиль, совершая на нём пробную поездку. Покупатель хотел убедиться в качестве «товара», прежде чем выложить за него деньги. Он мог избить раба, чтобы увидеть его реакцию и определить его выносливость; смотрел его зубы, гнилые они или здоровые, — так он определял состояние его здоровья. Если после осмотра господин не передумывал покупать раба, то переходили к следующему этапу: рабу назначали цену. Продавец, видя, что покупатель заинтересован в покупке этого раба, назначал довольно высокую цену. Если покупатель всё равно хотел купить раба, продавец не снижал цену и получал деньги сполна. Слово lutroo — «искупить», описывает человека, заплатившего очень большие деньги за раба, которого он выбрал. Цена назначена, деньги заплачены, и теперь раб становится его собственностью. Это же слово употребляется и в Послании к Титу 2:14: «…чтобы искупить нас от всякого беззакония…» Но слово lutroo включало и другое значение. Иногда добрые, сострадательные люди приходили на этот рынок с одной целью: купить раба и отпустить его на волю, то есть выкупить. Словом lutroo Павел, говоря о нашем искуплении, указывает на несколько важных фактов: * Иисус пришёл на землю и в поисках нас пошёл на рынок рабов, который принадлежал сатане. * Иисус хотел выкупить нас и не успокоился, пока не сделал это. * Иисус готов был заплатить любую цену, чтобы выкупить нас на этом рынке рабов. * Иисус купил нас ценой Своей крови, чтобы мы стали Его собственностью. * Иисус заплатил за нас Своей кровью, выкупил нас и даровал нам полную свободу. Наша свобода от власти сатаны стоила невероятно дорого. Цена, которую Иисус заплатил за нас, — самая высокая, когда-либо заплаченная за раба. Какой же выкуп дал Иисус, чтобы вызволить нас из рабства сатаны? Свою собственную кровь! Слово lutroo в Послании к Титу 2:14 имеет такой смысл: «Который отдал Самого Себя за нас, чтобы выкупить нас на рынке рабов и сделать Своей собственностью. Он с готовностью дал выкуп, чтобы нас освободить…» Иисус дал выкуп, чтобы нас освободить. Его пролитая кровь даровала нам избавление и полную свободу от бесовских сил, которые раньше держали нас в своём рабстве. Он купил нас ценой собственной крови! «И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровью, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление» (Евреям 9:12). Иисус отдал Себя, чтобы выкупить вас из рабства греха. Кто-то должен был пойти на рынок рабов, принадлежавший сатане, — и пошёл Иисус. Кто-то должен был заплатить за вашу свободу — Иисус заплатил собственной кровью. Кто-то должен был довести дело искупления до конца — Иисус пошёл на крест и отдал за вас Свою жизнь. :scratch: Из книги «Драгоценные истины из греческого языка» Пастор Церкви «Благая Весть» Рик Реннер

[u][b]МИД Казахстана отреагировал на скандальное высказывание главы ВС Хакасии[/b][/u] [b][i]МИД Казахстана обратил внимание на высказывание спикера Верховного Совета Хакасии Владимира Штыгашева о якобы существовании у России исторических прав на восточные области Казахстана. Об этом говорится на сайте МИД Казахстана.[/i][/b] В сообщении казахского МИДа высказывание Штыгашева названо «недопустимым». «Мы также обратили внимание на пояснения чиновников Верховного совета Республики Хакасия о том, что слова В.Штыгашева были, якобы, неправильно интерпретированы средствами массовой информации, однако полагаем, что такие пояснения недостаточны и неудовлетворительны в сложившейся ситуации», - говорится в сообщении ведомства. По мнению представителей МИДа, общественность Казахстана отреагировала на слова Владимира Штыгашева «резко негативно». «В отношении имевших место высказываний председателя Верховного совета Республики Хакасия МИД РК проводит соответствующую работу по дипломатическим каналам с нашими российскими партнерами в Астане и в Москве. В частности, для прояснения ситуации в Министерство иностранных дел РК был приглашен Чрезвычайный и Полномочный Посол Российской Федерации в Казахстане Михаил Бочарников. Надеемся, что официальные власти РФ дадут оценку высказываниям В.Штыгашева», - сообщает МИД Казахстана. :hoho: Материал взят с сайта shans-onlain.com от 11 апереля 2014г.

[b]В России хотят присоединения Восточного Казахстана[/b] [b][i]Председатель Верховного Совета Хакасии Владимир Штыгашев заявил о поддержке курса внешней политики президента Владимира Путина. По мнению Штыгашева, Россия имеет исторические права на некоторые территории стран бывшего СССР, в частности, на восточные области Казахстана. [/b][/i] Даже многие историки не знают толком историю последних 70 лет, — заявил на заседании президиума Верховного Совета Хакасии Владимир Штыгашев. — Восточно-Казахстанская область, или рудный Алтай. Рудный Алтай всегда был в составе России. У Казахстана мало было территории, приняли решение часть Ишимской области (а это Омская область) отдать. Отдали и сделали Караганду. Это в 1936-м, совсем недавно. Всего мы пять областей передали Казахстану, и после этого Казахская АССР из автономии была переименована в ССР. Эти территории передавались как разменная монета". По словам спикера республиканского парламента, Карело-Финская ССР также была в составе СССР, а государства Прибалтики обязаны своей государственностью России. Страны Закавказья всегда тяготели к России, чтобы ослабить влияние Османской империи. «В рамках СНГ демаркация границ стран не форсировалась, почему? — спросил спикер республиканского парламента и тут же сам ответил на свой вопрос: — Вдруг у народов возникнет желание восстановить страну. Народ — самый главный! Мало ли что правительство думает, народ принимает решения. Это показал референдум. Может, и правильно, что демаркацию не провели, иначе границы были бы зарегистрированы в ООН, и тогда уже сложнее было бы. Но тяга людей к некому объединительному движения сохраняется. И это факт. Сейчас в Казахстане провели опрос общественного мнения: 80% за объединение». :hoho: [b]Материал взят из новости@mail.ru от 10 апреля 2014г.[/b]

Дорогие друзья! В эти замечательные предпасхальные дни, я прошу вас больше уделять внимание, чтению Слова Божьего – Библии, больше уделять внимание молитве. Оставить суетные дела, а побольше думать о жизни, о вечности! Ведь всё проходит быстро! Быстро пройдет и этот день, так же пробежит незаметно и завтрашний день, за ним еще один день, и так, не замечая проходит вся наша жизнь... а что дальше ? Дальше, встреча с Иисусом! Вся наша жизнь и есть приготовление к встрече с Иисусом! Что мы Ему скажем? О чем будем сожалеть? Что мы могли, но не сделали? Задаваясь этими вопросами мы по не воле сталкиваемся с верой! Следующий материал откроет нам еще глубже пониманию нашей веры. Читайте и размышляйте! И пусть Бог благословитт вас при чтении... Вам приходилось терпеть ужасные муки? Явился же Ему Ангел с небес и укреплял Его. И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. — Луки 22:43–44 Бывало ли с вами так, что в трудную минуту все ваши друзья куда-то исчезали? Они заверяли вас в своей дружбе и верности, но когда вы так нуждались в них — они пропали. Почти то же самое произошло с Иисусом в Гефсиманском саду накануне Его распятия. После вечери Иисус с учениками пошёл в Гефсиманский сад. Зная, что на другой день Его распнут, Он почувствовал необходимость помолиться, чтобы в молитве укрепиться и пройти предстоящие муки. Он попросил Петра, Иакова и Иоанна молиться вместе с Ним. Раньше Иисус не просил учеников о помощи, наоборот, ученики всегда нуждались в Нём. Но настал этот тяжёлый момент, и Иисус отчаянно нуждался в молитвенной поддержке трёх Своих ближайших учеников. Он попросил их молиться всего лишь час. Но они уснули. Той ночью в Гефсиманском саду Иисус переживал напряжённую умственную и духовную борьбу: «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю» (Луки 22:44). Греческое слово agonidzo — «борение», ещё переводится сражение, сильное напряжение, усилие. Отсюда произошло слово агония, или мучение, которое часто употребляется в Новом Завете в значении страдание, боль, муки, борьба. Само же слово agonidzo произошло от слова agon, означающего: атлетическая борьба, состязания, которые были популярны в древние века. Вот какое слово употребил Святой Дух, чтобы описать состояние Иисуса в Гефсиманском саду в ночь перед тем, как Он будет предан. Иисус переживал напряжённейшую борьбу. Зная, что настаёт день распятия, Он возопил: «Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня!» (Луки 22:42). Духовное давление, душевные и телесные муки Иисуса были невероятно тяжёлыми. Такой напряжённой борьбы Он не испытывал никогда. Вся тяжесть этой борьбы отображена во фразе: «прилежнее молился». Греческое слово ektenes — «прилежный», также переводится растянутый, натянутый. Человек, испытывающий такие муки, падает на землю и катается, корчась от боли. Он уже на грани, у него нет больше сил терпеть эти страдания. Иисус страдал так, что «был пот Его, как капли крови, падающие на землю». Когда два греческих слова — idros (пот) и thrombos (капли, сгустки крови), употребляются вместе, они описывают состояние, называемое гематидроз — в таком состоянии оказывается человек, испытывающий сильное эмоциональное напряжение. Он подвергается сильному умственному и эмоциональному давлению, которое приводит весь организм в стрессовое состояние. Это давление всё более усиливается, и организм реагирует так, будто на него оказывается физическое давление. В результате, один кожный слой отделяется от другого и между ними образуется вакуум. В вакууме проступают обильные сгустки крови и просачиваются через поры. Выйдя наружу, кровь смешивается с потом страдальца. Иисус переживал невероятно мучительную духовную борьбу, а что же в это время делали Его ученики? Они спали! Иисус нуждался в поддержке Своих близких друзей — они же и одного часа не могли пободрствовать. Поэтому Бог укрепил Иисуса другим образом, но об этом мы поговорим позже. А с вами было так, что вы нуждались в помощи друзей, но оказалось, что вы не можете рассчитывать на них? Может быть, они спокойно спали, в то время как вы отчаянно нуждались в их помощи и поддержке? Приходилось ли вам терпеть такие муки? А может, вы страдаете сейчас? Скорее всего, на вашем теле не проступала кровавая испарина, когда вы терпели душевные муки из-за проблем в браке, с детьми, во взаимоотношениях с людьми, в служении, с финансами. Но если вы когда-нибудь чувствовали себя так, будто вас пропускают через мясорубку, то знаете, насколько это мучительно, особенно когда не от кого ждать помощи и поддержки. Вы терпите такие страдания сейчас? Поверьте, Иисус понимает вас, потому что Сам испытал ужасные муки в Гефсиманском саду: «Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушён, то может и искушаемым помочь» (Евреям 2:18). Он понимает ваши чувства, поэтому расскажите Ему о том, что вас мучает. Он сопереживает вам и готов вас укрепить и поддержать. :) Из книги «Драгоценные истины из греческого языка» Пастор Церкви «Благая Весть» Рик Реннер Материал взят из сайта пасха2014.рф

Дорогие друзья! Пред пасхальнные дни я предлагаю поразмышлять с вами на тему «Пасха»! На основании Слова Божьего – Библии, я предлагаю вам материал известного учителя и епископа Церквей «Благая Весть» (Россия) Рика Реннера. Читайте, размышляйте, и главное стремитесь к Богу! Ибо Бог есть первопричина бытия каждого человека! Пусть Бог благословит вас при чтении! Пусть Божий мир судит ваши мысли и чувства И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны. — Колоссянам 3:15 Вас когда-нибудь предавал друг или близкий человек? Что тогда вы испытывали? Наверное, потрясение? Вам казалось, что предав вас и открыв тайны, которые вы доверили ему, этот человек вонзил вам нож в спину. Вас поразило, что друг, которому вы безгранично доверяли, поступил с вами так низко? Как, в конце концов, близкий и дорогой вам человек мог совершить этот подлый поступок? Очень больно и тяжело, когда вас предают. Ещё тяжелей, когда вас предаёт лучший друг или человек, которого вы знали и которому доверяли многие годы. Такое зло, как предательство, существует с давних времён. Дьявол — мастер извращать и разрушать взаимоотношения людей. Он знает, как обидеть человека, задеть его за живое, потом раздуть эту обиду, чтобы она переросла во вражду и разлучила лучших друзей, разбила крепкую семью. Не забывайте, что сатана был сброшен с небес именно из-за того, что внёс смятение, разногласие и распри. Небеса — это совершеннейшее место, но дьявол сумел таки ввести в заблуждение одну треть ангелов, очернив Бога. Ангелы, которые всю вечность вместе поклонялись Богу, теперь ополчились друг против друга. И всё потому, что дьявол затуманил их разум. Да, дьявол на самом деле искусен в том, чтобы сеять разногласия и распри. Если его слова звучали так убедительно для ангелов, то насколько ему легко обмануть людей, живущих на далеко не совершенной земле и имеющих множество недостатков. Сатана выжидает удобный момент, когда человек устал, истощён, раздражён – в таком состоянии тот может чего-то не понять или с чем-то не согласиться, и вот тогда сатана раскаляет его эмоции и человек приходит в ярость. Тут появляются распри, потом обиды, ожесточение и наконец разделение. А близкие друзья, которые всегда дорожили друг другом, становятся злейшими врагами. Если с вами произошло нечто подобное — не отчаивайтесь! Иисус пережил то же самое. Три года дьявол искал лазейку в сердце Иуды и нашёл: он настроил Иуду против Иисуса, и ученик стал предателем. Но как ему удалось ввести Иуду в заблуждение? В Евангелии от Иоанна 13:2 содержится яркий пример того, как дьявол упрочивает свои позиции в разуме человека. В предыдущей главе рассказывается о том, что Мария принесла фунт нардового мира и вылила его на ноги Иисуса. Иуда счёл подобное проявление любви пустой тратой денег и выразил Иисусу своё недовольство. Но Он сказал Иуде оставить Марию в покое. И тогда «во время вечери… дьявол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его» (Иоанна 13:2). В какой же момент сатана натолкнул Иуду на мысль о предательстве? В тот момент, когда Иуда обиделся на Иисуса из-за нардового мира. Иуда был не согласен с Его решением, а может быть, ему не понравилась Его просьба оставить Марию в покое. Какова бы ни была причина, именно это разногласие и стало той открытой дверью, через которую дьявол получил доступ к сердцу Иуды. Греческое слово ballo — «вкладывать», ещё переводится бросать, метать, пронзать, ударять и описывает очень быстрый бросок или метание, например, бросить мяч или камень или метнуть острый нож. Значение этого слова подчёркивает, что дьявол быстро закинул семя предательства в сердце Иуды, и тогда ближайший помощник Иисуса пошёл на обман и предательство. Так Иуда стал прообразом вероломного друга. Эту часть стиха можно перевести следующим образом: «…дьявол бросил в…» «…дьявол поместил в…» «…дьявол энергично закинул в…» «…дьявол насадил в…» Слово ballo показывает, что дьявол быстро воспользовался возможностью насадить семя предательства в сердце Иуды. Обидевшись на Иисуса, он открыл доступ в своё сердце, пусть даже на короткое время. Дьявол, увидев эту лазейку, молниеносно воспользовался ею, чтобы разорвать длительные взаимоотношения и обратить верного друга в коварного предателя. Сатана использовал Иуду в своих целях, как только у него появилась возможность вклиниться между ним и Иисусом. Вместо того чтобы забыть о разногласии, Иуда раздул обиду так, что дьявол сумел подтолкнуть его на столь подлый поступок. Он не отбросил эти мысли, и дьявол с лёгкостью очернил Иисуса в его глазах. Это и привело к крушению их взаимоотношений. Очень важно научиться распознавать моменты, когда сатана пытается посеять в ваше сердце семя разногласия и разделения. Он жаждет вклиниться между вами и близкими вам людьми. Поэтому каждый раз, чувствуя, что вот-вот обидитесь или разозлитесь, возьмите себя в руки— не дайте дьяволу возможности осуществить его злые намерения. Научитесь на примере Иуды Искариота. Никогда не раздувайте обиду настолько, что она толкнёт вас на обман или предательство. Если сейчас вы испытываете боль, потому что кто-то вас предал или задел ваши чувства, — простите этого человека. Что вы посеете, то и пожнёте, поэтому если сейчас вы посеете прощение, то пожнёте прощение, когда сами вдруг обидите кого-то. Из книги «Драгоценные истины из греческого языка» Пастор Церкви «Благая Весть» Рик Реннер Материал взят из сайта пасха2014.рф :)

[b]Пасха - наша Христос![/b] Христос воскрес?! Пасха… Это слово нам хорошо знакомо. Мы слышим его, пожалуй, с детства. В свое время слышали его от бабушек, мам или соседей, а с недавнего времени слышим и с экрана телевизора и из радиоприемника. А в чем, собственно, заключается смысл Пасхи? С чем ассоциируется у нас слово «пасха»? Что приходит на ум, какой образ возникает в голове, когда Вы слышите слово «пасха»? Может быть, кулич? А может, традиционные крашеные яйца или веточка вербы на фоне храма и золотых куполов? За последние несколько лет к празднованию Пасхи присоединяются все больше и больше людей. Пасхальные богослужения транслируют на центральных каналах. Нет сомнения – это что-то очень торжественное и святое. Но что же все-таки это такое – Пасха? К большому сожалению, атрибуты Пасхи – то, что возникает в голове, когда звучит это слово, — затмили ее истинное значение. За формой, порой весьма торжественной или праздничной — скрылась и стала незаметной суть Пасхи, ее смысл, содержание и истинное значение. Что нам чаще всего приходится слышать в Пасху? Наверное, Вы согласитесь, что это заявление «Христос воскрес!» и следующее за ним в ответ «Воистину воскрес!». Очевидно, Пасха каким-то образом связана с воскресением Иисуса Христа, Божьего Сына, Бога, пришедшего в мир во плоти. Однако это еще не все. Гораздо ранее первого столетия нашей эры — когда примерно в 30 г. близ Иерусалима был распят и несколькими днями позднее воскрес Иисус Христос — произошло событие, именно событие, впоследствии ставшее истинной причиной и основанием празднования Пасхи. Итак, в основе праздника Пасхи лежит реальное событие. В далекие времена, около четырех тысяч лет назад, когда евреи, или, как их уже тогда называли, «израильтяне», жили в Египте, на авансцене событий, связанных с невыносимыми условиями жизни и труда израильтян, появился Моисей. Этот мужчина стал Божьим избранником для того, чтобы вывести израильтян из Египта, где их жизнь становилась все сложнее, и никаких изменений, с человеческой точки зрения, не предвиделось. В определенный момент Бог повелел Моисею обратиться к фараону с настойчивой просьбой, практически повелением, отпустить народ Израиля на свободу. Причем это было решительным намерением израильтян. Терять им было нечего – кроме собственной жизни. Как известно из Библии и древних исторических документов, фараон воспротивился этому намерению израильтян и ожесточился на израильтян. Бог отреагировал на это упорство фараона серией наказаний, так называемых «египетских казней». Однако упрямство фараона не знало границ. И тогда, чтобы все же освободить Свой народ от рабского гнета, Бог был вынужден пойти на крайнюю меру – допустить гибель мальчиков, юношей и мужчин, родившихся в своих семьях первыми. В каждой семье должен был умереть первый ребенок, даже если он был единственным. Помимо же людей, должны были погибнуть и первородные детеныши всех животных – опять же в каждом хозяйстве. Это наказание было самых жестоким из всех, но и жестокость фараона в отношении израильтян, которые хотели мирно уйти из Египта, к этому моменту достигла своего пика. В этой истории примечательно то, что речь шла о первенцах не только египтян, но о первенце во всех семьях, которые на тот момент находились в Египте. Следовательно, это распространялось и на первенцев израильтян. Зачем, спросите Вы? В чем тут смысл? Зная, что ожидает человечество впереди, Бог уже тогда решил учредить один очень важный принцип, как мы сегодня говорим, положить прецедент. Верной гибели своих перворожденных детей смогут избежать те семьи, косяки дверей в домах которых будут помазаны кровью ягненка. Ягнёнка нужно было заколоть вечером перед той роковой ночью. Сами же жители дома должны были находиться внутри дома, за дверью, косяки которой были помазаны кровью ягненка. Еще раз повторим, что избавление от смерти первого ребенка касалось не только евреев. Спасение не имело никакого национального признака. Помажь египтяне свои двери кровью ягненка, заколотого в ту ночь, и они – их первенцы – уцелели бы. И наоборот, если бы евреи не помазали двери кровью – непременно бы погибли их первенцы. Вне зависимости от своей национальности и происхождения, если семья заколола бы ягненка и пролилась бы кровь невинного животного, то в семье уцелел бы первородный сын (на которого, кстати сказать, семья возлагала самые серьезные ожидания в будущем, своем будущем, ведь первенцы наследовали самое лучшее, важное и ценное, что было в семье). Слово «пасха» в буквальном переводе с иврита означает «пройти мимо». Выходит, если умирал ягненок, то оставался в живых первородный ребенок. Смерть ребенка проходила мимо этой семьи, и для них наступала «пасха». Кто-то сегодня считает, что спасение связано с национальностью – якобы у Бога есть народы-«любимчики» — или набожностью, некой религиозной предрасположенностью. Вы можете быть или не быть евреем, русским или казахом, можете принадлежать к какой-либо религии и конфессии, ноне это спасает Вас от вечной гибели в конце жизни, прожитой в грехе, прожитой без Бога и не для Бога, а для себя или чего угодно, но не Бога. Есть только одно, что может спасти человека от гибели. Спасти любого человека от вечной смерти и ада. Это кровь Божьего «Ягненка», Иисуса Христа, непорочного Божьего Сына. Для всего человечества именно Иисус Христос стал Спасителем потому, что, будучи безгрешным, неповинным ни в одном грехе, будучи святым и чистым, Он принял смерть и пролил кровь. Пролилась Его кровь, чтобы те, кто поверил в ее чистоту и святость, мог остаться в живых – вечно. О том, что Христос стал для людей Пасхальным Агнцем, провозгласил Иоанн Креститель: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ев. от Иоанна 1:29). Апостол Павел в одном из своих посланий Нового Завета повторил эту истину так: «Пасха наша — Христос, закланный за нас» (1 Коринфянам 5:7). Что же такое праздник Пасхи? Что мы празднуем? Мы отмечаем не повод выпечь куличи, не радость купить крашеные яйца или самим, всей семьей, их покрасить. Не какой-то религиозный канон. Мы вспоминаем, что точно так же, как когда-то израильтяне спаслись от гибели первенцев благодаря крови и смогли выйти из рабства Египта, и мы, принимая верой значение крови Пасхального Агнца – Иисуса Христа, спасаемся от рабства греха и смерти. Итак, Пасха – это воспоминание о Том, Кто Своей смертью на кресте и Своей кровью избавляет от гибели других — всех, кто принимает эту жертву, понимая ее истинное значение. Празднуя Пасху, мы вспоминаем смерть и пролитие крови Иисуса Христа. Но не только Его смерть! Нет, еще и Его воскресение. Воскресение – это и есть наша Пасха, наш Исход, выход из-под власти греха, смерти, дьявола. Это и есть избавление, освобождение, спасение. Понимали Вы смысл Пасхи раньше или узнали об этом их этой статьи, вот что сейчас для Вас самое главное. Вне зависимости от того, что Пасху отмечает почти вся страна, церковь и религиозная общественность, каждый должен определиться со своим отношением не просто к этому празднику, а к Тому, Кто стал главной причиной этого праздника и вокруг смерти и воскресения Которого и строится этот праздник. Вы, дорогой читатель, должны будете определиться, что лично для Вас означает Пасха. «Христос воскрес!» — «Воистину воскрес!». Знакомые слова, не правда ли? Да, Христос воскрес. В этом уже не сомневается огромное число уверовавших в Него. Но воскрес ли Он для Вас? Для Вас лично Христос воскрес? Ответьте на этот вопрос, не думая о том, что Вы слышали от друзей или родных, с экрана телевизора или из радиоприемника. Не думайте о том, что раз другие празднуют, то, наверное, Он и вправду воскрес. Решите для себя, ответьте для себя на – без преувеличения — важнейший вопрос жизни. Лично для Вас Пасха – это общий религиозный праздник или подтверждение Вашего спасения и вечной жизни. Имеете ли Вы то спасение, ради которого Иисус Христос был распят, умер и воскрес? Не веря в Христа, мы не можем рассчитывать на защиту в Его крови, поэтому нам не миновать гибели, гибели души, и вечной разлуки с Богом после физической смерти. И наоборот: если мы оценили по достоинству смерть Иисуса Христа и Его воскресение, если поняли и согласились с тем, что Он принял смерть за наши грехи, если мы перестали оспаривать то, что Его кровь пролилась именно ради нас и приняли это верой, то Пасха – «гибель прошла мимо» – становится нашей дверцей в вечную жизнь. А что значит «оценить», «понять», «принять» и «согласиться» в отношении Христа, и как войти в дверь вечной жизни? Все достаточно просто. Бог уже сделал все, что требовалось для нашего спасения. И, поверьте, на Его долю выпало самое сложное – послать на смерть вместо Вас (за Ваши грехи) Своего собственного Сына. Вам же остается лишь одно: признать себя грешником, нуждающемся в прощении и вечной жизни, и признать Его своим пасхальным Ягненком, своим Спасителем и Господом. В заключении скажем, что Бог установил Пасху (во дни Моисея – с ягненком, а для нас – со Своим Сыном) для нас с Вами! Бог сделал это из любви к Вам. Христос пошел на крест из любви к Вам, осознанно и добровольно. Неужели и Вы не оцените это и добровольно не посвятите себя Богу? В эту Пасху, услышав традиционное и праздничное «Христос воскрес!», прежде чем ответить традиционно и так же празднично «Воистину воскрес!», задумайтесь: а ведь это вопрос в Ваш адрес… «Христос воскрес?..» Итак, что Вы на это ответите? :v: Сергей Багрецов, богослов и филолог [b] материал взят с сайта пасха2014.рф[/b]

[b]Должность пастора вошла в пятерку самых сложных[/b] [i][b]Журнал Forbes опубликовал список самых сложных руководящих позиций, среди которых должность пастора занимает пятое место.[/b][/i] «Быть пастором – это быть отданным на растерзание. Вас постоянно и во всем критикуют. Вашу работу никто не видит, кроме главного Босса. Вы управляете неорганизованной массой людей, помогая им приближаться к Богу. Это как пасти кошек, но только еще сложнее», — сказал Кен Фонг, пастор баптисткой церкви в штате Калифорния, корреспонденту журнала Forbes. В журнале были опубликованы 9 наиболее сложных должностей, от директора университета, футбольного тренера и корпоративного директора. Первые места занимают руководящие должности в спорте. «Большинство служителей церкви выполняют это добровольно, не относясь к служению, как к работе. Стратегия руководителей волонтеров всегда подкреплена их личным примером, виденьем и это все должно быть в одном ключе», — добавил Роб Джексон, временный пастор пресвитерианской церкви в Огайо. Как сообщает Christian Today, быть пастором в церкви стоит огромных усилий, а иногда и жизни. За прошлый год были неоднократно упомянуты случаи, когда пасторы заканчивали жизнь самоубийством, поэтому не удивительно, что должность пастора в списке сложных руководящих позиций. :scratch: материал взят с сайта http://www.gazetaprotestant.ru/

[b]Вся правда и распятии Иисуса[/b] Чтобы представить себе смерть Иисуса на кресте, нам необходимо знать, что такое распятие. Распятие - это медленная смерть от боли и мучения. Жертву помещали на кресте, при этом руки вытягивали горизонтально, а кисти рук и ступни ног прибивали гвоздями к кресту. Жертва висела на кресте, поставленном в вертикальном положение. Начиналась медленная смерть от удушья. Ступни жертвы опирались на деревянный брусок, прибитый к кресту. Это давало жертве возможность приподниматься и делать вдох. Продолжительность времени до наступления смерти жертвы зависела от индивидуальной выносливости человека. Смерть редко наступала раньше чем через 36 часов, и человек редко проживал больше 72 часов, умирая от жажды или удушья. Бичевание перед распятием было обычным методом у римлян. Жертва несла часть креста к месту распятия. Затем ее раздевали догола и распинали. Распятие приносило сильные страдания, особенно в условиях жаркого климата. Боль от ран и жажда усиливались солнцем, которое вызывало травматическую лихорадку. Вспухшие раны и разорванные во время бичевания сухожилия и нервы вызывали мучительную боль. Артерии головы и желудка были повреждены, и это вызывало пульсирующую головную боль. Умственное помешательство и судороги длились до самого момента смерти. Говорят, что смерть через распятие была тысячью смертей! Что в действительности испытывал Иисус в течении многочасовой пытки? Физические страдания Христа начались в Гефсимании. У Иисуса выступил кровавый пот (Луки 22:44). Хотя это бывает крайне редко, но феномен кровавого пота подтвержден многими документами. Под воздействием сильного стресса тонкие капилярные сосуды в потовый железах могут разрываться, приводя к смешению крови и пота. Это может привести к слабости и, возможно, к шоку. Перейдем к предательству и аресту Иисуса. После ареста, Иисуса направляют в синедрион к первосвященнику Каиафе. Там солдат бьет Иисуса по лицу за то, что Он молчит, когда Ему задают вопросы. Стража дворца завязывает Иисусу глаза, издевается над Ним, плюет в Него и бьет по лицу. Ранним утром после бессонной ночи избитый, в кровоподтеках, с обезвоженным организмом и изможденный Иисус предстает перед Понтием Пилатом в крепости Антония, соединенной с территорией храма. Сделаны приготовления к бичеванию Иисуса. С жертвы снимают одежду, а руки привязывают к столбу или перекладине над Его головой. Солдат наносит Ему удары плетью, сделанной из кожаных ремней, в концы которой вплетены кусочки свинца. Хотя по иудейским законам наказание было ограничено сорока ударами, у римлян не было ограничений. Били по ногам, спине и плечам. Тяжелая плеть снова и снова опускается со всей силой. Сначала тяжелые ремни прорезают верхний слой кожи, потом врезаются в подкожные ткани; вот уже из кожных капиллярных сосудов начинает идти кровь; еще несколько ударов - и кровь хлещет из мышечных артерий. Закрепленные на ремнях свинцовые шарики сначала оставляют на коже огромные синяки, а еще после несколько ударов разрывают ушибленные места. Под конец кожа на спине висит кровавыми клочьями, неразличимыми в общем кровавом месиве. Когда сотник, наблюдающий за наказанием, решает, что преступник вот-вот умрет, он прекращает бичевание. После этого находящегося в полуобморочном состоянии Иисуса отвязывают, и Он, промокший от собственной крови, падает на пол. Римские солдаты видят большую шутку в том, что этот еврей-провинциал называет Себя царем. Они бросают на Его плечи багряницу и дают Ему в руки палку вместо скипетра. Они сплетают венок из легко гнущихся, покрытых шипами, веток и вдавливают его в кожу Иисуса. И снова начинается обильное кровотечение, потому что кожа головы является одной из частей тела, наиболее богатой кровеносными сосудами. После издевательств и ударов по лицу солдаты берут палку и бьют Иисуса по голове, еще глубже вгоняя шипы в кожу головы. Наконец, они устают от своих садистских спортивных занятий и срывают с Него одежду. Одежда уже прилипла к сгусткам крови и сыворотке на ранах, и это напоминает снятие хирургических повязок, которое вызывает мучительную боль. Раны Иисуса снова начинают кровоточить, как если бы Его снова избили плетью. Тяжелую деревянную перекладину креста привязывают к Его плечам. Процессия начинает медленно двигаться к Голгофе. Долгий и мучительный шестикилометровый путь на гору наконец-то закончен. С Иисуса снова снимают одежду, кроме набедренной повязки, которую разрешалось иметь евреям, начинается распятие. Иисусу предлагают смесь вина и мирра - мягкую болеутоляющую смесь. Он отказывается пить. Симону приказывают положить крест на землю. Иисуса быстро бросают на спину, и Его плечи прижимаются к дереву. Через запястья Иисуса солдат вбивает в крест тяжелый кованный гвоздь. Крест ставят вертикально и к нему прибивают надпись "Иисус из Назарета, Царь Иудейский".Левую ступню прижимают к правой, при этом обе они вытянуты носками вниз, и через свод каждой стопы вбивают гвоздь. Ноги и колени при этом согнуты. Иисус распят. Когда под еще большим весом Он медленно прогибается на гвоздях, вбитых в запястье, мучительная жгучая боль пронзает Его пальцы и проходит по рукам, чтобы взорваться в мозгу - гвозди в запястьях давят на срединные нервы. Когда Иисус подтягивается вверх, чтобы избежать муки от натяжения, Он всем своим весом давит на гвоздь, вбитый через нервы между костями ступней. По мере того как Его руки теряют силу, по мышцам проходит волна судорог, сопровождающаяся острой болью. Из-за этих судорог Иисус не может подтянуться вверх. Он висит на руках; грудные мышцы у него парализованы, а межреберные мышцы не способны работать. Он может вдохнуть, но не может выдохнуть. Иисус напрягается, стремясь приподняться, чтобы хоть раз нормально вдохнуть. Наконец, в легких и крови скапливается определенное количество углекислого газа, и судороги частично утихают. Ему удается конвульсивно подтянуться вверх, сделать вдох и вдохнуть животворный кислород. Так проходят часы в бесконечной боли, повторяющихся судорог, перемежающегося частичного удушья и жгучей боли, потому что рвутся ткани на Его разорванной спине, когда Он двигается вверх и вниз по грубому дереву. Затем приходит другое мучение. Появляется глубокая, сокрушительная боль в груди, так как перикард (околосердечная сумка) медленно наполняется сывороткой и начинает сдавливать сердце. Все почти закончилось. Потеря жидкости в тканях достигла почти критического уровня. Сдавленное сердце с большим трудом перекачивает в ткани тяжелую, густую, медленную кровь. Измученные легкие делают неистовые попытки вдохнуть хоть немного воздуха. Обезвоженные ткани посылают в мозг поток раздражителей. Иисус кричит: "Я жажду". Последним усилием Иисус еще раз давит Своими разорванными ступнями на гвозди, выпрямляет ноги, делает вдох и кричит: "Отче! В руки Твои предаю дух Мой". Обычно распятие заканчивали переламыванием костей ног. Это не давало жертве подтянуться вверх, чтобы снять нагрузку с грудных мышц, и вызывало быстрое удушье. Но Иисус был уже мертв, поэтому Его не тронули. Один из солдат пронзил Иисусу ребра, и тотчас истекла кровь и вода (Ин, 19:34). Таким образом произошло излияние водянистой жидкости из околосердечной сумки и кровоизлияние в сердце. Это убедительное посмертное свидетельство , что Иисус умер от разрыва сердца, последовавшего в результате шока и давления жидкости в перикарде на сердце... Что же произошло на кресте? На кресте произошел благословенный свыше обмен, который зародился в сердце и разуме Бога еще от вечности и нашел свое воплощение в Голгофе. Крест не был случайностью, какой-то горестной ошибкой, навязанной Иисусу, или развитием событий, которые Бог не смог предвидеть. Нет, крест был настоящим чудом, предопределенным Богом от начала времен и на котором Иисус в качестве Священника принес Себя в жертву Богу. Через эту жертву Он восполнил все нужды всего человечества в каждой области нашей жизни во времени и в вечности. Сила этого обмена состояла в следующем: все зло, которое по справедливости должно было постигнуть нас, перешло на Иисуса, чтобы все благо, надлежащее Иисусу и заслуженное Его безгрешным повиновением, стало доступным для нас. Кратко говоря, все зло перешло на Иисуса, чтобы все благо стало достигнутым для нас. [i][b]"Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши, наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих" (Исаия 53:3-7).[/b][/i] Он заплатил за все ваши пороки, За маленький ваш грех и за большой И взыскивал Господь с Иисуса строго, А Он был чист и телом, и душой. Грехи должны наказываться смертью, Но вам теперь не нужно умирать. Распятому Спасителю поверьте, Примите сердцем Божью благодать. Одно из двух: за грех пусть кто-то платит - Бог или вы. Подумайте сейчас. Вы до сих пор не верите в распятье? Но на кресте Бог умер вместо вас. Поверьте, что любой ваш грех оплачен. Господь дает вам право вечно жить. Не примите Христа, тогда - иначе: Вы сами будете платить. Откроешь ли ты свое сердце Иисусу? Он зовет тебя по имени, зовет за Собой, Он хочет изменить твою жизнь. Иисус даст тебе силы победить грех.

[b]Новые купола [/b] [i][b]Новые купола были подняты и установлены на возрождающийся Свято-Троицкий крепостной собор, считающийся старейшим храмом в Усть-Каменогорске.[/b][/i] Перед монтажом кресты и купола освятил епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий. Купола изготовлены на частном предприятии в Барнауле с использованием технологии вакуумного напыления нитрида титана. Как сообщили в пресс-службе епархии, восстановление исторического облика старейшего каменного здания в Усть-Каменогорске Свято-Троицкого храма началось в апреле 2013-го, за год были заново отстроены колокольня и алтарная апсида, восстановлена внутренняя планировка храма. В ближайшее время ожидается прибытие нового набора колоколов. :v: Материал взят с сайта http://www.express-k.kz от 18 апреля 2014г.

[b]Новости: Полный текст Библии переведен на 500 языков[/b] [i][b]Всемирная ассоциация Библейских обществ (Объединенные Библейские Общества) рассчитывает в ближайшие два года закончить переводы Библии на несколько сотен языков, сообщил сайт epd.[/b][/i] К настоящему времени полный текст Библии переведен на 500 языков, объявило 27 сентября в Штутгарте Немецкое Библейское общество. Во всем мире существует ныне более 6500 языков. Сотни миллионов людей пока еще не могут прочитать полные переводы Ветхого и Нового Заветов на своем родном языке. В настоящее время зарегистрировано 450 переводческих проектов, имеющих своей главной целью переложение на разные языки полного текста Библии, Нового Завета или отдельных книг. По состоянию на 1 января 2013 г. полный текст Священного Писания был переведен на 484 языка. Полностью или частично Библия была переведена на 2561 язык, одна из книг Библии была переведена на 820 языков – таковы статистические данные Всемирной ассоциации Библейских Обществ, которые приводит weltbibelhilfe. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру[/b]

[b]Новости: В Норвегии Библия побила рекорд продаж[/b] [i][b]В Норвегии Библия побила рекорд продаж, обогнав книгу «50 оттенков серого» и биографию Джастина Бибера. Она заняла верхнюю строчку таблицы норвежских бестселлеров в этом месяце второй год подряд, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Christian Today.[/b] [/i] Новый норвежский перевод Библии занимал верхнюю строчку 54 из 56 прошедших недель. Известные норвежские авторы, такие, как Карл Ове Кнаусгард, были привлечены к проекту перевода и его выпуску в октябре прошлого года. Это издание пользуется большим спросом, некоторые люди даже простояли в очереди всю ночь, чтобы купить себе такой экземпляр. Ингеборг Монгстад-Кваммен, генеральный секретарь Библейского общества Норвегии, сказал: «Я надеюсь, что новое издание освежит служение и побудит посетителей церкви обновить их отношение к Библии, побудив их прочитать ее снова. Через это, я надеюсь, возрастет их вера, и общество в целом вспомнит, что Библия является важной частью нашего культурного наследия». Спустя 14 месяцев после выпуска продано более 150 тысяч норвежской Библии. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Christian Today[/b]

[b]Новости: В Китае напечатано более 100 миллионов Библий[/b] [i][b]Единственная печатная компания, уполномоченная печатать Библии в Китае, объявила на днях, что в стране напечатано более ста миллионов христианской святой книги, сообщает CNL-NEWS со ссылкой на Christian Telegraph. [/b][/i] Кви Жонгуй, глава совета компании Amity Printing Co. Ltd., сказал, что 100 миллионный экземпляр был напечатан в июле, передает Xinhuanet. Его компания напечатала 60 миллионов Библий (в том числе отдельные издания на языке национальных меньшинств) и 40 миллионов экземпляров на более 90 языках для 70 различных стран и регионов мира. Amity Printing печатает Библии с 1988 года, когда компания начала действовать как совместное предприятие Объединенных Библейских Обществ (UBS) и Amity Foundation. Майкл Перейу, генеральный секретарь UBS, сказал: «В сегодняшнем быстро развивающемся цифровом мире многие все еще томятся без родственного и духовного общения. Бедные христиане в сельской местности Китая все еще ждут свои первые Библии. И я надеюсь, что эти долгосрочные отношения UBS будут продолжать открывать возможности для изменения жизни китайского народа». Сегодня в Китае более 16 млн христиан, сообщает Xinhuanet, а также 1800 семинаристов в 18 библейских школах. Там также 55 тысяч церквей и мест собраний, сто тысяч добровольцев и 36 тысяч миссионеров. Но некоторые считают, что число христиан в Китае намного больше, чем сообщает правительство, потому что большое число христиан поклоняются отдельно от церквей, контролируемых правительством. Статья, которая появилась в мае 2011 года в журнале First Things, написанная учеными, приводит цифру в 70 миллионов, исходя из различных обзоров о числе христиан в Китае в 2011 году. В 2010 году Библейское Общество Британии сообщило, что рост церкви в Китае слишком быстрый для издателей Библии, чтобы поспевать за ним. Христиане, живущие в сельских районах, или те, кто не принадлежат к церквям, часто не имеют своей Библии. Не всем книжным магазинам в Китае разрешено продавать Писания, есть только 70 торговых точек, где их можно реализовывать. Церковь в Китае сталкивается со многими проблемами. Даже если там 70 миллионов верующих, христиане составляют всего чуть более 5% населения страны. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Christian Telegraph[/b]

[b]Новости: Папа Франциск: «Сегодня за веру умирает больше христиан, чем в ранней Церкви»[/b] [i][b]Папа Франциск осудил преследования христиан в разных странах. «Я хочу вам сказать, сегодня Церковь приобретает больше мучеников, чем было у нее во времена первых гонений», заявил понтифик 4 марта во время проповеди на ранней Мессе в ватиканской резиденции Санта-Марта.[/b][/i] «Многие наши братья и сестры были осуждены только потому, что хранили Библии. Они не могут открыто осенять себя крестным знамением, совершают богослужения только тайком», цитирует понтифика портал kipa/apic. Папа Франциск призвал не забывать о давлении, которое оказывается на христиан в странах, не приемлющих Христианство. Он также вспомнил о христианах, пострадавших при национал-социалистическом и коммунистическом режимах только за то, что они были христианами. Путь Иисуса не является, по словам Папы, «коммерческим преимуществом». Давление сопровождает христиан с самого начала. Путь христианина – это Крест. «Но это лучший путь, и Господь никогда не посылает нам то, чего мы не в силах понести», сказал понтифик. Приверженность Христу окупиться человеку во сто крат. [i][b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру [/b][/i]

[b]Новости: Христиане всех конфессий в этом году отпразднуют Пасху в один день[/b] [i][b]В 2014 году главный праздник всех христиан - Воскресение Христово - будет особенным: все конфессии отметят его в один день, 20 апреля. В последний раз это происходило в 2011 году, когда Пасху одновременно праздновали 24 апреля, а в следующий раз - в 2017 году.[/b] [/i] Расчет даты Пасхи зависит от полнолуния, поскольку ветхозаветный праздник был установлен в память избавления еврейского народа от египетского рабства. У древних евреев Пасха была непереходящим праздником и отмечалась от 14 до 21 числа месяца нисана (по лунному календарю), который почти соответствовал современному марту. Христианская Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния - первого полнолуния, наступившего после дня весеннего равноденствия. Обе Пасхалии - Александрийская и Григорианская - основаны на этом принципе. Если полнолуние раньше 21 марта, то пасхальным считается следующее полнолуние (+ 30 дней). Если пасхальное полнолуние выпадает на воскресенье, то Пасха празднуется в следующее воскресенье. Однако восточные (православные, греко-католики и верующие древневосточных церквей) и западные (католики латинского обряда и протестанты) христиане используют разные Пасхалии, что приводит к тому, что одно и то же правило приводит к разным датам. В новозаветной Церкви Пасха празднуется в память Воскресения Иисуса Христа. Тайная вечеря, страдания и смерть Христа происходили накануне Воскресения Христова, а в первый день седмицы после первого дня еврейской Пасхи Господь Воскрес из мертвых. Слово «Пасха» происходит от еврейского «Песах» и дословно переводится как «прохождение мимо», имея значение избавления, перехода от смерти к жизни. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS Гомельского католического портала[/b]

[b]Новости: В Ватикане прошла встреча лидеров Израиля и Палестины[/b] [i] [b]Беспрецедентная палестино-израильская "молитвенная" встреча завершилась вечером 8 июня символической церемонией в ватиканском саду. Оливковое дерево мира совместно посадили президент Израиля Шимон Перес, его палестинский коллега Махмуд Аббас, а также папа римский Франциск и патриарх Константинопольский Варфоломей, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.com со ссылкой наsedmitza.ru .[/b][/i] После молитв священнослужителей трех религий, к собравшимся обратились главные участники римской встречи - понтифик и оба президента. Франциск заявил, в частности, что "для строительства мира требуется даже большее мужество, чем для военных действий". Кроме призыва к возобновлению мирного процесса на Святой земле римский первосвященник высказал надежду на "восстановление христианского единства". По завершении торжественного собрания Перес и Аббас вторично обменялись рукопожатиями и обнялись. О планах проведения этой акции было объявлено в ходе недавнего паломничества на Святую землю понтифика, который объявил, что "встреча проводится для совместной молитвы, а не посредничества" в мирных переговорах. [b]http://www.invictory.com[/b]

[b]Свидетельство: Семья Малоок: Мы стали счастливы благодаря Богу[/b] [i][b]Первые 10 лет семейной жизни Руслана и Ирины Малоок были похожи на кромешный ад. Они пытались создать счастливую семью, но у них никак не получалось.[/b] [/i] Проблем с финансами в их доме не было - Ирина и Руслан коммуникабельные и предприимчивые люди. Но жизнь на «широкую ногу» приводила их к разгулу. Руслан общий язык находил с друзьями, а Ирина - с подругами. Постоянные застолья в компаниях приводили к серьезным попойкам, а потом - к семейным разборкам. Ирина уже тогда знала, что муж ей изменяет, и, чтобы меньше об этом думать, любила с подругами расслабиться с помощью алкоголя и сигарет. С каждым днем их семья разрушалась, несмотря на рождение двух детей. Ссоры перерастали в драки, а потом - в постоянное намерение разорвать брак. После очередной схватки с мужем Ирина оказалась на больничной койке с травмой ноги, которая не заживала. Именно там Ирина почувствовала сильнейшее одиночество, муж ни разу не навестил ее, мама была с детьми, а подруги вдруг куда-то резко исчезли. У Иры возникло огромное желание поговорить с Богом и она обратилась к Нему за помощью. Ирина и представить не могла, что ее ожидало впереди. Рана начала заживать, она вернулась домой, но муж продолжал гулять. «Мне было больно смотреть на всю мою жизнь, и тогда я решила напиться таблеток, запить вином и лечь в горячую ванну. Я не видела пользы от моей жизни,- рассказывает она. – Но я сказала в тот момент Богу: «Если Ты есть, помоги мне». Ее глаза закрылись, и она увидела яркий свет и голос: «Я есмь, ты будешь жить для Меня и для славы Моей». После Ира очнулась и, оказалось, что она прекрасно себя чувствует, нет никаких последствий от попытки покончить с жизнью. С того момента ее жизнь начала меняться: она пошла в церковь и решила жить жизнью угодной Богу. В глазах мужа Ира очень сильно начала меняться. Атмосфера в доме поменялась, на агрессивные нападки Руслана она отвечала с любовью и уважением. Намерение развестись с мужем ее не оставляло, но, читая Священное Писание о том, что это не угодно в глазах Бога, она приняла решение сохранить брак. С тех пор прошло десять лет. «Я не представляю, чтобы было, если бы я развелась, - продолжает она. - Только Иисус смог разваленную семейную жизнь восстановить до неузнаваемости». Руслан уже девять лет, как отказался от прежней жизни и решил последовать за женой. Вся их семья теперь члены поместной церкви «Дверь в Небо». Ирина родила для любимого мужа третьего ребенка. Кроме личного бизнеса семья Малоок служит в церкви и старается рассказать всем, что счастливая семья – это реально. [i][b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Дверь в Небо"[/b][/i]

[b]Новости: Глава Коптской Церкви предлагает праздновать Пасху в один день[/b] [i][b]Патриарх монофизитской Коптской Церкви Тавадрос II направил письмо Папе Римскому Франциску по случаю первой годовщины их встречи в Ватикане, в котором помимо прочего предлагает главе Католической Церкви принять единую дату празднования Пасхи Христовой во всех христианских церквях.[/b][/i] Представитель Коптской Церкви заявил, что письмо Патриарха Тавадроса, адресованное Папе Франциску, было передано в Ватикан через папского нунция в Египте Пауля Гобеля, который во вторник, 6 мая, был принят в Коптской патриархии. Папский представитель, в свою очередь, передал Патриарху Тавадросу приглашение прислать представителя Коптской Церкви на предстоящую Ассамблею Синода католических епископов, проведение которой планируется в октябре. Она будет посвящена теме семьи. За унификацию даты празднования Воскресения Христова выступают многие христиане в Северной Африке и на Ближнем Востоке, где сосуществуют рядом различные христианские общины — православные, католические, дохалкидонские, — и у каждой из них существует своя традиция исчисления Пасхи, основанная у одних на юлианском календаре, а у других — на григорианском. [i][b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру [/b][/i]

[b]Тема: Пётр и Иоанн прибежали к гробнице из книги "Драгоценные истины греческого языка" общественный деятель, пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru[/b] [i][b]Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли к гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришёл к гробу первый. — Иоанна 20:3–4[/b][/i] Своими словами женщины, должно быть, привели апостолов в замешательство. Они говорили, что Иисус воскрес и что об этом им сообщили ангелы, но в то же время сами были смущены произошедшим и напуганы: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его» (Иоанна 20:2). Страх вызвал переполох: женщины были в таком смятении, что из их слов апостолы ничего не разобрали. «И показались им слова их пустыми, и не поверили им» (Луки 24:11). Как мы уже выяснили, греческое слово leros — «пустыми», переводится бессмыслица, болтовня, бред (см. главу «28 апреля»). Кто унёс Иисуса из гробницы? Что всё-таки произошло: Иисус воскрес и теперь жив, как сначала и говорили женщины, или Его тело украли? Где крылась истина? «Тотчас вышел Пётр и другой ученик, и пошли к гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришёл к гробу первый» (Иоанна 20:3–4). Пётр и Иоанн побежали к гробу, даже не дослушав женщин до конца, — это понимаешь, читая стих на греческом языке. Услышав, что в гробнице что-то произошло, оба ученика пустились бежать в сад. За ними последовала Мария Магдалина, она осталась там и после того, как Пётр и Иоанн вернулись к другим апостолам (см. Иоанна 20:11). Знаете, меня удивляет, что, когда Пётр и Иоанн побежали к гробнице выяснить, что случилось, никто из апостолов к ним не присоединился. Они, похоже, просто сидели и наблюдали, как Пётр и Иоанн, натянув одежду, побежали в сад. Потом, должно быть, обсуждали услышанное и рассуждали, что же всё это значит. Но Пётр и Иоанн испытали то, что другие упустили, оставшись дома. Если хотите испытывать реальное присутствие Иисуса Христа и видеть Его силу, то нужно подняться с насиженного места и бежать к Нему. Иоанн обогнал Петра и первым прибежал в сад. «И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошёл [во гроб]» (Иоанна 20:5). Греческое слово parakupto — «наклоняться», ещё переводится заглядывать, заходить, нагибаться, чтобы лучше увидеть. Иоанн наклонился, чтобы хорошенько разглядеть гробницу и «увидел лежащие пелены». Увидел — это перевод формы греческого глагола blepo. То же самое слово «пелены» употребляется и в Евангелии от Иоанна 19:40 (см. главу «26 апреля»), где говорится, что Иосиф из Аримафеи и Никодим обвили Иисуса пеленами (дорогой тканью, которую делали тогда только в Египте). Если бы тело Иисуса украли, то вор прихватил бы с собой и эту дорогую ткань, но пелены лежали в гробнице. Иудеи считали гробницу священным местом, поэтому, видимо, Иоанн не осмелился войти внутрь. А может быть, он увидел сорванную печать и понял, что кто-то незаконно вторгся в гробницу. Возможно, он боялся стать соучастником преступления. Пётр же решительно вбежал в гробницу, желая увидеть всё собственными глазами: «Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте» (Иоанна 20:6–7). Мы помним, что греческое слово theaomai — «видеть», означает пристально смотреть, внимательно рассматривать. Пётр, войдя в гробницу, осмотрел её вдоль и поперёк и особенно внимательно рассмотрел пелены и то, как они лежали. Он увидел, что «плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте». Греческим словом soudarion — «плат», называли платок, которым вытирали испарину с лица, а также платок, которым покрывали лицо умершего. Когда, например, Лазарь вышел из могилы, Иисус сказал, чтобы с него сняли погребальные одежды, в том числе и платок с головы (см. Иоанна 11:44). Всё тело Иисуса было обвито цельным куском ткани (см. главу «26 апреля»), а лицо было накрыто платком, как и полагалось по иудейскому обычаю. Интересно то, что этот платок лежал свитый. Греческое слово entulisso — «свивать», также означает аккуратно сложить, красиво свернуть, привести в порядок. Всё это говорит о том, что Иисус спокойно, без спешки снял платок с лица, аккуратно свернул его и положил с одной стороны, потом снял с Себя погребальные пелены и положил их с другой стороны. Теперь Пётр, рассматривая гробницу, видел то место между платком и пеленами, где Иисус сидел по Своём воскресении из мёртвых. «Тогда вошёл и другой ученик, прежде пришедший к гробу, и увидел, и уверовал» (Иоанна 20:8). Иоанн поверил произошедшему, увидев пустую каменную плиту, на которую был положен Иисус, и погребальные одежды, лежащие по разным сторонам от того места, где сидел воскресший Иисус. Меня удивляет, что, хотя Пётр находился в гробнице дольше Иоанна, он всё ещё не был уверен в том, что произошло, и «пошёл назад, дивясь сам в себе происшедшему» (Луки 24:12). А Иоанн поверил, что Иисус жив! Поздним вечером Иисус предстал перед всеми апостолами и вдохнул в них Божьего Духа (см. Иоанна 20:22). Пока Святой Дух, великий наставник, ещё не пребывал в них, они многого не понимали. Иисус говорил им, что умрёт и на третий день воскреснет, но они всё равно не понимали этого: «ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых» (Иоанна 20:9). Апостолы слышали эти слова из уст Самого Иисуса, но всё равно не постигали истинного смысла сказанного, так что в этот исторический, знаменательный день воскресения Иисуса «ученики опять возвратились к себе» (стих 10). Как же это Пётр, видя пустую гробницу, ещё мог сомневаться по поводу произошедшего? Ну скажите, как это возможно: находиться внутри гробницы, где лежало тело Иисуса, разглядывать аккуратно сложенный платок, видеть пустое место, где Он сидел между пеленами и платком, и при этом не осознавать, что Иисус воскрес?! Но, знаете, Петра всётаки можно понять. Подумайте, сколько чудес Бог сделал для нас? А сколько раз мы оставались равнодушными к проявлению Божьей силы и чудесам? Богискупил нас, спас, не раз избавлял от зла, и всё равно мы, бывает, сомневаемся, на самом ли деле Бог с нами. Как же можно сомневаться в верности Бога после всего, что Он совершил ради нас? Неоставайтесь безразличным к тем чудесам, которые Бог совершает в вашей жизни. Замечайте всё, что Он делает для вас, — это изменит вас самих и ваш взгляд на жизнь. Бог благ! И благ к каждому из нас. И если мы забываем об этом, то лишь потому, что не замечаем, как Он защищает нас, обеспечивает всем необходимым и хранит. С этого дня начните замечать всё, что Бог делает для вас. И обязательно Его благодарите! Ряд книг пастора можно заказать абсолютно бесплатно в электронном виде на сайте служения «Медиамир». Просмотреть другие программы из цикла «Заправься с Риком Реннером» можно на видеохостинге You Tube или на сайте служения «Медиамир» Узнать больше о пасторе, его служении и московской церкви «Благая весть» Вы можете на официальном сайте церкви «Благая весть» www.mgnc.org

[b]Новости: В РПЦ назвали победу трансвестита на “Евровидении” “шагом к отказу от христианской идентичности в Европе”[/b] [i][b]Комментарий о победе Кончиты (Томаса Нойвирта) дал “Интерфаксу” глава синодального информационного отдела Владимир Легойда. По его словам, культурное признание явления “даже опаснее правового, так как нередко предшествует ему: право фиксирует или призвано фиксировать ценностные ориентации общества”.[/b][/i] В Русской православной церкви не оставили без комментариев победу на конкурсе "Евровидение" эпатажного бородатого трансвестита из Австрии, назвав итог "шагом к отказу от христианской идентичности в Европе". При этом в РПЦ никак не прокомментировали то, что и в России мужчина, выступающий под псевдонимом Кончита Вурст, оказался на высоком третьем месте по результатам голосования зрителей. Комментарий о победе Кончиты (Томаса Нойвирта) дал "Интерфаксу" глава синодального информационного отдела Владимир Легойда. "Это еще одно звено в цепи культурной легитимизации порока в современном мире, попытка закрепления новых культурных норм. Процесс легализации того, что Библия именует не иначе, как мерзость - уже давно не новость в современном мире. К сожалению, тенденции в правовом и культурном поле идут параллельными путями, свидетельством чему и являются результаты данного конкурса", - заявил он. По его словам, культурное признание явления "даже опаснее правового, так как нередко предшествует ему: право фиксирует или призвано фиксировать ценностные ориентации общества". "Соответственно, в современной культуре происходит попытка, увы, вполне успешная, по перемене нравственных и культурных ценностей. Поэтому мне кажется очень странным, когда я слышу в качестве экспертной оценки слова: "Ничего особенного не происходит". В том-то и дело, что изменения совершенно очевидны не только с позиций традиционных религий", - предупредил Легойда. По его словам, даже отвлеченный культурологический анализ, "если он честный, должен констатировать смену культурных и нравственных ориентиров". "Иными словами, это еще один шаг к отказу от христианской идентичности европейской культуры", - подытожил собеседник агентства. [b]newsru.com[/b]

[b]Новости: Православная молодежь помолилась о мире у посольства Украины в Москве[/b] [i][b]Несколько православных молодежных организаций — “На Якиманке”, “Молодая Русь” и группа молодых прихожан храма апостола Андрея Первозванного — в среду вечером помолились о воцарении мира на Украине у украинского посольства в Москве.[/b][/i] "Хотя Россия и Украина — разные государства, мы все равно братские народы. Кровь, пролитая на Украине — наша кровь. Мы чувствуем эту боль. Дай Бог, чтобы наша молитва помогла закончиться этой кровавой трагедии", — сказал организатор мероприятия, представитель православной молодежной организации "На Якиманке" Евгений Ильницкий. Он особо подчеркнул, что эта акция — не политическая. Представители православных молодежных организаций повторили молитву патриарха Кирилла в Великую субботу перед Пасхой о мире на Украине, помолились об избавлении ее "от междоусобной брани" и "умягчении злых сердец". После трагических событий в Одессе 2 мая жители российской столицы в память об их жертвах каждый день приносят к посольству Украины в Москве цветы и иконы и привязывают к ограде георгиевские ленточки. [b]РИА Новости Источник: НХМ[/b]

[b]Тема: Иисус является Марии Магдалине[/b] [b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" общественный деятель, пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru[/b] [i][b]А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. — Иоанна 20:11–13[/b][/i] Когда Пётр и Иоанн ушли из сада, Мария Магдалина осталась. Она пришла следом за учениками, надеясь понять, что же всё-таки произошло. Она встала пораньше, собираясь прийти к гробнице и помазать тело Иисуса. Но, придя, увидела, что камень отвален и на нём сидит ангел (см. Матфея 28:2). Она зашла внутрь и обнаружила там другого ангела (см. Марка 16:5), а потом увидела, что в гробнице уже два ангела (см. Луки 24:4). Ангелы сказали Марии: «Его нет здесь: Он воскрес…» (Луки 24:6). Но если Иисус на самом деле воскрес, то где Он? Как же ей найти Его? Заплакав от расстройства, Мария вышла из гробницы. В оригинале написано, что она плакала и плакала — так сильно её огорчили эти необъяснимые события. Больше всего Мария хотела знать, что случилось с Иисусом, и «наклонилась во гроб». То же самое греческое слово parakupto — «наклоняться», употребляется в Евангелии от Иоанна 20:5, где говорится, что Иоанн, наклонившись, увидел пелены. Теперь внутрь заглянула Мария и увидела то, чего совсем не ожидала увидеть: «…наклонилась во гроб, видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса» (Иоанна 20:11–12). Греческое слово theaomai — «видеть», показывает, что Мария смотрела на ангелов пристально, разглядывала их внимательно. И первое, что она подметила, — это их белое одеяние. Впрочем, все ангелы, которые появились в этот наполненный событиями день, были в сверкающей белой одежде, длинной и ниспадающей с плеч, какую обычно носили цари, военачальники, священники и другие влиятельные люди. Мария также заметила, что один ангел сидел у изголовья, а другой — в ногах, где лежало тело Иисуса. В те времена внутри гробницы высекали отдельную нишу, а в нише высекали плиту, похожую на стол. На эту плиту клали тело, уже умащённое и облачённое в погребальные одежды. Голову слегка приподнимали, чтобы тело лежало под наклоном. Ноги упирались в маленькую выемку, и тело не могло соскользнуть с плиты. Также Мария обратила внимание на пустое место между ангелами, где несколькими днями ранее собственными глазами видела тело Иисуса. А теперь она видит, что место, куда так бережно положили тело, пусто. Огорчившись, Мария заплакала, а ангел спросил её: «Что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его» (Иоанна 20:13). Выйдя из гробницы, Мария увидела человека. Это был Иисус, но она не узнала Его — внешний облик Его изменился. Тогда «Иисус говорит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его» (стих 15). И тогда Иисус позвал её: «Мария!» Так нежно её имя произносил только Иисус, и «она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! — что значит: Учитель!» (стих 16). Иисус изменился, но Мария узнала Его по голосу. Это напоминает мне слова Иисуса ученикам: «Овцы Мои слушаются голоса Моего…» (Иоанна 10:27). Тут Мария поняла, что перед ней стоит Иисус! В 1-й главе книги Откровение Иоанн рассказывает о своём видении на острове Патмос. Он говорит: «Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный… Я обратился, чтобы увидеть голос, говоривший со мною…» (Откровение 1:10, 12, KJV). Иоанн, услышав голос, сразу узнал, кому он принадлежит. Он оглянулся, чтобы посмотреть, не ошибся ли он. Да, это был Иисус! Он изменился так, что совершенно не походил на того Иисуса, которого он знал, но голос Его не изменился, и Иоанн признал Его. Мария хотела, видимо, обнять Иисуса, но Он запретил, говоря: «…не прикасайся ко Мне, ибо Я ещё не восшёл к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему» (Иоанна 20:17). Этой фразой Иисус дал знать, что теперь всё изменилось. Теперь апостолы могли иметь совершенно новые взаимоотношения с Богом, впрочем, как и все, кто призовёт имя Иисуса Христа. Потом «Мария Магдалина идёт ивозвещает ученикам, [что] видела Господа и [что] Он это сказал ей» (Иоанна 20:18). Иисус жив! Благодаря тому, что Он пошёл ради нас на крестную смерть, мы можем приходить к Отцу. Он исполнил Свою миссию: искупил человечество от греха и открыл людям доступ к Небесному Отцу. Нужно лишь поверить в искупительную жертву Иисуса Христа на Голгофском кресте. Я призываю вас учиться узнавать голос Иисуса. Если вы принадлежите Ему, то должны знать Его голос. Мария знала Его голос, Иоанн знал Его голос, и ваш возрождённый дух тоже знает Его голос. Находите время общаться с Иисусом — и вы будете узнавать Его голос всё лучше. Он знает вас по имени, вы — Его, и Он хочет наслаждаться общением с вами ежедневно. [i][b]Ряд книг пастора можно заказать абсолютно бесплатно в электронном виде на сайте служения «Медиамир». Просмотреть другие программы из цикла «Заправься с Риком Реннером» можно на видеохостинге You Tube или на сайте служения «Медиамир» Узнать больше о пасторе, его служении и московской церкви «Благая весть» Вы можете на официальном сайте церкви «Благая весть» www.mgnc.org[/b][/i]

[b]Новости: В Китае с апреля демонтировано более 10 церквей[/b] [i][b]Масштабная кампания по сносу христианских церквей и удалению христианских символов из публичных пространств проходит в Китае. [/b][/i] Менее чем через 2 недели после сноса протестантской церкви в Саньцзяне 15 общин пожаловались на преследования со стороны властей. Однако, по информации СhinaАid, число храмов, подлежащих демонтажу в ближайшем будущем, приближается к 50. По информации persecution.org, за апрель-май 2014 г. были демонтированы более 10 храмов и более 10 крестов с храмов, больниц. Среди храмов, которые были разрушены, и информация о которых уже появилась в китайских христианских СМИ, – католическая церковь в Лиуши, Вэньчжоу и церковь Вуай в Цаннане, Вэньчжоу 3 мая. Кроме того, 6 мая был демонтирован крест с храма общины Baixi Christian Church в округе Йекинг, Вэньчжоу, и с католической церкви Таойун, Вэньчжоу. 7 мая был снесен крест с католической церкви в округе Цаннань, «Церкви субботнего дня» и «Церкви в Хайнинг» в округе Цсясин, провинция Чжэцзян. В тот же день демонтировали кресты с 2 больниц в Цсясине, с церкви общины Qiaosi Sunday Church. По мнению пастора общины, следующим шагом провинциальной администрации будет удаление крестов с обочин дорог. Неделей ранее были удалены кресты с церкви общины Christian Zhuen Church в Иу, Чжэцзян. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру[/b]

[b]Новости: РПЦ предложила запретить мат в общественных местах[/b] [i][b]«Важно, чтобы мат нельзя было услышать не только по радио, со сцены или с киноэкрана, но и просто в публичных местах. Было бы правильным, если бы к тем, кто позволяет себе выражаться подобными словами в ресторанах, на улице, особенно же в присутствии детей, также применялись штрафные санкции», — заявил «Интерфаксу» глава синодального Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион.[/b][/i] По его словам, матерная ругань «делает даже красивого человека уродливым в глазах окружающих». Он отметил, что использование мата в повседневной речи стало «практически обыденным явлением, причем во всех слоях общества, среди мужчин и женщин, подростков и стариков». «Введение матерных выражений в разговорный оборот портит язык -достояние всего нашего народа, тысячелетнее сокровище, переданное нам предками. Но главное, муссирование интимной темы, да еще в столь омерзительных выражениях, развращает душу человека», — подчеркнул иерарх. 5 мая президент России Владимир Путин подписал закон, предусматривающий введение штрафов за употребление нецензурной лексики в теле- и радиоэфире, кино, литературе, СМИ. Предполагается, что закон вступит в силу с 1 июля 2014 года, он не будет распространяться на продукцию, выпущенную до этого срока. :v: [b]mirvam.org[/b]

[b]Тема: Явление воскресшего Христа[/b] [b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" общественный деятель, пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru[/b] [i][b]Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. — Иоанна 20:22[/b][/i] В день Своего воскресения Иисус являлся ученикам в разное время и разных местах. Физически было невозможно появиться в столь многих местах за один день. Эти появления свидетельствуют о том, что после воскресения тело Иисуса не имело тех ограничений, которые были до этого. После воскресения Он мог появляться и исчезать, быстро перемещаться на большие расстояния и проходить через стены и закрытые двери (см. Иоанна 20:26). В день воскресения Иисус явился Марии Магдалине около гробницы (см. Иоанна 20:14–17), потом ещё двум ученикам, шедшим из Иерусалима в Эммаус (см. Луки 24:13–31). Когда они сели поесть, Иисус благословил еду. Услышав то, как их попутчик благословляет пищу,ученики тут же поняли, что это Господь, но внезапно Он «стал невидим для них» (стих 31). Вечером того же дня Иисус прошёл через стены дома, в котором собрались одиннадцать учеников, и предстал перед ними: «В тот же первый день недели вечером, когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев…» (Иоанна 20:19). Греческим словом thuron — «дверь», называли массивную, прочную дверь. Двери дома были заперты. Греческое слово klaio — «запирать», означает закрыть на засов. Массивные, прочные двери обычно запирали на тяжёлый засов, который просовывали в кольца на двери и косяках. Те засовы напоминают сегодняшние, но только они гораздо тяжелее. Такие двери было очень трудно сломать. Даже невозможно. Ученики заперли двери «из опасения от Иудеев», чтобы защитить себя и уцелеть. Слухи о воскресении Иисуса уже разошлись по всему Иерусалиму, и не было никакой гарантии, что те, кто распял Иисуса, не вздумают арестовать и Его учеников и тоже распять их. Помните, как римские стражники в страхе убежали от гробницы в момент воскресения Иисуса и, прибежав в город, «объявили первосвященникам о всём бывшем» (Матфея 28:11)? Чтобы израильтяне не узнали о воскресении Иисуса, первосвященники и старейшины подкупили воинов, и те не должны были никому рассказывать о том, что видели. «И сии, собравшись со старейшинами и сделав совещание, довольно денег дали воинам» (стих 12). Потом первосвященники и старейшины научили воинов, что говорить, если их начнут расспрашивать о произошедшем: «скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали» (стих 13). Но, если воины будут говорить, что якобы уснули на посту, тогда их неминуемо накажут, поэтому религиозные предводители заверили их: «И, если слух об этом дойдёт до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим» (стих 14). Стражников такой план устроил, они остались довольны той суммой денег, которую им дали за молчание, и, «взяв деньги, поступили, как научены были» (стих 15). Подкупив римских воинов, первосвященники и старейшины наказали им произвести несколько серьёзных арестов. Воины уже говорили всем, что ученики украли тело Иисуса. Но чтобы украсть тело, ученикам нужно было или одолеть в схватке стражей, или проскользнуть незаметно, когда те спали. И то, и другое подмочило бы репутацию римских воинов. Чтобы открыть гробницу, нужно было сорвать печать правителя, а такое действие расценивалось как непризнание власти императора и каралось смертью. И если учеников поймать, за такие деяния их приговорят к смерти. Разгневанная толпа, которая радовалась и ликовала, когда Иисус шёл на Голгофу, неся на Себе тяжёлую перекладину от креста, — ещё не покинула Иерусалим. А в городе меж тем царила суматоха, вызванная довольно странными, необъяснимыми событиями: небо почернело средь бела дня, завеса в храме разодралась на две части, произошло землетрясение. Так что было довольно просто настроить против учеников весь город. Поэтому ученики заперлись. Но Иисус прошёл сквозь массивные двери, запертые на тяжёлый засов, «стал посреди (учеников), и говорит им: мир вам!» (Иоанна 20:19). Внезапное появление Иисуса, да ещё столь странным образом, напугало учеников: «Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа» (Луки 24:37), но Иисус тут же сказал: «Что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» (стихи 38–39). Греческое слово psilaphao — «осязать», также переводится прикасаться, сжимать, ощупывать. Он предложил ученикам рассмотреть Его, чтобы те убедились: Он не дух, и потом неожиданно спросил их: «Есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда. И, взяв, ел пред ними» (Луки 24:41–43). Отведав рыбы и мёда, Иисус стал говорить ученикам о Писании, указывая на ветхозаветные пророчества о Себе. «Тогда отверз им ум к уразумению Писаний» (Луки 24:45). Он объяснял ученикам, что теперь они должны проповедовать народам о покаянии и начать нужно с Иерусалима. И потом добавил: «…как послал Меня Отец, [так] и Я посылаю вас» (Иоанна 20:21). Когда всё это происходило, Фомы с ними не было. Он пришёл позже и узнал обо всём со слов учеников, но, не приняв всерьёз всё услышанное, заявил: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в рёбра Его, не поверю» (Иоанна 20:25). Восемь дней спустя ученики опять собрались за закрытыми дверями, и на сей раз Фома был с ними. И вот «пришёл Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в рёбра Мои; и не будь неверующим, но верующим»(Иоанна 20:26–27). Теперь Фома поверил, что это Иисус. Иисус вновь явился Своим ученикам на Тивериадском море. Фома, называемый Близнец, Нафанаил, сыновья Зеведеевы и два других ученика пошли вместе с Петром ловить рыбу. Но, порыбачив всю ночь, они не поймали ничего. А утром на берегу их ждал Иисус, но они Его не узнали. Он сказал им закинуть сети по правую сторону лодки. Хоть они и не поняли, кто это учит их, они всё равно послушались и поймали так много рыбы, что не смогли затащить сети в лодку. Тогдато они и узнали Господа в том человеке на берегу (Иоанна 21:2–7). Потом Он сидел вместе с ними у огня, ел рыбу и общался. «Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мёртвых» (Иоанна 21:14). И в последний раз Иисус явился ученикам, когда те собрались все вместе в Галилее на горе, на которой Иисус впервые их призвал. Там Он дал им Великое поручение: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь» (Матфея 28:18–20). А до этого Иисус также «явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам» (1 Коринфянам 15:5–7). Он «явил Себя живым, по страдании Своём, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божьем» (Деяния 1:3). А как насчёт вас? Вы общаетесь с Иисусом Христом каждый день или вспоминаете о Нём лишь на служениях в церкви? После Своего воскресения Иисус был с учениками. Они вместе ели, разговаривали, общались. Он даже помог им ловить рыбу! Воскресший Господь был рядом с учениками, но рядом ли Он с вами каждый день? Сейчас Иисус сидит на небесах по правую руку от Отца, но всё равно вы можете иметь с Ним тесные, близкие взаимоотношения благодаря Святому Духу. Он будет открывать вам Иисуса. Попросите Его ближе познакомить вас с Иисусом — и Он сделает это так, что вы станете постоянно ощущать Его присутствие! Ряд книг пастора можно заказать абсолютно бесплатно в электронном виде на сайте служения «Медиамир». Просмотреть другие программы из цикла «Заправься с Риком Реннером» можно на видеохостинге You Tube или на сайте служения «Медиамир» Узнать больше о пасторе, его служении и московской церкви «Благая весть» Вы можете на официальном сайте церкви «Благая весть» www.mgnc.org

[b]Новости: В школах Израиля будут изучать Христианство[/b] [i][b]Министерская комиссия Кнессета по образованию приступила к внедрению в школьную программу изучения Христианства. Смысл нового проекта заключается в том, чтобы «показать школьникам свет, а не только тьму в отношении христианского мира к евреям».[/b][/i] Министерская комиссия по образованию объяснила, что решение о введении изучения Христианства было принято в связи с 50-летием со дня смерти Папы Иоанна XXIII, известного тем, что «во время Второй мировой войны, будучи посланником Ватикана в Турции, он спас несколько тысяч евреев». Израильские раввины выступили против изучения в школах Христианства и назвали решение комиссии по образованию «непростительным злодеянием». [b] Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру[/b]

[b]Новости: В Латвии в 40 храмах пройдет "Ночь церквей"[/b] [i][b]В рамках проводимой в Риге «Ночи церквей» посетители смогут посетить 40 храмов и общин различных конфессий. Об этом сообщила член правления Фонда «Ночь церквей» Синтия Спроге. В столице Латвии эта акция пройдет 6 июня с 18.00 до 24.00. Все мероприятия можно посетить бесплатно.[/b][/i] В церквах и храмах будут проводиться различные мероприятия, цель которых – познакомить людей с культурой церквей и напомнить о духовных ценностях. Посетители смогу прослушать концерты духовной музыки, принять участие в экскурсиях, а также в общих молитвах. Руководитель проекта «Ночь церквей» Юргис Клотиньш указал, что организаторы хотят возродить традицию, которая стала бы ежегодным событием в сфере духовной жизни не только жителей Риги, но и всей Латвии. Идея проведения «Ночи церквей» позаимствована у Австрии и Чехии. С 2012 года это мероприятие проводится и в Тарту (Эстония). :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Седмица.ру[/b]

[b]Новости: В Украине за год число верующих возросло на 11%[/b] [i][b]За последний год число верующих в Украине возросло на 11%: сегодня таковыми признают себя 76% населения страны, свидетельствуют данные опроса Центра Разумкова, передает Интерфакс. Согласно социсследованию, проведенному 25-29 апреля во всех регионах Украины среди 2012 человек, верующими считают себя от 93% населения запада страны до 63% жителей востока. Неверующих или атеистов менее всего на западе (1%), более всего на юге (14%) и на востоке (12%). [/b][/i] Количество колеблющихся между верой и неверием сократилось почти вдвое — с 15% в 2013 году до 8% в 2014 году. Равнодушны к вопросам веры 5%, не определились 4%. Подавляющее большинство (70%) относят себя к православным: от 80% жителей центра до 67% юга страны. На западе 36% респондентов назвали себя греко-католиками, а в центре достаточно много «просто христиан» — 10%. На юге и на востоке граждан, не относящих себя ни к одному из вероисповеданий, 18% и 22% соответственно. По данным социологов, Церковь продолжает удерживать первую позицию среди общественных и политических институтов: ей доверяют 66% опрошенных (от 88% жителей запада до 53% жителей востока). При этом отрицают какое-либо влияние религии на жизнь украинского общества только 22% опрошенных, 65% придерживаются противоположного мнения. 79% опрошенных считают, что вера повышает уровень нравственности и духовности, 69% воспринимают ее в качестве одного из важных средств возрождения национального сознания и культуры, 55% — одной из составляющих демократического общества. 39% полагают, что Церковь является институтом гражданского общества и должна принимать активную роль в общественно-политических процессах. :v: [b]www.MirVam.org[/b]

[b]Новости: Во имя мира в Харькове за один день возведут православный храм[/b] [i][b]Жители Харькова решили построить храм за один день, чтобы прекратить противостояние.[/b][/i] Автором проекта является руководитель детского христианского театра «Тимур» — Антон Жиляков. Инициаторами такой идеи стали дети – воспитанники театра. Место для этой церкви уже есть. Оно находится на площади Руднева, — сообщает официальный сайт проекта. Здесь до 1957 года стоял храм Архистратига Михаила – предводителя воинства Небесного. Храм стоял 3 века, пока его не снесли советские власти. В создании храма планируется применить винтовой каркас. Будет использовано каркасное строительство, а каркас будет обшит блок хаусом. Эти методы строительства позволяют возвести храм за день и предполагают помощь людей, не связанных со строительством. Автор проекта надеется, что храм поможет совершить чудо, которое необходимо стране, Харькову и всем жителям Украины. Строительство будет проведено на пожертвования благотворителей. Благое дело, по словам руководителя проекта, благословил сам митрополит Харьковский и Богодуховский Онуфрий. Храм планируют возвести 24 мая. :v: [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: "Православие и Мир" [/b]

Тема: Позвольте Богу вдохнуть в вас жизнь [b]из книги"Драгоценные истины греческого языка" общественный деятель, пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал подготовлен с сайта http://paskha2014.ru[/b] Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности. — 2 Тимофею 3:16 Вам бы хотелось подключиться к источнику, который зарядит вас силой, энергией, бодростью и даст вам мудрости преодолеть все трудности? Не сомневаюсь, что да! И самое потрясающее то, что вы уже имеете такой источник в своём распоряжении! Разве что вы ещё не знаете, где его найти. А этот источник силы, изумляющий даже самое богатое воображение, находится прямо у вас дома! Может быть, на книжной полке или в шкафчике в ванной. А может, вы храните этот источник в ящике письменного стола или забыли на заднем сидении в машине. Догадались, о чём я говорю? Правильно, о Библии — самом мощном источнике силы! Если вы научитесь углубляться в Божье Слово, вас будет наполнять его сила, оно сделает вас мудрым, ответит на все ваши вопросы и поможет преодолеть все трудности. Когда у Тимофея возникли сложности в Ефесе, он написал Павлу, ища у него помощи, и получил от него ответное письмо, содержащее ценные слова: «Всё Писание богодухновенно…» (2 Тимофею 3:16). Слово «богодухновенно», когда понимаешь его истинный смысл, можно сравнить не просто с источником силы и энергии, а с целой электростанцией. Греческое слово theopneustos — «богодухновенный», составное: theos переводится Бог, но секрет кроется во второй части этого слова — pneuma, корень которого — pneu — описывает динамичное движение воздуха и передаётся глаголом дуть, а также дуть в инструмент, чтобы он зазвучал; и источать аромат. Ещё этот корень может описывать проявление таких чувств и качеств, как: гнев, храбрость, доброжелательность, благорасположение. Но слово pneuma, образованное от корня pneu, приобретает ряд более глубоких значений: жизнь, сила, жизненная сила, энергия, динамика, мощь. Словом pneuma иудеи называли невероятно мощную силу Бога, которой Он сотворил вселенную и всё живое и которая по сей день поддерживает всё творение. В Ветхом Завете pneuma Бога иногда сходила на человека, наделяя его сверхъестественными способностями. Слова pneuma и theos образуют слово theopneustos — «богодухновенный», что значит Бог вдунул во что-то Свою сущность. Как, например, музыкант дует в инструмент, чтобы он зазвучал. Люди, писавшие Божье Слово, стали своего рода инструментом Бога, и через них Он «вдувал» в Писание Свои сущность, чувства и волю. Эти люди писали Божье Слово, а Бог «дул» в них, как музыкант дует в инструмент. Таким образом, Библия — это послание нам от Самого Бога, написанное людьми. Одно из значений слова pneuma — аромат, благоухание. Священное Писание передаёт и Божье благоухание. Но pneuma ещё означает проявление чувств, то есть в Слове Бог отразил и все Свои чувства, когда вдохновлял его написание, поэтому оно выражает и сущность Бога. Но не думайте, что pneuma Бога исчезла после написания Божьего Слова. Та же самая pneuma, которая сотворила вселенную и всё живое и до сих пор поддерживает всё творение, — по сей день находится в Слове, поэтому оно такое же сильное и мощное, как и тогда, когда было написано под вдохновением Бога. Приведу вам наглядный пример, иллюстрирующий значение слова theopneustos. У меня есть воздушный шарик. Пока он не надут, он не имеет формы. Я начинаю его надувать, и он приобретает форму. Потом я завязываю узелок, чтобы воздух не вышел. Воздух, которым я надувал шарик, теперь находится внутри и поддерживает его форму. Я наполнил шарик своим дыханием, воздухом, который выдохнул из себя. И если сделать анализ молекул, находящихся внутри шарика, выяснится, что там находится часть меня в виде воздуха из моих лёгких. Теперь соотнесём этот пример с Библией. Когда Бог решил обратиться к человечеству с посланием, Он взял земной язык людей, наполнил его Своей силой pneuma, чтобы слова стали живыми. Потом призвал нескольких людей написать Библию, и они стали писать её под Божьим вдохновением. Бог продолжал дышать в слова, фразы и предложения, наполняя их жизнью и придавая им форму. Так появилась Библия, которую мы и читаем сегодня. До сих пор то же самое дыхание Бога, что материализовало Его Слово в письменную форму, находится внутри Библии. Его присутствие, дыхание, Его молекулы постоянно находятся внутри Божьего Слова. Иначе говоря, Бог не просто вдохновил написание Библии, Он Сам — Его жизнь, сила, сущность, энергия, мощь — находится внутри Слова. Подумайте только — Библия, которая лежит у вас на полке, в ящике письменного стола, на заднем сидении машины, на журнальном столике или прикроватной тумбочке, — содержит жизнь, сущность, энергию и динамизм Самого Бога. Если вы пожелаете иметь более близкое общение с Богом, размышляйте над этой истиной, пока полностью не осознаете её, и тогда Сам Бог сойдёт со страниц Библии в вашу жизнь и ваши обстоятельства. Pneuma, содержащаяся в Слове, будет мощно действовать в вашей жизни — и тогда всё изменится к лучшему! Учитывая значение слова theopneustos, 2-е послание к Тимофею 3:16 можно перевести так: «Всё Писание начало существовать, потому что Бог наполнил Своим дыханием людей, которые писали так, как Он их направлял. Так Слово приобрело форму и начало существовать…» Дыхание и жизнь Самого Бога содержатся в Его Слове — вот почему Павел сказал, что Слово полезно. Греческое слово ophelimos — «полезный», также переводится благоприятный, пригодный, благотворный, приносящий выгоду. Далее Павел продолжает перечислять, какую пользу приносит Божье Слово тому, кто читает его, размышляет над ним, углубляется в него. Павел, написав Тимофею, что «всё Писание богодухновенно», тем самым напомнил молодому служителю, что, поскольку у него есть Слово, у него есть неиссякаемый источник силы и энергии! Если он начнёт углубляться в Слово и черпать из него Божью силу, то эта сила хлынет в его жизнь и разрешит все трудности, с которыми он столкнулся. Вот почему Слово полезно. Разве вы не хотите, чтобы сила Божьего Слова действовала на пользу и вам тоже? Осознав значение слова «богодухновенно», вы осознаете и то, что Библия — это не просто книга о Боге, эта книга, которая содержит в себе Бога. Его дыхание и Дух пребывают внутри Писания. Вот почему нужно изучать Слово и размышлять над ним, ведь, поступая так, вы выпускаете силу, содержащуюся внутри него, которая польётся в вашу жизнь, в ваши обстоятельства и будет их изменять. Поверьте, когда эта сила начнёт действовать, она будет действовать ради вашего блага! Ряд книг пастора можно заказать абсолютно бесплатно в электронном виде на сайте служения «Медиамир». Просмотреть другие программы из цикла «Заправься с Риком Реннером» можно на видеохостинге You Tube или на сайте служения «Медиамир» Узнать больше о пасторе, его служении и московской церкви «Благая весть» Вы можете на официальном сайте церкви «Благая весть» www.mgnc.org

[b]Новости: Накануне выборов Президента пройдет Всеукраинская молитвенная ночь[/b] [i][b]Ассоциация миссионерских церквей евангельских христиан Украины (АМЦЕХУ) обратилась к исполняющему обязанности Президента Украины Александру Турчинову с просьбой объявить о проведении Всеукраинской молитвенной ночи 23–24 мая по всей Украине и призвать народ «к покаянию перед Богом и уверованию в Иисуса Христа».[/b][/i] «Время испытаний пришло сегодня в Украину из-за больших грехов перед Богом: коррупции, взяточничества, преступлений, убийств, лжи, ворожбы, разводов, абортов, алкоголизма, наркомании, неправедных судов, добрачных отношений, гомосексуализма, отсутствия любви, уважения к родителям, зависти и многого другого… Но самое главное – пренебрежения Божьим Словом! За все это должно было бы быть большое Божье наказание, но Он Милостивый и не желает смерти грешника! Поэтому призываем объединиться для усиленной молитвы за Украину!» – говорится в призыве УМС. Всех христиан организаторы молитвы призывают: "Присоединяйтесь к церквам, которые будут проводить молитвенные ночи, объединяйтесь с другими верующими по домам и молитесь за: - истинное и глубокое покаяние, уверование в Иисуса Христа и смирение народа перед Богом; - разрушение всех нечестивых замыслов, которые воздвигаются против Украины; - честные и мирные выборы, за приход к власти богобоязненных людей; - утешение для всех пострадавших и родственников погибших; - Божью охрану и защиту мирного населения и военнослужащих Украины; - покаяние восстающих на нас - и за то, чтобы Божье имя прославилось в Украине!" [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: Папа Римский Франциск: без Церкви мы не христиане[/b] [[i]b]Во время мессы 14 мая Папа Римский Франциск заявил, что верующие должны ходить в церковь, потому что христианство зародилось от церкви. Он подчеркнул, что христиане не могут выжить в одиночку, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.comсо ссылкой на Christian Post.[/b][/i] «Наша христианская идентичность скрыта в людях, а именно – Церкви. Без этого, мы не христиане. Мы прилепляемся к церкви через крещение, и становимся христианами», - заявил Франциск, сообщает радио Ватикан. «Христианин без церкви – это неправдоподобный христианин. Никто не может быть самим по себе христианином, так же, как и Христос не был Сам по себе», - добавил он. К тому же, как утверждает понтифик, чтобы лучше понимать Иисуса Христа и Бога, нужно знать и понимать историю, как все произошло, почему Бог послал Его. Поэтому христианин должен знать историю происхождения христианства, и зарождения церкви и христианской нации, это все связано друг с другом. Стоит также отметить, что Франциск призвал христиан не забывать о «надежде благодати», и помнить, что спасение даровано нам от Бога, чрез Его благодать, и это одна из составных частей христианства. :v:

[b]Тема: Утро, когда Иисус воскрес из книги "Драгоценные истины греческого языка" общественный деятель, пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru[/b] [i][b]По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нём. — Матфея 28:1–2[/b][/i] Иисус жив! Его воскресение — это не какое-то философское возрождение Его идей и учений, Он самым настоящим образом воскрес из мёртвых! Божья сила ворвалась в гробницу, воссоединила дух Иисуса с Его мёртвым телом, наполнила тело жизнью, и Он воскрес! В гробницу ворвалась такая мощная сила, что даже земля начала содрогаться. Потом ангел отодвинул камень от входа, и живой Иисус вышел из гробницы! Это не миф и не сказка. Это основание нашей веры! Поэтому давайте сегодня поговорим о событиях, связанных с воскресением Иисуса Христа. Он воскрес в промежутке времени между заходом солнца в субботу и рассветом в воскресенье, ещё до того, как женщины пришли к гробнице. Единственными очевидцами самого процесса воскресения были ангелы, присутствовавшие там, и четыре стража, охраняющие гробницу по приказанию Пилата (см. Матфея 27:66 и главу «27 апреля»). Однако события, последовавшие за воскресением Иисуса, описывают Матфей, Марк, Лука и Иоанн. Когда читаешь во всех четырёх Евангелиях о событиях того утра, может показаться, что между ними есть какое-то несоответствие. Но если хронологически выстроить детали произошедшего, то всё становится предельно ясно и кажущееся несоответствие исчезает. Хочу привести пример того, что может показаться несоответствием. В Евангелии от Матфея говорится, что ангел был около гробницы. В Евангелии от Марка говорится, что ангел сидел в гробнице. В Евангелии от Луки описывается, что в гробнице было два ангела. А в Евангелии от Иоанна сначала ангел вообще не упоминается, а говорится, что, когда Мария вернулась к гробнице днём, она увидела двух ангелов, один сидел у изголовья на том месте, где лежал Иисус, а другой — в ногах. Так где же правда? И сколько ангелов было на самом деле? Но, как я уже сказал, чтобы иметь правильное представление о том, что же произошло в тот день, нужно правильно хронологически выстроить события, описанные во всех четырёх Евангелиях. Итак, приступим. «По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб» (Матфея 28:1). Кроме Марии Магдалины и другой Марии — матери Иакова, к гробнице пришли Иоанна и другие женщины (см. Луки 24:10). Иоанна была женой домоправителя Ирода (см. Луки 8:3) и, наверняка, богатой женщиной, жертвовавшей на служение Иисуса. У гробницы, когда в неё клали тело Иисуса, были многие женщины, но потом они вернулись домой и приготовили благовония и масти, чтобы, вернувшись в воскресенье, намазать ими тело Иисуса для погребения (см. Луки 23:55–56). Они и не подозревали, что первосвященники и старейшины в тот же день пошли к Пилату с требованием опечатать гробницу и поставить охрану. Да и откуда они могли знать об этом, ведь они отправились домой готовить благовония и масти. А тем временем гробницу опечатали и поставили отряд воинов охранять её денно и нощно. Если бы женщины знали об этом, они бы не вернулись, ведь всё равно никто бы не разрешил им отодвинуть камень. «И весьма рано, в первый [день] недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба?» (Марка 16:2–3). Не ведая, что гробницу опечатали, женщины направились умастить тело Иисуса. Приближаясь к саду, где была гробница, они задавались вопросом, кто же поможет им отвалить камень. «И вот, сделалось великое землетрясение…» (Матфея 28:2). Это землетрясение произошло не в тот момент, когда женщины приближались к гробнице. Скорее всего, оно произошло в момент воскресения Иисуса, то есть между заходом солнца в субботу и приходом женщин в сад. Объясню, почему. Как мы уже рассматривали, более точный перевод слова idou — «вот» — ого! вот это да! То есть другими словами, Матфей сказал так: «Ого! Послушайте, потом произошло что-то потрясающее…» И далее он пишет, что «сделалось великое землетрясение». Греческое слово mega — «великий», не оставляет сомнений в грандиозности землетрясения, т.к. слово mega всегда означает что-то огромное, массивное, громадное. Греческое слово seismos — «землетрясение», также переводится тряска (см. главу «25 апреля»). Как тогда, когда умер её Творец, природа взволновалась и задрожала, так и сейчас земля возликовала, что Иисус воскрес! Марк пишет, что когда женщины подошли к гробнице, то обнаружили, что «камень отвален; а он был весьма велик» (Марка 16:4). Греческое слово sphodra — «весьма», переводится и как очень, чрезвычайно, крайне. А «велик» — по-гречески mega: огромный, массивный, громадный. Как видите, воины закрыли вход громадным, массивным камнем. Но, придя, женщины увидели, что камень отвален. Матфей говорит, кто отвалил камень: «…Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нём» (Матфея 28:2). Сидеть — на греческом: kathemai. Некоторые предполагают, что поскольку ангел сидел на таком громадном камне, значит, сам ангел тоже был огромных размеров. Ведь он сидел на камне, как на стуле. А раз это так, то отодвинуть камень было для него простым делом. Матфей пишет, что ангел был не только очень сильным, но и «вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег» (стих 3). Огромные размеры ангела, его сила и сияние объясняют, почему стража убежала. «Устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мёртвые» (Матфея 28:4). Греческое слово phobos переводится страх, испуг. И это был панический страх, от которого стражу бросило в дрожь. Греческое слово seio — «трепетать», является однокоренным с греческим словом seismos — «землетрясение». При виде ангела сильные, крепкие римские воины затряслись от страха и стали, словно мёртвые. Греческое слово nekros — «мёртвый», переводится и как покойник. Воины так испугались появления ангела, что в страхе бросились на землю. Страх их сковал и парализовал так, что они не могли и с места сдвинуться, а придя немного в себя, ринулись бежать со всех ног. Когда женщины пришли в сад, их уже и след простыл. Лука пишет, что женщины прошли мимо отодвинутого камня и ангела, сидящего на нём, и зашли в гробницу. «И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса» (Луки 24:3). Но что же они нашли на том месте, где был положен Иисус? «И, войдя в гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облачённого в белую одежду; и ужаснулись» (Марка 16:5). Сначала женщины увидели ангела, сидящего на камне у входа в гробницу, а войдя внутрь, увидели другого ангела, похожего на юношу. Греческим словом neanikos — «юноша», называли молодого человека, полного сил и энергии. Ангел, облачённый в белую одежду, выглядел, как юноша, полный жизненных сил. Его одежда была накинута на плечи — так носили одежду воины и правители. Греческим словом stole — «одежда», называли длинные, струящиеся платья, в которые облачались правители, военачальники, цари, священники и другие высокопоставленные лица. Женщины стояли в гробнице и недоумевали (см. Луки 24:4). Греческое слово aporeo — «недоумевать», ещё означает не иметь представления о происходящем. Слово описывает человека, который так смущён, что не может понять, где он, что здесь делает и что происходит вокруг. Он в полном замешательстве от происходящего. Конечно же, недоумение женщин вполне объяснимо, ведь они ожидали увидеть приваленный к входу камень, но он был отодвинут. На нём сидел ослепительный ангел. Чтобы попасть в гробницу, им пришлось пройти мимо ангела, но внутри они не обнаружили тела. Затем они посмотрели направо и увидели второго ангела, одетого в длинное, белое платье, которое обычно носили воины, правители, священники и цари. Женщины совсем не ожидали увидеть ничего из всего, что увидели, поэтому, естественно, в их голове кружился рой вопросов. И «вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих» (Луки 24:4). Греческое слово epistemi — «представать», переводится и как внезапно натолкнуться, застигнуть врасплох, неожиданно обнаружиться, внезапно подойти, вдруг появиться. Пока женщины пытались осознать увиденное, ангел, сидевший на камне, решил присоединиться к ним и зашёл внутрь. Так женщины увидели в гробнице второго ангела в блистающей одежде. Греческим словом astrapto — «блистать», называли то, что блестит или сверкает, как молния. Это описание относится и к сверкающему виду ангелов, и к молниеносной скорости, с которой они появляются и исчезают. «И когда они были в страхе и наклонили лица [свои] к земле, сказали им: что вы ищете живого между мёртвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был ещё в Галилее, сказывая, что Сыну Человеческому надлежит быть преданным в руки человеков грешников, и быть распятым, и в третий день воскреснуть. И вспомнили они слова Его» (Луки 24:5–8). Ангелы, сообщив радостную весть о воскресении Иисуса, сказали женщинам: «Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам» (Марка 16:7). И они тут же «побежали возвестить ученикам Его» (Матфея 28:8). Марк пишет: «И, выйдя, побежали от гроба…» (Марка 16:8). А Лука пишет, что женщины «возвестили всё это одиннадцати и всем прочим» (Луки 24:9). Представляете, как женщины волновались, пытаясь объяснить апостолам, что они видели и слышали этим утром? «И показались им слова их пустыми, и не поверили им» (Луки 24:11). Греческое слово leros — «пустыми», ещё переводится бессмыслица, болтовня, бред. Слова женщин были невразумительными, но всё же заинтересовали Петра и Иоанна, и те пошли выяснить, что же случилось. Да, не всегда удаётся словами передать свои переживания от встречи с Господом. Сердце разрывается, когда думаешь о том, что пережил Господь. И это тем более должно побуждать нас свидетельствовать о том, что Иисус Христос сделал ради нашего искупления. Помните, хоть женщины и говорили, на первый взгляд, бессмыслицу, их слова всё же заинтересовали слушавших, и те побежали выяснить, что произошло. Как можете, так и рассказывайте о Христе своей семье, друзьям, знакомым. Ведь пока вы говорите им, Святой Дух тоже обращается к их сердцу. Через ваши слова и свидетельство Он возбуждает в них духовный голод. Вы уже закончите рассказывать им о Христе, а Святой Дух будет продолжать работать в их сердце. И когда они примут Христа, они и не вспомнят, насколько сбивчиво вы рассказывали им о спасении, — они будут благодарны вам за то, что вы не остались равнодушны к тому, где они будут проводить вечность. Так что вперёд! Не стесняйтесь рассказывать о том, что Иисус Христос жив! Ряд книг пастора можно заказать абсолютно бесплатно в электронном виде на сайте служения «Медиамир». Просмотреть другие программы из цикла «Заправься с Риком Реннером» можно на видеохостинге You Tube или на сайте служения «Медиамир» Узнать больше о пасторе, его служении и московской церкви «Благая весть» Вы можете на официальном сайте церкви «Благая весть» www.mgnc.org

[b]Свидетельство: Андрей Исаков стоял одной ногой в аду[/b] [[i]b]«Встать, суд идет!» - огласил судья. Это была великая милость, которую оказал Андрею Исакову Господь. Ему дали два года условно. Бывшие друзья, соучастники в краже, были осуждены на три года лишения свободы. Никто не мог понять, почему так, но Андрей знал.[/b][/i] Сам он из неблагополучной семьи, его отец сидел в тюрьме, а братья стали наркоманами и также пошли по стопам отца. «Все мои друзья уже давно кололись, но меня будто что-то удерживало и я, к счастью, ни разу не попробовал «ширку», - говорит Андрей. – Но это все равно не спасло меня от преступного шага». Вместе с друзьями они совершили кражу алюминия на одном из дачных участков - не хватало денег на водку. Спустя месяц после этих событий в дверь семьи Исаковых постучались служители церкви «Дверь в Небо». Они зашли в дом и проповедовали Слово Божье. В течение месяца все три брата покаялись и начали учиться жить по-новому с Богом. Андрей переехал со своего села в город Днепропетровск. Служители церкви помогли ему с жильем и работой, Андрей был уверен, что его ждет прекрасное будущее. Летом Андрей приехал на несколько дней к родителям, когда вдруг в дверь вошла милиция. Тогда Андрей все понял. С него и бывших его подельников требовали пятьсот долларов, чтобы дело не дошло до суда. Но они не смогли найти денег. Началось следствие. «Хотя мне и пришлось отвечать перед законом, но, главное, я был чист перед Богом, был Им прощен, - заявляет он. – Я стал живым примером славы Божьей для суда, милиции, потерпевшего, а также для своих друзей. Так Бог вырвал меня из ада, в котором я уже стоял одной ногой». Андрей уже 13 лет христианин. В церкви он встретил свою жену Татьяну и у них недавно родился сын. Андрей говорит, что уровень его жизни с каждым годом поднимается вверх. Он работает, служит в церкви. И убежден, что каждый должен выбрать для себя дорогу: или с Богом - вверх, или без Бога – вниз. :v: [i][b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Дверь в Небо"[/b][/i]

[b]Новости: РПЦ решила внести свой вклад в мир в Украине[/b] [[i]b]Клир и паства Русской православной церкви (РПЦ) намерены каждый день во время службы возносить молитвы о мире в Украине, где на востоке идут бои с пророссийскими боевиками. Об этом во вторник заявил патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сообщает религиозная организация.[/b][/i] "Результаты кровавого конфликта ужасают. Уже не сотня, как было зимой в Киеве, а многие, многие сотни погибших, тысячи раненых и оставшихся без крова. Лишь дьявол может праздновать победу, когда в сечи сталкиваются братья, уничтожая друг друга, нанося увечья, ослабляя жизненные силы народа", - описал происходящее со своей точки зрения патриарх. Глава церкви заявил о введении специальной молитвы, которая будет произноситься во время литургии в храмах, подконтрольных РПЦ, сообщает НВ. [b]http://prochurch.info/[/b]

[b]Новости: Количество абортов в России составило меньше миллиона в год[/b] [i][b]Количество абортов в России снизилось и составило 880 тысяч в год. Однако это неполная статистика, поскольку частные клиники не всегда отчитываются о количестве таких операций. Такие данные предоставил депутатам Госдумы замдиректора департамента Минздрава Олег Филиппов.[/b][/i] «Мы сейчас ушли с миллиона, у нас сейчас меньше 900 тысяч — 880 тысяч абортов, где-то так, в 2013 году», — цитирует Филиппова ИТАР-ТАСС. Депутаты в ответ предложили выдавать частным клиникам лицензию на медицинскую деятельность только в том случае, если они будут предоставлять властям сведения о таких операциях. Комитет Госдумы рекомендовал принять во втором чтении законопроект, который устанавливает серьезные штрафы за незаконные аборты. Если медицинский работник нарушил требования закона об охране здоровья пациентов, но не совершил уголовного преступления, то его предлагается штрафовать на сумму от трех до пяти тысяч рублей. Если это нарушение должностного лица, то штраф увеличится до 10 — 50 тысяч, а для юридических лиц он составит 500 тысяч рублей. «Исключительно важным является то, что, с одной стороны, должна быть установлена административная ответственность, а с другой — она не должна препятствовать осуществлению указанных процедур в тех случаях, когда это необходимо или когда это желание лица», — предупредил депутат Владимир Плигин. Госдума рассмотрит этот законопроект во втором чтении 18 июня, пишет Медпортал. [b]https://mirvam.org[/b]

[b]Новости: Папа рассказал о своем отношении к бедным, о власти епископов и экономическом кризисе[/b] [i][b]Мир на Ближнем Востоке, церковное служение бедным, реформа Ватикана и отречение Папы Бенедикта XVI от престола; Пий XII, Шоа, девиации современной экономической системы: это только некоторые из основных тем, затронутых Папой Франциском в большом интервью испанскому журналу «Ла Вангуардия».[/b][/i] Папа хотел бы, чтобы его вспоминали как «доброго человека, который сделал все, что мог». А по поводу Чемпионата мира по футболу он пошутил: «Бразильцы попросили меня сохранять нейтралитет, и я держу слово». «Насилие во имя Бога» – это противоречие, которое к тому же «не соответствует нашей эпохе», сказал, в частности, Папа Франциск. В продолжительном интервью он обличает фундаментализм – риск, присущий всем религиям, – и вспоминает молитву о мире с президентами Израиля и Палестины. Папа признался: сначала в Ватикане 99 процентов уверяли, что эта молитва не состоится, но «потом этот 1 процент возрос». Это не политический жест, – еще раз уточняет Св. Отец, – но «религиозный», с тем, чтобы «открыть окно в мир». Папа предостерег от антисемитизма, подчеркнув: «Отрицать Катастрофу – безумие», и добавил, что «нельзя быть настоящим христианином, если не признаешь собственные еврейские корни». Диалог между христианами и иудеями, по словам Папы, – это «вызов», подобный «горячей картошке», но «мы можем поступать как братья». Что касается Папы Пачелли, то Св. Отец заверил, что после открытия архивов свет прольется на многое, и заметил: «О бедном Пие XII чего только не говорили, но нельзя забывать, что вначале на него смотрели прежде всего как на великого защитника евреев». Пий XII укрывал большое число евреев в римских монастырях и в других городах, и даже в своей резиденции в Кастель Гандольфо. «Я не хочу говорить, что Пий XII не совершал ошибок, я и сам их совершаю немало, – отметил Папа Франциск, – но его роль следует рассматривать в контексте его эпохи». Затем Папа Франциск ответил на вопрос журналиста о бедных. «Бедность и смирение находятся в центре Евангелия», причем не в социологическом, а в богословском смысле. «Нельзя понять Евангелие без бедности, которую однако следует отличать от пауперизма». Епископы, сказал далее Папа, призваны быть служителями, а не князьями. Папа не обошел стороной и зло современной экономической системы, в центр которой «мы поставили деньги», впадая в грех идолопоклонства. Еще раз Святейший Отец упоминает о пожилых и молодых, к которым относятся как к «отходам», и выражает обеспокоенность растущей безработицей. В Европе, констатировал Папа, 75 миллионов молодых людей остаются безработными, а это – «варварство». Чтобы «поддерживать экономическую систему, которая пришла в упадок», приходится воевать, а поскольку «нельзя устроить Третью мировую войну, воюют на местном уровне, – в результате «оздоровлением идолопоклоннических экономик» занимаются производители и торговцы оружием. Папа уделил несколько слов реформе Римской Курии: «У меня нет не этот счет никакого прозрения или личного проекта, – пояснил Св. Отец, – я занимаюсь лишь реализацией того, о чем кардиналы рассуждали на генеральных конгрегациях перед Конклавом». Тогда было принято важное решение: что будущий Папа должен будет опираться на группу советников за пределами Ватикана. У Папы спросили, чувствует ли он себя революционером. «Для меня, – отвечает Папа Франциск, – великая революция означает стремиться к корням», и настоящие перемены возможны только если отталкиваешься от самоидентификации. Папа признает, что люди считают его «приходским настоятелем», и именно это, по его мнению, отвечает его призванию. «Служить людям для меня спонтанно». «Но я, – добавляет, – чувствую себя и Папой, а это помогает мне относиться ко всему серьезно». И еще: «Не стоит играть в Папу-настоятеля, это было бы ребячеством. Когда приезжает глава государства, я должен встретить его с достоинством и согласно должному протоколу. Да, это правда, с протоколом у меня не все гладко, но его нужно соблюдать». Однако с народом Папа не желает никаких барьеров: «Я знаю, что со мной может что-то случиться, но все находится в руках Божиих». Папа Франциск вспоминает, как в Бразилии ему приготовили закрытый джип: «Я не могу здороваться с людьми и говорить им, что люблю, изнутри консервной банки». [b]Радио Ватикана http://prochurch.info/[/b]

[b]Тема: Распят[/b] [b]Материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая весть" Рик Реннер[/b] [i][b]Дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. И распяли Его… — Матфея 27:34–35, KJV[/b][/i] Иисуса привели на Голгофу и «дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью». Иудейский закон разрешал, чтобы человеку, которого будут распинать, давали обезболивающее средство, смешанное с вином, которое бы облегчило боль пытки. Желчь, о которой говорится здесь, — это специальное средство, смешанное с вином, которое притупляло боль. Чтобы облегчить страдания людей, умирающих мучительной смертью на кресте, некоторые женщины в Иерусалиме делали такое средство. Об этом средстве и упоминает Матфей. Иисусу дважды предложили эту болеутоляющую жидкость — перед распятием и когда Он уже висел на кресте (см. Матфея 27:34, 48). И дважды Иисус отказался, зная, что должен сполна испить ту чашу страданий, которую предназначил Ему Отец. После этого Его распяли. Греческое слово staurao — «распинать» — форма слова stauros, означающего кол, остроконечный столб, предназначенный для наказания преступника. Это слово описывало тех, кого повесили, посадили на кол или обезглавили, а труп повесили на всеобщее обозрение. Это слово также означало публичное исполнение приговора. Цель принародной казни на кресте заключалась в том, чтобы ещё больше унизить человека и тем самым усилить его страдания. Распятие было самой жестокой, варварской формой наказания. Иосиф Флавий, еврейский историк, описывал распятие как «самый страшный вид смерти». Оно нагоняло неописуемый ужас. А Сенека в одном из своих писем к Луцилию писал, что самоубийство было гораздо предпочтительней распятия. В разных странах казнили по-разному. Например, на Востоке жертву сначала обезглавливали и затем вывешивали на всеобщее обозрение. У иудеев побивали камнями до смерти, а потом труп вешали на дерево. «Если в ком найдётся преступление, достойное смерти, и он будет умерщвлён, и ты повесишь его на дереве, то тело его не должно ночевать на дереве, но погреби его в тот же день, ибо проклят пред Богом [всякий] повешенный [на дереве], и не оскверняй земли твоей, которую Господь Бог твой даёт тебе в удел» (Второзаконие 21:22–23). А во времена Иисуса приведение в исполнение смертельного приговора полностью перешло в руки римлян. Распятие было самым жестоким и мучительным видом казни. К распятию приговаривали самых опасных преступников, обычно тех, кто совершал предательство или участвовал в террористических действиях. Израильтяне испытывали ненависть к римским воинам, находящимся на их территории, поэтому среди местного населения часто вспыхивали восстания. Чтобы запугать народ и остановить мятежи, римляне практиковали распятие. Публичное распятие тех, кто пытался свергнуть правителя, наводило ужас на всех желающих участвовать в таких мятежах. Приведя преступника на место казни, ему растягивали руки и клали его на перекладину, которую он сам же и нёс (см. главу «23 апреля»). Потом римский воин прибивал жертву к этой перекладине, пробивая запястья металлическими гвоздями длиной 12,5 см. После этого перекладину поднимали верёвкой и вставляли в выемку на верхушке вертикального столба. И когда перекладина рывком входила в эту выемку, казнённого пронзала нестерпимая боль, потому что от резкого движения выворачивались руки и запястья. Также руки выкручивались от тяжести тела. Иосиф Флавий писал, что римские воины, «дыша яростью и ненавистью, забавлялись, прибивая преступников». Распятие было поистине самым жестоким видом казни. Гвозди вбивали не в ладони, а между маленькими костями запястья. Потом прибивали ноги. Для этого ступни накладывали одну на другую пальцами вниз и пробивали длинным гвоздём между маленькими косточками плюсны. Прибивали очень плотно, чтобы гвоздь не выскочил из ступней, когда жертва будет изгибаться, чтобы сделать глоток воздуха. Чтобы вдохнуть, казнённый должен был приподняться, опираясь на прибитые ноги. Долго он не мог находиться в таком положении и опять опускался. Так приподнимаясь и опускаясь, человек выворачивал себе плечевой сустав. Вскоре выворачивались локти и запястья. Из-за вывихов руки становились на двадцать два сантиметра длиннее. Начинались спазматические сокращения мышц, и человек уже не мог приподняться, чтобы сделать вдох. Так наступало удушье. Иисус испытал все эти муки. Когда Он, сделав вдох, опускался, вся нагрузка приходилась на пробитые запястья, жуткая боль отдавала в пальцы, пронзала руки и мозг. Агонию приближало и то, что, когда Иисус риподнимался сделать вдох, а затем опускался, раздирались раны на спине. Из-за большой потери крови и учащённого дыхания организм казнённого полностью обезвоживался. Когда обезвоживание наступило у Иисуса, Он сказал: «Жажду» (Иоанна 19:28). Кровяная сыворотка медленно заполняла околосердечное пространство, сжимая сердце. После нескольких часов мучений сердце распятого останавливалось. По истечении некоторого времени римский воин вонзил копьё в бок Иисусу, чтобы проверить, жив ли Он. Если бы Иисус был жив, когда воин проткнул Его копьём, то он услышал бы громкий грудной звук, который издавал бы воздух, выходящий из этого отверстия. Но оттуда полилась кровь с водой, следовательно, лёгкие Иисуса, наполненные жидкостью, перестали работать, сердце остановилось. Иисус был мёртв. Как правило, римские воины перебивали голени казнённого, чтобы он не мог больше приподниматься и делать вдох, тогда удушье наступало гораздо быстрее. Однако Иисус уже был мёртв, т.к. из раны от копья вышла кровь и вода, а потому не было необходимости перебивать ему голени. Вот краткое описание процесса распятия. Ради нашего спасения Иисус претерпел все невыразимые муки распятия. Он «сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Филиппийцам 2:7–8). В оригинале в этом стихе особо выделено слово de – даже. Оно подчёркивает, что Иисус настолько смирил Себя, что даже пошёл на крестную смерть — в то время самый низкий, унизительный, презренный, позорный, мучительный вид смерти. Казнённый впадал в агонию, поэтому женщины готовили болеутоляющее снадобье для приговорённых к распятию. Иисусу предложили выпить эту желчь до распятия и когда Он уже висел на кресте. А тем временем воины «делили одежды Его, бросая жребий» у подножия креста (Матфея 27:35). Они не понимали того, что произошло на самом деле. Они не осознавали цены искупления, которое совершалось в тот момент, когда Иисус висел на кресте, задыхаясь от жидкости в лёгких. Иудейский закон требовал, чтобы человека распинали обнажённым. А по римскому закону, воинам, проводившим распятие, разрешалось забирать себе одежду казнённого. Поэтому Иисус висел нагой на виду у всех, а палачи делили между собой Его одежду, бросая жребий: «Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак, сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нём жребий…» (Иоанна 19:23–24). Это говорит о том, что четыре воина распинали Иисуса, а потом между собой делили Его головной убор, сандалии, пояс и верхнюю одежду. Его хитон был без швов, т.е. сшитый целиком сверху донизу, и являлся довольно дорогим предметом одежды, поэтому они решили бросить о нём жребий, чтобы не раздирать его на четыре части. Как они бросали жребий? Они написали свои имена на клочке пергамента или на куске дерева или камне, потом опустили их в какую-нибудь ёмкость, скорее всего, один из них снял шлем и все опустили туда клочки со своими именами, потом их перемешали и наугад вытащили имя победителя. Поражает то, что они проделывали это, когда Иисус висел прибитый к кресту, едва приподнимаясь на пронзённых ногах, чтобы сделать глоток воздуха. Силы Иисуса истощались, тяжесть человеческого греха давила всё больше, а воины тем временем забавлялись, гадая, кому же достанется лучшая часть Его одежды. «И, сидя, стерегли Его там» (Матфея 27:36). Греческое слово tereo — «стеречь», означает беспрерывно охранять, всегда быть начеку. Воины должны были следить за порядком во время казни и быть начеку, чтобы никто не помог Иисусу избежать распятия. А после казни, бросая жребий, они краем глаза продолжали наблюдать, чтобы никто не приближался и не касался Иисуса, умирающего на кресте. Когда я читаю о распятии Христа, мне всегда хочется покаяться в бессердечии людей, для которых крест ничего не значит. В наше время крест стал всего лишь модной вещичкой, украшенной камнями, горным хрусталём, золотом, серебром. Красивые серёжки-крестики носят в ушах, крестики болтаются на цепочках, некоторые даже делают татуировки в виде креста. И это огорчает меня, ведь, украшая себя крестиками, люди забыли, что на самом деле крест, на котором умирал Иисус, вовсе не был красивым и богато украшенным. Этот крест был ужасен и отвратителен. Иисус, полностью обнажённый, был выставлен на всеобщее обозрение. Плеть разодрала Его тело в клочья. Он был покалечен с головы до пят. На кресте Ему нужно было приподниматься на пробитых ступнях, чтобы сделать глоток воздуха. Каждый нерв посылал в мозг сигналы о мучительной боли. Кровь заливала лицо и струилась по рукам, ногам, из бесчисленных порезов и зияющих ран. Этот крест — ужасный и отталкивающий — совсем не был похож на те крестики, которыми сегодня люди себя украшают. Верующие не должны забывать, каков на самом деле был крест и какие муки Иисус претерпел на нём. Мы не сможем осознать, какой ценой Господь искупил нас, если не будем размышлять о том, что Он испытал. Никогда не забывайте о Его страданиях и цене вашего спасения, чтобы ваше искупление не стало для вас чем-то само собой разумеющимся и не стоящим особого внимания. Знайте, что «не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровью Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1 Петра 1:18–19). Женщины хотели притупить Его боль и приготовили Ему болеутоляющее средство, но Он отказался. И вы не позволяйте миру притупить ваши воспоминания о том, какой ценой Иисусу досталось ваше спасение. Размышляйте о крестных муках Иисуса, и, я уверен, вы полюбите Его гораздо больше, чем любите сейчас.

[b]Новости: Выходцы «Новосибирска без наркотиков» творят добро[/b] [i][b]3 мая волонтеры Благотворительного фонда «Новосибирск без наркотиков», входящего в Ассоциацию Некоммерческих Организаций «Родина без наркотиков», провели акцию «Накорми голодного».[/b][/i] В числе волонтеров мероприятия был Кармакулов Сергей Николаевич, который некоторое время назад попал в духовно-восстановительный центр БФ «Новосибирск без наркотиков», не имея ни семьи, ни жилья. Когда он прошел курс реабилитации, то смог создать полноценную и счастливую семью. Сергей Николаевич вместе со своей женой Натальей организовали точку, где теперь кормят людей, попавших в трудную жизненную ситуацию, горячей едой, которую сами готовят. В этот день они в первый раз вместе с волонтерами фонда совершили евангелизацию на ж/м Станиславского в районе конечной троллейбусной остановки. [b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Исход", г. Новосибирск[/b]

[b]Новости: В Карачи освятили самый большой христианский храм Пакистана[/b] [i][b]Огромный католический храм, рассчитанный на 5 000 прихожан, освящен в Пакистане — стране, где всецело и все более агрессивно по отношению к иным религиям доминирует ислам, сообщаетседьмица.ру со ссылкой на UCAnews.[/b][/i] Католическая церковь Св. Петра в портовом городе Карачи, на юге страны, стала отныне самым большим христианским храмом в Пакистане, где прежде самым крупным храмом считался рассчитанный на 2 000 прихожан Кафедральный собор св. Патрика в Карачи. Освящение храма совершил папский нунций в Пакистане архиепископ Эдгар Пена Парра (Edgar Pena Parra), который зачитал прихожанам приветственное письмо Папы Римского Бенедикта XVI по случаю освящения новой церкви. Мессу в новоосвященном храме совершили 37 священников, собравшихся со всей страны, во главе с архиепископами Пена Парра и Эвэристом Пинто (Evarist Pinto), главой архидиоцеза Карачи. Церковь Св. Петра была построена за 11 месяцев. Ее площадь — 1 858 кв. метров, высота — более 24 метров. Окна церкви украшены цветными витражами. Финансирование для проекта осуществлялось из различных источников, включая Папское Миссионерское общества, епархию Ротенберг в Германии и Конференцию католических епископов Италии. Новый храм будет открыт для верующих и всех желающих посетить его в течение 24 часов в сутки. Такой режим работы принят во всех католических приходах Пакистана. [b]http://mirvam.org/[/b]

[b]Новости: В США выставят на аукцион Библию, дважды побывавшую в космосе[/b] [i] [b]Аукционный дом Heritage Auctions выставит на торги, которые пройдут 14 мая в Далласе (штат Техас), Библию, дважды побывавшую в космосе вместе с экипажами космических кораблей “Аполлон-13” и “Аполлон-14”.[/b][/i] Как сообщил во вторник ИТАР-ТАССглавный историк и каталогизатор аукциона Майкл Райли, американский астронавт Эдгар Митчелл брал данный экземпляр с собой во время высадки на Луну 5 февраля 1971 года. "В мире осталось только 12 Библий, которые были на Луне вместе с экипажем "Аполлон-14" и подписаны самим Эдгаром Митчеллом", - рассказал эксперт. Полет "Аполлон-14" был уже вторым их "путешествием" к Луне: в апреле 1970 года Библии были отправлены в космос вместе с экипажем "Аполлона-13", но из-за аварии корабль не смог совершить посадку на спутнике Земли. Книги, которые брали с собой астронавты, представляют собой небольшую пластинку, изготовленную методом микрофильмирования: 1245 страниц Библии короля Якова были сфотографированы и в уменьшенном виде напечатаны на пленке. "Библии, которые брал с собой Митчелл, были очень легкими. Их вес едва ли превышал несколько десятков грамм", - пояснил консультант Heritage Auctions по лотам. Как рассказал эксперт, в начале 2000-х годов для книг был изготовлен золотой оклад, украшенный драгоценными камнями. Аукционный дом рассчитывает продать "лунную" Библию более чем за 60 тыс. долларов. Райли отметил, что остальные подобные экземпляры Священного Писания находятся в частных коллекциях и музеях и "вряд ли когда-либо будут выставлены на продажу". Один из них сейчас выставлен в Ватикане, добавил эксперт. На торгах также будут выставлены вещи, принадлежавшие ранее американскому астронавту Алану Бину. Среди них - ножницы, ручка и ремень, которые член экипажа корабля "Апполон-12" имел при себе, когда в ноябре 1969 года ступил на поверхность Луны. Наиболее ценным из этих трех космических раритетов, по мнению экспертов аукционного дома, является серебристо-белый ремень Бина с металлическим карабином и серыми пятнами - следами лунной пыли. [i][b]http://prochurch.info [/b][/i]

[b]Свидетельство: Сергей Доценко переживает самое грандиозное наслаждение жизнью [/b] [i][b]На сегодняшний день Сергей Доценко не способен понять, как можно было 15 лет назад заливать в себя самогон или позволять травке управлять собой. В период с 18 до 22 лет он мог валяться пьяным интеллигентом в козырной шляпе в собственном подъезде, после чего его отец три дня находился в глубокой депрессии, бомбил ларьки, поливал толпу огнетушителем, бросал бутылки из автомобиля. [/b][/i] Сегодня Сергей Доценко переживает грандиозное наслаждение жизнью, исходящее от Бога-Творца. «Меня вдохновляет красота закатов над Днепром, меня удивляет красота сотворенных Им цветов и растений, меня услаждает пение птиц, - делится Сергей. – Фрукты, соки, овощи, салаты, сладости, Божье присутствие, друзья, семья сегодня дают мне гораздо больше драйва, чем стимуляторы этого мира». Одним из самых сильных свидетельств для него самого является посвященность Господу. Уже, будучи христианином, он девять лет жил холостяком и воздерживался от блуда с женщинами. Он познал, что у Бога есть сила, и верующему все возможно, хотя ему часто было трудно, а временами очень тяжело. «Будучи в браке, я понял, что сексуальная невоздержанность, это всего лишь болячка в голове у мужчин, стереотип, раздутый дьяволом, но Бог дает силу контролировать его, было бы желание», - заявил Сергей. Еще одно счастье, которое пережил Сергей в своей жизни, это сила финансовой свободы. «Я несу десятину в церковь с гордостью и получаю больше, чем деньги: мудрость, поддержку и назидание духовной пищей, - говорит он. – Слава Богу, что за все эти годы я трачу деньги только на здоровье, отдых, семью – это запланированные расходы, а не катастрофа с необходимостью поиска денег. Ничто и никто не заставил меня тратить больше, чем я зарабатываю». Сергей и его жена Светлана члены церкви «Дверь в Небо». Воспитывают дочку, ей почти два годика. Оглядываясь на всех своих родных, Сергей не видит никого, кто был бы пьяницей, наркоманом, бандитом, несостоявшимся. Все его родственники – хорошие люди. Сергей согласен с постоянным призывом в церкви епископа Юрия Коновалова, что никто не будет за себя и свою семья молиться, так как лично сами. Сергей счастлив, что 15 лет утренних и ночных молитв за свой дом и род стоят того. Скажите, разве это не благословение от Бога?! [i][b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Дверь в Небо"[/b] [/i]

[b]Тема: Завеса разодралась, и земля потряслась[/b] Материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер [i][b]Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни раскололись. — Матфея 27:50–51, KJV[/b][/i] Матфей, Марк и Лука записали, что в шестом часу того дня, когда был распят Иисус, небо потемнело. «От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого» (Матфея 27:45). Посмотрите, какие слова подобрал Матфей, чтобы описать это событие. Греческое слово ginomai —«быть», относится к событиям, которые медленно приближаются, причём о них никто не догадывается. Совершенно неожиданно налетели облака, заволакивая небо всё больше и больше, пока на землю не опустилась зловещая тьма. Греческое слово skotos — «тьма», не раз употребляется в Новом Завете в значении густая мгла. Эта тьма покрыла всю землю. Греческое слово ges — «земля», означает вся земля, а не какая-то часть. Весь мир погрузился во мрак. Историки Флегон, Тадус и Юлий Африкан пишут о том, что в день распятия Иисуса тьма покрыла всю землю. Библейские критики пытались объяснить это явление тем, что якобы в этот момент было затмение солнца. Но никакого затмения солнца не было, т.к. Пасха в тот год приходилась на новолуние. Тьма начала сгущаться в шестом часу (см. Матфея 27:45, Марка 15:33, Луки 23:45). Это важная деталь, и вот почему: в шесть часов пополудни первосвященник Каиафа направился в храм, чтобы принести в жертву пасхального агнца. Тьма была до девятого часа — то есть до того момента, когда первосвященник должен был бы войти в Святое Святых с кровью агнца, которая бы омыла грехи всего народа. Именно в этот момент Иисус вскричал: «Совершилось!» (Иоанна 19:30). Приподнявшись и сделав последний глоток воздуха, Он издал возглас победы и «испустил дух» (Матфея 27:50). Он исполнил Свою миссию. И далее Матфей пишет просто поразительные слова: «И вот, завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу…». Греческое слово idou — «вот», перевести точно довольно затруднительно, потому что оно, скорее, передаёт чувства и эмоции, чем конкретное значение. Чаще всего в Библии это слово переводится и вот, но лучше его было бы перевести: ого! вот это да! Словом idou выражали ошеломление, изумление, удивление. Матфей описывал это событие много лет спустя, но до сих пор произошедшее его так удивляло, что он написал: «Вот это да! Посмотрите, что случилось! Просто невероятно! Завеса в храме разодралась надвое, сверху донизу!» Внутри храма было две завесы: одна висела при входе в Святое, а другая — при входе в Святое Святых. Только первосвященнику разрешалось раз в год входить за вторую завесу. Эта завеса была восемнадцать метров в высоту, девять метров в ширину и примерно десять сантиметров в толщину. Один еврейский писатель утверждает, что завеса была такой тяжёлой, что сдвинуть её с места могли триста священников вместе. А разорвать её было не по силам никому из людей. В тот момент, когда Иисус делал последний вдох на Голгофском кресте, первосвященник Каиафа готовился ступить за вторую завесу в храме и войти в Святое Святых вместе с кровью непорочного агнца. В тот миг, когда Каиафа уже подошёл к завесе и собирался зайти за неё, Иисус воскликнул: «Совершилось!» и в нескольких километрах от Голгофы внутри Иерусалимского храма произошло совершенно необъяснимое, таинственное, сверхъестественное явление: массивная, прочная, крепкая завеса, которая стояла при входе в Святое Святых, разодралась надвое сверху и до самого низу. Должно быть, пока раздиралась завеса, звук стоял оглушительный. Казалось, невидимые руки Бога схватили завесу, разорвали надвое и отбросили прочь. Представьте, насколько был ошеломлён Каиафа, услышав над своей головой звук раздираемой завесы и затем увидев, как завеса рвётся пополам, и вот куски её уже лежат справа и слева от него! Интересно, какие мысли пробегали в коварном уме первосвященника, когда он увидел, что вход в Святое Святых открыт, и понял, что Бога там больше нет? Иисус стал последней Жертвой за грехи людей, поэтому больше не было необходимости в том, чтобы каждый год первосвященник приносил жертвы, т.к. крови Иисуса достаточно. Бог Сам разодрал завесу в храме, показывая, что отныне вход в Святое Святых открыт для каждого, кто приходит к Нему, приняв Иисуса Христа. Апостол Павел писал, что Иисус «разрушил стоявшую посреди преграду» (Ефесянам 2:14). От смерти Иисуса даже «земля потряслась, и камни раскололись» (Матфея 27:51). Греческое слово ges — «земля», означает вся земля (как мы уже знаем, это же слово употребляется и в 45-м стихе). Греческое слово seiso — «трястись», переводится и так: качать, сотрясать, создавать волнения, беспорядки. От этого слова произошло слово сейсмограф — прибор для автоматической записи колебаний земной коры. Ориген, христианский богослов и философ, писал, что в день распятия Иисуса произошло сильнейшее землетрясение. Израильтяне отвергли Иисуса, римляне Его распяли, а природа Его признала! Она всегда Его признавала! Помните, Ему повиновались волны, по Его повелению вода превратилась в вино, рыбки и хлебы умножились, когда Он прикоснулся к ним, атомы воды затвердели, когда Он шёл по ней, ветер утих, когда Он приказал ему. Неудивительно, что смерть Иисуса стала трагедией даже для природы. Земля тряслась, колебалась и содрогалась, потому что смерть её Творца стала для неё утратой. Земля тряслась так сильно, что даже «камни раскололись». Греческое слово petra — «камень», описывает каменную глыбу, валун. Другое греческое слово, которое тоже переводится камень, — это lithos, но оно относится к маленьким камням. Матфей пишет, что эти огромные каменные глыбы от землетрясения раскалывались. Греческое слово schidzo — «раскалываться», также переводится дробиться, разрываться, раскалываться на куски, крошиться. Это было сильнейшее землетрясение! Такая реакция природы говорит мне о том, как огромно значение смерти Иисуса Христа. Кровь Иисуса на кресте стала окончательной платой за грех людей, поэтому не стало необходимости в ежегодном жертвоприношении. В Святое Святых, куда раз в год мог входить только первосвященник, теперь может войти каждый из нас и наслаждаться присутствием Бога. «Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа… да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести…» (Евреям 10:19, 22). Бог открыл нам путь в Святое Святых, поэтому каждый день хотя бы на несколько минут входите в Божье присутствие, поклоняйтесь Ему, открывайте свои желания. Благодаря Иисусу мы можем «приступать с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евреям 4:16). Это обещает нам Бог, поэтому давайте прямо сейчас отложим все дела и смело, с дерзновением придём к престолу благодати!

[b]Новости: Пензенские протестанты восстанавливают памятники войнам освободителям [/b] [i][b]В преддверии Дня Победы Пензенское областное отделение Русского географического общества совместно с телеканалом ТВ-Пенза и пензенскими протестантами организовали акцию доброй воли, направленную на сохранение памяти погибших на фронтах Великой Отечественной войны.[/b][/i] По словам главного редактора телеканала ТВ-Пенза Марины Анфаловой: «Здесь в 1941 году формировались воинские части для отправления на фронт и в память об этом поставлен этот памятник. Мой дядя отсюда уезжал на фронт. Он писал, что находится здесь, и его отправляют вместе с другими такими же молодыми парнями на фронт. Больше от него не было писем». В ходе акции волонтеры и активисты привели в порядок памятник на месте формирования воинских частей в годы Великой Отечественной войны. На территории был убран мусор и листва после зимы, покрашена ограда, а также отреставрирован сам монумент, посвященный памяти подвига наших солдат, пишет afmedia.ru. «Из Пензы за период 1941-1945 гг. было призвано в общей сложности 300 тысяч человек. Погибло и пропало без вести на полях сражений порядка 190 тысяч — такая огромная цифра! И даже здесь очень много людей похоронено только в период формирования воинской части. Мы сегодня делаем эту акцию, чтобы память о наших земляках жила вечно!» — поделился председатель Пензенского отделения Русского географического общества Игорь Пантюшов. Также полномочный представитель начальствующего епископа РОСХВЕ в Пензенской области, пастор церкви «Живая вера» г. Пенза Сергей Киреев так прокомментировал эту акцию: «Мы живем в такое время, когда еще 10-15 лет назад никто бы не поверил, что по столицам городов, которые когда то освобождались от фашизма, снова будут ходить новоявленные нацисты. Никто бы не поверил, что страны, которые были освобождены от фашизма, будут его снова поддерживать. Я не хочу, что в нашей стране эта нацистская зараза распространялась! Поэтому мы, как пензенские протестанты хотим заботиться о тех памятниках, которые установлены людям, защищавшим нашу отчизну». Глядя на плачевное состояние некоторых памятников и, зачастую, равнодушное к этому отношение людей участники акции выразили желание, чтобы жители нашей страны не оставались безучастными и делали свой вклад в общее дело сохранения народной памяти своим участием. «Очень бы хотелось, чтобы никогда больше не было войны на нашей земле и эти памятники, которые сегодняшним поколениям напоминают о великих деяниях их дедов, нуждаются в нашей защите, в реконструкции и обновлении. Очень хорошо, когда мы видим, что молодые люди и молодые девушки сегодня совершают эту работу вместе с нами», — поделился член Всемирного Христианского Совета епископ Олег Серов. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Новости: На шаббате КЕМО немецкие пасторы каялись перед еврейским и украинским народами за преступления фашизма[/b] [i][b]Во время шаббатнего служения Киевской еврейской мессианской общины состоялось удивительное духовное действие. Пасторы и епископы из нескольких немецких церквей покаялись и в согласии помолились об Украине и нашем народе.[/b][/i] Об этом порталу НХМ сообщает пресс-центр КЕМО. Немецкие гости международного форума TJC II, соорганизатором которого выступает КЕМО, поделились со сцены воспоминаниями своих дедов, воевавших во время Второй мировой войны на стороне фашистов. После чего в единстве покаялись за все преступления, боль и опустошение, которые принесли представители немецкого народа на нашу землю в это время. А также попросили прощения у еврейского и украинского народов и помолились вместе с залом о Божьей свободе от духовного рабства для наших народов. [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Тема: Друзья погребают Иисуса[/b] из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер [i][b]После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошёл и снял тело Иисуса. Пришёл также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принёс состав из смирны и алоя, литров около ста. Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. — Иоанна 19:38– 40[/b][/i] Когда настало время снять тело Иисуса с креста, к Пилату пришёл высокопоставленный член синедриона и тайный последователь Христа. Своим визитом он немало удивил Пилата. Это был Иосиф из города Аримафеи. Вместе с ним пришёл ещё один высокопоставленный член синедриона и тоже тайный последователь Иисуса. Он стал Его последователем с той встречи ночью в саду (см. Иоанна 3:1–21). Его звали Никодим. Что нам известно об Иосифе из Аримафеи? Чтобы иметь о нём более полное представление, обратимся к Евангелию от Марка 15:42–43: «И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть [день] перед субботою, — пришёл Иосиф из Аримафеи, почётный член совета, который и сам ожидал Царства Божьего, смело вошёл к Пилату, и просил тела Иисусова» (KJV). Греческое слово euschemon — «почётный», составное. Слово eu переводится хороший, добропорядочный, а слово schema — вид — часто указывает на внешний вид. Этим словом также называли людей, имеющих хорошую репутацию в обществе или знаменитых, влиятельных и богатых. Греческое слово bouleutes — «советник», означает член синедриона. Этим же словом называли римских сенаторов. Как видите, Иосиф из Аримафеи занимал высокое, почётное положение. И он тоже «ожидал Царства Божьего». Греческое слово prosdechomai — «ожидать», употребляется также и в книге Деяния 24:15 в значении надеяться, ожидать. А в Послании к Римлянам 16:2 Павел употребляет это слово, когда просит Римскую церковь принять Фиву, имея в виду оказать благосклонный приём, радушно встретить. В Послании к Евреям 10:34 слово prosdechomai переведено приняли, и в этом стихе оно имеет значение принять что-то, нимало не сомневаясь. Учитывая значение этого слова, можно заключить, что Иосиф из Аримафеи, ожидая Божьего Царства, не сидел сложа руки. Он искал его и был готов оказать ему благосклонный приём, радушно встретить, принять, нимало не сомневаясь. Это объясняет, почему служение Иисуса привлекло внимание Иосифа. Он страстно желал увидеть Божье Царство. Он отважился посмотреть, кто же такой этот Иисус из Назарета. Духовный голод — необходимое условие, чтобы увидеть Божье Царство, и Иосиф из Аримафеи испытывал духовный голод. Его стремление не разделяли другие члены синедриона, этим он и выделялся среди них. Другие члены совета закрывали глаза на то, что Иосиф ожидал Божье Царство, и терпели его лишь потому, что он занимал видное положение и был очень богат. И вот Иосиф смело пришёл к Пилату. Хотя все знали, что Иосиф жаждал увидеть Божье Царство, всё же изза страха перед иудеями он никогда публично не заявлял, что стал последователем Христа (см. Иоанна 19:38). Иосиф видел ликование членов совета по поводу смерти Иисуса. Если бы стало известно, что это Иосиф снял тело и захоронил его, то ему угрожала бы серьёзная опасность. Поэтому он совершил отважный поступок, придя к Пилату с просьбой снять тело до наступления субботы. Иосиф очень хотел приготовить тело Иисуса к погребению, поэтому просил Пилата разрешить ему снять тело. Греческое слово aiteo — «просить», означает настоятельно просить, добиваться. В Новозаветные времена это слово употреблялось применительно к человеку, который обращался с просьбой к вышестоящему лицу, как, например, Иосиф обратился к Пилату. Человек может настаивать и даже требовать, чтобы его просьбу удовлетворили, но делать это почтительно, с уважением. Добиваясь у Пилата разрешения снять тело Иисуса, Иосиф просил почтительно и в то же время настоятельно. Греческим словом ptoma — «тело», называли мёртвое тело, труп. По римскому обычаю, было принято оставлять тело на кресте, пока оно не сгниёт или пока его не растерзают грифы. Потом они избавлялись от останков, выбрасывая их в пустынное место, где их съедали дикие собаки. Иудеи же относились к человеческому телу с большим почтением, потому что оно было сотворено по образу Божьему. Даже когда иудеи казнили кого-то, они всё равно обращались с мёртвым телом почтительно. Им нельзя было оставлять тело иудея на кресте после захода солнца, а тем более оставлять его гнить или на растерзание грифам. «Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу» (Марка 15:44–45). И тут появляется Никодим. О нём мы знаем следующее: «Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. Он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог» (Иоанна 3:1–2). Слово «фарисей» означает отделённый. Фарисеи считали себя отделёнными Богом для определённой цели, поэтому их посвящённость в служении Богу доходила до фанатизма. Во времена Иисуса фарисеи были самыми уважаемыми и почитаемыми религиозными лидерами в Израиле. Фарисеи, в отличие от саддукеев, верили в сверхъестественные явления и терпеливо ожидали пришествия Мессии. Фарисеи неуклонно следовали закону, а саддукеи не считали нужным строго придерживаться закона. И фарисеи этому противились. Иосиф Флавий, известный иудейский историк, был фарисеем, как и Гамалиил (см. Деяния 5:34). Таким фарисеем был и апостол Павел до обращения к Христу (см. Филиппийцам 3:5). Никодим был одним из иудейских начальников. Греческое слово archon — «начальник», ещё переводится глава, правитель, князь. Этим словом называли главу местной синагоги и членов синедриона, которые являлись высшей властью в Израиле. Никодим занимал высокое положение и потому, как и Иосиф из Аримафеи, был знаменит, влиятелен и богат. Никодим был известен среди иудеев в Иерусалиме. Одно только его появление на улице каждый раз вызывало сенсацию среди населения. Никодим не пришёл к Иисусу днём, т.к. не хотел привлекать внимание к тому факту, что он общался с учителем, которого синедрион считал самозванцем и который, к тому же, не подчинялся их власти. И чтобы остаться незамеченным, он пришёл к Нему ночью. То, о чём Никодим спросил Иисуса, многое говорит о его духовной жажде. Во-первых, он назвал Иисуса равви. Само это слово означает великий, но его употребляли как титул, которым называли только великих учителей закона. Фарисеям очень нравилось, когда их называли равви, потому что они считали себя главными блюстителями закона. Никодим не просто так назвал Иисуса равви. Иудейский лидер никогда не назвал бы Иисуса равви, если бы не слышал, как Он учит закону. То, что Никодим обратился к Иисусу так, как обращались в Израиле только к великим богословам, свидетельствует, что он был поистине впечатлён тем, как Иисус знает Писание. А это, в свою очередь, говорит о том, что Никодим, как и Иосиф из Аримафеи, был расположен к человеку, учение которого большинство религиозных деятелей считало неприемлемым. Более того, Никодим настолько жаждал быть ближе к Богу, что даже пришёл послушать Иисуса, когда Он учил в Иерусалиме. «И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его» (Иоанна 2:23). При встрече с Иисусом Никодим упомянул про чудеса: «Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог» (Иоанна 3:2). Похоже, что Никодим лично присутствовал, когда Иисус совершал эти чудеса, и видел всё собственными глазами. Может быть, тогда же он услышал, как Иисус учит, и почёл Его достойным титула «равви». Никодим верил в сверхъестественные явления. Чудеса Иисуса его очень впечатлили, и он, нисколько не сомневаясь в их подлинности, захотел лично встретиться с Ним и задать Ему некоторые вопросы. Беседуя с Никодимом, Иисус сказал: «…истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божьего» (Иоанна 3:3). Вот уже две тысячи лет этот разговор между Никодимом и Иисусом читают, цитируют и проповедуют по всему миру. Получив разрешение снять с креста тело Иисуса, Иосиф из Аримафеи начал готовить его к погребению. Потом «пришёл также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принёс состав из смирны и алоя, литров около ста» (Иоанна 19:39). Мирра — это дорогая древесная смола, желтовато-коричневого цвета, со сладким запахом и горьким вкусом. Главным образом она использовалась для бальзамирования умерших. Алое — это сладко пахнущее благовоние, получаемое из сока листьев деревьев, растущих на Ближнем Востоке. Им натирали тело, чтобы очистить его и воспрепятствовать появлению трупного запаха, когда оно начнёт разлагаться. Это средство тоже было довольно дорогим и редким, а Никодим принёс почти сто литров этой смеси смирны и алое. Это стоило немыслимых денег! Только очень богатый человек мог позволить себе купить так много столь дорогого средства. Очевидно, Никодим решил помазать всё тело Иисуса, готовя его к погребению, поэтому не пожалел денег. Так он выразил свою любовь к Иисусу, которую сохранил до самого конца. «Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи» (стих 40). Греческим словом othonion — «пелена», называли одежду, сделанную из очень дорогого материала хорошего качества, который изготовляли в основном в Египте. Знатные люди дорого платили, покупая для своих жён платья из этого материала. Когда Лазарь вышел из могилы, после того как Иисус его воскресил, он был «обвит по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком» (Иоанна 11:44). Лазарь был обмотан полосками материала. Слово же othonion показывает, что тело Иисуса обмотали большим цельным куском дорогой ткани. Затем специально приготовленными благовониями натёрли между складками ткани. Никодим и Иосиф из Арифимеи по-настоящему любили Иисуса. Хотя они не могли открыто объявить себя Его последователями, они всё же делали, что могли. Когда Иисус умер, они проявили заботу о Его теле и потратили большие деньги на то, чтобы с честью его погрести. Они думали, что это была их последняя возможность показать Иисусу, как сильно они Его любят. Иисус учил: «Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Матфея 6:21). Потратив большую сумму денег на погребение тела, эти два человека показали, что их сердце принадлежало Иисусу. Они высоко ценили Его. Они, можно сказать, предали свои деньги земле, когда, омыв тело Иисуса ста литрами этого дорогостоящего средства и обмотав его в дорогую ткань, похоронили Его в гробнице богатого человека. А можно ли, судя по тому, как вы тратите свои деньги, сказать, что Иисус для вас — самое главное в жизни? Вы относитесь к Нему почтительно, или Он у вас на втором плане? То, как вы тратите деньги, показывает, что вы цените больше всего. Сказал бы Иисус, глядя, как вы тратите свои деньги, что вы Его любите? Никодим и Иосиф из Аримафеи почтили Иисуса после смерти, а мы давайте почитать Его каждый день всем тем, что имеем.Прямо сейчас решите повысить свои пожертвования, стать более преданным Иисусу и почитать Его всем, чем сможете.

[b]Новости: Ватикан опубликовал новейшую статистику Католической церкви[/b] [i][b]Ватикан опубликовал новейшую статистику Римско-католической церкви. Эти данные по состоянию на 31 декабря 2012 года приведены в Статистическом ежегоднике Церкви.[/b][/i] Число католиков, а также священников, постоянных дьяконов и монашествующих мужчин в Католической церкви в 2012 году по всему миру увеличилось, в то время как численность женщин, состоящих в монашеских орденах, продолжала в это время уменьшаться. Статистические данные Ватикана публикует британский портал Catholic Herald, сообщает "Седмица.ru". Количество кандидатов в священнослужители также демонстрирует первый глобальный спад за последние годы. К концу 2012 года католическое население мира достигло 1,228 млрд человек, увеличившись на 14 млн католиков, или на 1,14%, что немного опережает глобальный темп прироста населения Земли - 1,09%. Процент католиков по отношению к населению планеты остался неизменным с предыдущего года - в пределах 17,5%. Последний ватиканский статистический ежегодник утверждает, что приблизительно 4,8 млн католиков не были включены в обзор, потому что они находятся в странах, которые не могли предоставить точной статистики Ватикану. Главным образом, это касается Китая и Северной Кореи. Согласно данным ежегодника, процент католиков относительно населения в целом наиболее высок в Америке, где они составляют 63,2% жителей континента. В Азии есть самая низкая пропорция - 3,2%. На протяжении 2012 года зафиксировано 16,4 млн крещений младенцев и взрослых. Количество католических епископов в мире осталось по сути неизменным - 5 тыс. 133 прелата. Общее число священников Католической церкви (как монашествующих, так и епархиальных клириков) во всем мире выросло с 413 тыс. 418 до 414 тыс. 313. Немного увеличилось количество клириков в Африке, больше - в Азии. Небольшое уменьшение отмечено в Америке, Европе и Океании. В Азии на 13,7% выросла численность священников в период с 2007 по конец 2012 года. Количество постоянных дьяконов - 42 тыс. 104 - увеличилось за 2012 год больше чем на 1100 человек и демонстрирует 17-процентное увеличение по сравнению с 2007 годом. Подавляющее большинство - более чем 97% - постоянных дьяконов мира живут в Америке или в Европе. Число монашествующих мужчин выросло на 0,4% во всем мире. Количество членов мужских орденов составило 55 тыс. 314 человек в конце 2012 года. Небольшой рост отмечен везде, кроме Америки. Численность женщин-монахинь продолжала уменьшаться в 2012 году. Общее их количество - 702 тыс. 529 - в 2012 году демонстрирует уменьшение на 1.5% по сравнению с предыдущим годом и падение на 5,9% в сравнении с 2007 годом. Численность кандидатов в духовенство - епархиальных семинаристов и членов монашеских орденов - впервые с 2003 года уменьшилась: 120 тыс. 051 в конце 2012, по сравнению с 120 тыс. 616 в конце 2011 года. Об увеличении числа будущих клириков сообщили на традиционно богатых призваниями континентах - в Африки и Азии. Хотя рост числа кандидатов здесь выглядит довольно скромно: Африка сообщила о дополнительных 245 кандидатах - в сравнении с 2011 годом, Азия - о 179 претендентах. [b]Источник: НХМ[/b]

[b]Новости: В Казани состоится Форум православной общественности РТ[/b] [i][b]13 мая в Казани пройдет Форум православной общественности Республики Татарстан. Наряду с Форумом татарских религиозных деятелей, который назначен на 13 июня, Форум православной общественности станет одним из главных событий Года культуры.[/b][/i] В данном событии будут участвовать священнослужители, активисты, меценаты, представители государственной власти, знаменитые культурные деятели. Помимо духовенства Татарстанской православной церкви, на форум приглашены главы других конфессий и религиозных общин, ведущих свою деятельность на территории республики. Задача Форума в выявлении, обозначении и нахождении путей решения вопросов, так или иначе связанных с деятельностью православной церкви и православной жизнью в республике, взаимодействием с государством, межконфессиональными вопросами. До открытия и во время Форума пройдут выставки православной иконописи, предметов служения культа, народных промыслов, старых и современных фото работ. Будут проведены тематические мероприятия приуроченные к Форуму и отражающие состояние православной жизни в Татарстане. Всем известно, что лучшие врачи и технология лечения в стране Израиль способны помочь, когда наша, отечественная медицина, уже не в состоянии это сделать. Достижениями в медицине Израиль славится на весь мир, а цены на лечение и диагностику в этой стране ниже, чем в Америке или Германии. [b]http://www.maranatha.org.ua[/b]

Тема: Погребён из книги "Драгоценные истины греческого языка" общественный деятель, пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер [b]На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором ещё никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко. — Иоанна 19:41–42[/b] Неподалёку от того места, где распяли Иисуса, был сад. Греческим словом kepos — «сад», называли сад, в котором росли деревья и пряные растения. Слово также можно перевести фруктовый сад. Этим же словом называли Гефсиманский сад, поскольку в нём росло много оливковых деревьев (см. Иоанна 18:1). Во всех четырёх Евангелиях говорится, что гробница была близко от того места, где распяли Иисуса. В то время распинали в основном вдоль дороги. Похоже, что сад был рядом с дорогой, недалеко от которой распяли Иисуса. Гробница, в которую Его положили, была «новой, в которой ещё никто не был положен». Греческое слово kainos — «новый», переводится и как свежий, неиспользованный. Но это вовсе не значит, что гробница была высечена недавно, просто в ней никого не погребали. Матфей, Марк и Лука пишут, что эта гробница принадлежала Иосифу из Аримафеи и что он приготовил её для себя. А тот факт, что она была высечена в скале, ещё раз подтверждает, что Иосиф из Аримафеи был весьма богат (Матфея 27:60, Марка 15:46, Луки 23:53). Только члены императорской семьи и очень богатые люди могли позволить себе высечь гробницу в каменной стене или скале. Менее состоятельных людей хоронили в обыкновенных могилах. Греческое слово laxeuo — «высекать», также переводится шлифовать, полировать. А это значит, что гробница была особенной, мастерски сделанной, изысканной, великолепной и довольно дорогой. Исаия пророчествовал, что Мессию положат в гробницу богатого человека (Исаия 53:9), и слово laxeuo подтверждает, что это на самом деле была дорогая гробница богатого человека. «Там положили Иисуса». Греческое слово tithimi — «класть», ещё переводится ставить,помещать, ставить на место. Учитывая значения этого слова, можно сказать, что тело Иисуса бережно и аккуратно положили в гробницу. Потом женщины, пришедшие из Галилеи, «смотрели гроб, и как полагалось тело Его» (Луки 23:55). От греческого слова theaomai — «смотреть», произошло слово театр. Оно также переводится пристально смотреть, внимательно наблюдать. Женщины внимательно осматривали гробницу, пристально смотрели, чтобы тело Иисуса положили в гробницу бережно и с почтением. Марк пишет, что это были Мария Магдалина и Мария — мать Иосии. Они «смотрели, где Его полагали» (Марка 15:47). Эти женщины специально пришли убедиться, что тело Иисуса положили правильно. Эту часть стиха можно было бы перевести так: «внимательно наблюдали, куда Его положат». Если бы Иисус был жив, те, кто готовил Его тело к погребению, заметили бы это. Положив тело в гробницу, они задержались ещё на немного, снова и снова проверяя, всё ли сделано правильно и с должным ли почтением. Потом Иосиф из Аримафеи «привалив большой камень к двери гроба, удалился» (Матфея 27:60; Марка 15:46). Сдвинуть огромный камень, закрывающий вход в гробницу, было очень непросто, так что проникнуть внутрь было нереально. Но первосвященники и фарисеи, опасаясь, что ученики Иисуса украдут тело и потом объявят, что Он воскрес, пришли к Пилату со словами: «Господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, ещё будучи в живых, сказал: после трёх дней воскресну; итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мёртвых; и будет последний обман хуже первого» (Матфея 27:63–64). Греческое слово sphragidzo — «охранять», означает ставить государственную печать на документы, письма, собственность или на гробницу. Прежде чем опечатывать предмет, его тщательно проверяли и удостоверялись, что содержимое в полном порядке. Печать гарантировала, что содержимое останется в целости и сохранности. В этом стихе слово sphragidzo означает опечатать гробницу. По всей вероятности, поперёк камня, которым закрыли вход, натянули верёвку и, по приказанию Пилата, на обоих её концах поставили печать. Но прежде гробницу проверили и убедились, что тело Иисуса на месте. Потом задвинули камень и поставили печать римского прокуратора. Итак, слушая опасения первосвященников и фарисеев, «Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете» (Матфея 27:65). От греческого слова coustodia — «стража», произошло английское слово custodian — «сторож». Это была группа из четырёх воинов, которая сменялась каждые три часа. Таким образом, круглые сутки гробница охранялась воинами бдительными, внимательными, которые всегда были начеку. Первую часть стиха было бы точнее перевести так: «Вот, я даю вам группу воинов, пусть они и охраняют гробницу». «Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать» (Матфея 27:66). Не теряя времени даром, первосвященники и старейшины поспешили к гробнице, захватив воинов прокуратора и военачальников, чтобы осмотреть гробницу перед тем, как её опечатают. После тщательного осмотра к входу опять привалили камень и воины стали караулить, чтобы никто не приблизился к гробнице и даже не пытался похитить тело. Каждые три часа на смену приходила новая группа стражей. Вооружённые воины охраняли гробницу Иисуса так бдительно, что никто не мог и близко подойти к ней. Печать не поставили бы, если бы не убедились, что Иисус мёртв, а значит, тело вновь тщательно осмотрели с целью удостовериться в Его смерти. Некоторые критики уверяют, что тело осматривали только ученики Иисуса, а они могли солгать, что Он мёртв. Но тело осматривал один из военачальников Пилата. И, конечно же, первосвященники и старейшины, сопровождавшие воинов к гробнице, желая убедиться в Его смерти, также тщательно осмотрели тело. Так что, когда спустя несколько дней Иисус вышел из гробницы, это не было сфабриковано или подстроено. Мало того, что все видели, как Он умер на кресте, так ещё после этого тело не раз осматривали, чтобы удостовериться в смерти, потом привалили камень и военачальник, служивший при дворе прокуратора, опечатал гробницу. * Иосиф из Аримафеи бережно положил тело Иисуса в гробницу. * Никодим принёс состав для бальзамирования тела и помог Иосифу из Аримафеи положить Иисуса в гробницу. * Мария Магдалина и Мария Иосиева с любовью смотрели на дорогого им Иисуса и внимательно наблюдали, чтобы всё было сделано правильно и почтительно. * Потом римский военачальник приказал отодвинуть камень, которым Иосиф из Аримафеи закрыл вход, зашёл внутрь и убедился, что тело Иисуса на месте и что Он на самом деле мёртв. * Вместе с военачальником в гробницу зашли первосвященники и старейшины, чтобы удостовериться, что Иисус мёртв и тело на месте. Они хотели положить конец своим беспокойствам по поводу того, что Иисусу всё-таки удалось каким-то образом выжить. * Стражи также проверили, на месте ли тело, чтобы не охранять пустую гробницу. Ведь потом одни могли бы обвинить их в исчезновении тела, а другие заявили бы, что Иисус воскрес. * После неоднократного тщательного осмотра, военачальник приказал опять привалить камень ко входу. Потом под внимательным наблюдением первосвященников, старейшин и стражей он поставил на камень печать римского прокуратора. Все предосторожности оказались напрасными: смерть не могла удержать Иисуса в гробнице. Проповедуя в день Пятидесятницы, Пётр провозгласил жителям Иерусалима: «…вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его» (Деяния 2:23–24). Эта гробница пуста, потому что Иисус воскрес на третий день! Теперь Он сидит на престоле по правую руку от Отца и ходатайствует за вас (см. Евреям 7:25). Он стал вашим Первосвященником и постоянно ходатайствует за вас, поэтому вам нет необходимости сражаться с трудностями в одиночку. Иисус ждёт, когда вы смело придёте к Нему и обратитесь за помощью. Нет такой горы, которую Он не смог бы сдвинуть, так идите же к Нему и откройте Ему свои нужды и желания! Ряд книг пастора можно заказать абсолютно бесплатно в электронном виде на сайте служения «Медиамир». Просмотреть другие программы из цикла «Заправься с Риком Реннером» можно на видеохостинге You Tube или на сайте служения «Медиамир» Узнать больше о пасторе, его служении и московской церкви «Благая весть» Вы можете на официальном сайте церкви «Благая весть» www.mgnc.org

[b]Новости: Для латышей Путин - посланник Бога, заявляет лютеранский архиепископ Латвии[/b] [i][b]Архиепископ Евангелическо-лютеранской церкви Латвии Янис Ванагс высоко отозвался о президенте России Владимире Путине и раскритиковал навязываемую Западом модель общественной жизни. Об этом сообщает Живая Вера Медиа со ссылкой на Интефакс.[/b][/i] "Они (латыши - "ИФ") слышат голос разума в речах Путина, когда тот говорит о традиционных ценностях и необходимости веры. Путин в их глазах выглядит как посланник Бога", - заявил Я.Ванагс в интервью латышской газете "Диена". Отвечая на вопрос о переоценке семейных ценностей, призывах отказаться от традиционного брака и попытках легализации педофилии, он отметил, что для многих латышей эти тенденции не могут расцениваться иначе, как самоубийственные. "Западный мир действительно несет нам не только добро. Его "мягкая власть" лишает нас национальной самобытности и традиционного образа жизни. Правда заключается в том, что Латвии и России как двум молодым государствам надо дружить и сотрудничать, забыв о былых противоречиях", - полагает архиепископ. Он также уверен, что без патриотизма выжить нельзя. "Почему в России такую поддержку имеет политика Путина Потому что он поднял волну патриотизма. Без патриотизма государство сникает", - заключил архиепископ Янис Ванагс. :v: [i][b]Источник: НХМ [/b][/i]

[b]Новости: “Марш семьи” прошел в Днепропетровске[/b] [i][b]Вечером 18 мая в Днепропетровске состоялся очередной «Марш семьи», Об этом порталу НХМ сообщает пресс-центр национального движения «Счастливая семья».[/b][/i] Целью марша было утверждение в общественном народном сознании института традиционной семьи как единственно возможной в Украине формы брачного союза. Прихожане различных христианских церквей Днепропетровска, члены общественных организаций, пропагандирующих традиционные семейные ценности, - «Любовь против гомосексуализма», «Щаслива родина», «АСЕТ» и других, а также присоединившиеся к ним жители города прошли по набережной Днепра от здания цирка до фестивального причала. Участники шествия несли желтые и голубые воздушные шарики, символизирующие национальные цвета нашей страны, флаги Украины и общественных организаций, транспаранты с надписями «Счастливые семьи – счастливая страна», «Здорова родина – здорова країна», «Защитим традиционную семью», «Папа, мама, я – счастливая семья», «Однополые браки – путь к вымиранию нации» и другие подобные. В конце шествия на фестивальном причале состоялся митинг, на котором открытым голосованием был принят «Манифест людей с будущим». «Мы защищаем фундаментальные права человека – право на свободу вероисповедания, право на свободу слова, право жить и развиваться в счастливой гетеросексуальной семье» - говорится в этом манифесте. Митинг завершился всеобщей молитвой, после которой состоялся сбор подписей под текстом манифеста. С полным текстом манифеста можно ознакомиться на сайте организации «Любовь против гомосексуализма», - уточнили в пресс-центре НД «Щаслива родина». [b]http://prochurch.info[/b]

[b]Тема: Голгофа — лобное место[/b] [b]Материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер[/b] [i][b]Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место… — Матфея 27:32–33[/b][/i] Воины повели Иисуса из резиденции Пилата. Иисус нёс на Себе перекладину креста. Римляне сооружали кресты для распятия в форме буквы Т. На самом верху вертикального столба делали выемку, куда вставляли перекладину с пригвождённой к ней жертвой. Перекладину, весом примерно сорок пять килограммов, приговорённый нёс на себе до самого места казни. По римскому закону, осуждённый преступник должен был сам нести крест к месту казни, если его не распинали там же, где и пытали. Цель того, что преступников вели на распятие на глазах у всех людей, была в том, чтобы напомнить народу о силе римской армии. К месту распятия слетались грифы. Они кружили в небе, ожидая завершения казни, потом устремлялись вниз и раздирали ещё живого казнённого. Поблизости бродили дикие собаки, с нетерпением ожидая, когда палачи снимут мёртвое тело с креста, и накидывались на свежую добычу. После того как человека признали виновным и приговорили к распятию, ему на спину клали перекладину от креста и вели к месту казни, а впереди шёл глашатай и громко объявлял вину этого человека. Его вину также записывали на дощечке, которую потом вешали на крест над головой казнённого. Иногда её вешали на шею преступника, и когда его вели к месту казни, все наблюдатели, выстроившиеся вдоль улицы, могли прочитать, какое преступление он совершил. Такую же дощечку повесили над головой Иисуса. Она гласила: «Царь иудейский». Написано было на еврейском, греческом и латинском языках. Нести тяжёлую перекладину да ещё на далёкое расстояние было очень трудно, а тем более Иисусу, перенесшему столь мучительные пытки. Перекладина врезалась в Его разодранную спину. Потом римские воины заставили нести эту перекладину Симона Киринеянина, видимо, потому, что Иисус был полностью истощён жестокими пытками. О Симоне Киринеянине известно лишь то, что он был из Киринеи — столицы римской провинции Киринаика, находившейся на территории современной Ливии, примерно в восемнадцати километрах от Средиземного моря. Итак, воины заставили Симона Киринеянина нести крест Иисуса. Греческое слово aggareuo — «заставлять», также переводится принуждать, обязать к воинской повинности. «И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: Лобное место» (Матфея 27:33). Этот стих был предметом споров на протяжении нескольких сотен лет, потому что многие, исходя из этого стиха Писания, пытались определить точное место распятия Иисуса. Некоторые деноминации утверждают, что Его распяли на территории современного Иерусалима. Другие заявляют, что Голгофой называли возвышенное место за стенами Иерусалима, которое издалека было похоже на череп. А из записей отцов ранней церкви явствует, что заблуждались и те, и другие. Например, Ориген, представитель ранней патристики, живший в 185–253 гг., записал, что Иисус был распят на том месте, где был похоронен Адам и где нашли его череп. Верующие первоапостольской церкви считали, что Иисус был распят возле места захоронения Адама, а когда Иисус умер и произошло землетрясение (см. Матфея 27:51), Его кровь стала стекать в образовавшуюся трещину в скале и капать прямо на череп Адама. Эта история стала преданием первой церкви, а Иероним, один из учителей церкви, богослов и полемист, ссылается на неё в своём письме, датируемом 386-м годом. Иудейские предания гласят, что Сим, один из сыновей Ноя, захоронил череп Адама близ Иерусалима. Это место захоронения охранял Мелхиседек, царь Салима (Иерусалима), он же священник, живший во времена Авраама (см. Бытие 14:18). В истинность этого предания верили незыблемо, так что оно стало основной темой традиционной веры, а череп Адама, лежащий у подножия креста, по сей день рисуют на всех картинах и иконах. Теперь, увидев на картине череп у подножия креста, вы будете знать, что это череп Адама, который якобы нашли на месте распятия Иисуса. Эти довольно интересные факты, хотя и не доказанные, вот уже на протяжении двух тысяч лет являются немаловажной частью истории христианства. Если бы всё вышесказанное было правдой, то было бы поразительным то, что второй Адам — Иисус Христос — умер за грехи людей точно на том же месте, где был похоронен первый Адам — первый грешник. Если бы на самом деле кровь Иисуса стекала в трещину на скале и падала на череп Адама, как гласит предание, то было бы весьма символичным, что кровь Иисуса покрывает грехи человечества, основоположником которых стал Адам. Но всё-таки что известно о месте распятия Иисуса достоверно? Известно то, что римские воины распяли Его вне стен Иерусалима. И совсем не важно, было ли это место, где нашли череп Адама, — важно знать и понимать, что Иисус умер за грехи всех людей всех времён, в том числе и за наши с вами. Да, мы не знаем точное место распятия Иисуса, но мы должны знать места Писания, где говорится о Его распятии, и размышлять о них. Жизнь скоротечна, и порой нам некогда подумать о том, какой ценой мы были искуплены. Спасение досталось нам даром, но Иисус заплатил за него ценой Своей крови. Слава Ему! Споры о том, где был распят Иисус, наглядно показывают, как люди, пытаясь разобраться в неважных вопросах, упускают то жизненно важное, что Бог хочет донести до них. Веками люди спорят, где был распят Иисус, вместо того чтобы подумать, ради кого Он был распят. «Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Коринфянам 15:3–4). И это — истина. Разве вы не благодарны, что ценой собственной крови Иисус заплатил за прощение грехов всего человечества? Через непослушание Адама на землю пришли грех и смерть. Но благодаря послушанию Иисуса мы получили дар от Бога — спасение и вечную жизнь. Божья благодать и дар праведности принадлежат всякому, кто уверовал в Иисуса Христа (см. Римлянам 5:12–21). Теперь каждый верующий имеет привилегию царствовать в жизни как сонаследник Самого Иисуса.

[b]Тема: Пилат ищет лазейку[/b] [i][b]Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин? И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.— Луки 23:6–7[/b][/i] Пилату никогда не составляло особого труда устроить кровопролитие, поэтому казалось странным, что он пытался предотвратить распятие Иисуса. Будучи прокуратором, Пилат был наделён властью решать, кого казнить, а кого помиловать. Римский прокуратор был печально известен как человек бессердечный и бесчувственный. Он правил с жестокостью и легко выносил преступнику смертный приговор. Что же случилось теперь? Что-то его удерживало от решения распять Иисуса. Что именно? В Библии об этом не говорится точно, но интересно, что же такого он увидел в Его глазах во время допроса? Мы знаем, что Пилат был ошеломлён тем, как Иисус вёл Себя, он «весьма дивился» Иисусу. Греческое слово thaumadzo — «дивиться», переводится и как быть неспособным и слово сказать, поражаться, изумляться. Никогда перед Пилатом не стоял такой человек, как Иисус, и прокуратора, очевидно, тревожила мысль об убийстве Иисуса и тревожила настолько, что он решил основательно Его допросить. Он хотел найти лазейку, чтобы избежать той ловушки, которую иудеи подстроили Иисусу, а заодно и ему. Да, на самом деле иудейские лидеры тщательно разработали план, ожидая получить один из трёх возможных результатов. И любой из трёх результатов их бы осчастливил. Вот на что они рассчитывали: 1. Иисус будет предан Римскому суду, а это уже испортит Его репутацию у народа, к тому же, суд может приговорить Его к распятию, и этим иудейские лидеры думали поднять себя в глазах людей. Иудейские лидеры не хотели, чтобы их план провалился, поэтому возвели на Иисуса ложное обвинение и представили Его как политического преступника. Они обвинили Его в том, что Он развращал народ, а это было нарушением религиозного закона, и поэтому Иисус должен был предстать перед синедрионом. Его обвинили также в том, что Он призывал народ не платить подати Риму. И наконец Ему вменили в вину то, что Он называл Себя царём (см. Луки 23:2), а на основании римского закона, Иисуса должны были за это распять. И если это обвинение будет признано верным, Пилат обязан был Его распять. В таком случае их цель будет достигнута первым способом. 2. Если же Пилат откажется распинать Иисуса, тогда прокуратора обвинят в неверности римскому императору, потому что он не распял соперника императора, и Пилата лишат власти. Если бы Пилат отказался распинать Иисуса, он тем самым вложил бы козырь в руки иудейским лидерам, и тогда они бы доказали Риму, что прокуратора нужно лишить власти и полномочий за предательство императора. Известие о том, что Пилат оставил в живых соперника императора, дошло бы до римского правителя, и Пилат, безусловно, был бы обвинён в измене (см. Иоанна 19:12). А уж по этому обвинению его безоговорочно приговорили бы к смерти или изгнали. Так что, если бы Римский суд и не признал Иисуса виновным, иудейские лидеры всё равно остались бы не в проигрыше, т.к. на законном основании они могли бы изгнать со своей земли Пилата. Так они достигли бы своей цели вторым способом. 3. Если бы Пилат отказался распинать Иисуса, иудейские лидеры опять поставили бы Его перед синедрионом, который, на основании религиозной власти, мог бы приказать забить Иисуса камнями до смерти зато, что Он называл Себя Божьим Сыном. На самом деле иудейским лидерам вовсе не обязательно было отправлять Иисуса к Пилату, потому что во власти синедриона было забить Иисуса камнями до смерти уже за то, что Он называл Себя Божьим Сыном. Даже если бы Пилат не стал распинать Иисуса, они всё равно расквитались бы с Ним (см. Иоанна 19:7). Из всего вышесказанного видно, что обращение к Пилату за судом было предназначено и для того, чтобы обернуть арест Иисуса в политический переворот, который помог бы предводителям избавиться и от Пилата. Но если бы Римский суд отпустил Иисуса, иудейские лидеры всё равно убили бы Его. Так они достигли бы цели третьим способом. Так что проблема решалась просто. Всё, что нужно было сделать Пилату, — это распять Иисуса. Тогда иудейские старейшины будут счастливы, тогда не будет послано в Рим обвинение в предательстве, укрепятся связи с религиозной общественностью и, возможно, его не лишат власти. Пилату нужно было лишь сказать: «РАСПНИТЕ ЕГО!» — и эта политическая игра тут же закончилась бы. Но произнести этих слов он не мог. Вместо этого он предоставил Иисусу три шанса сказать что-то в Свою защиту. Однако Иисус не сказал ничего: «Как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Исаия 53:7). На основании закона, Он без промедления признавался виновным, поскольку отказался говорить что-либо в Свою защиту. Пилат не мог вести судебный процесс так, как от него ожидали. Он пытался найти выход из этой дилеммы. Как я уже говорил, возможно, Пилат увидел что-то такое в глазах Иисуса, что поразило его. Может быть, доброта Иисуса и Его великодушие тронули сердце прокуратора. Кто-то предполагает, что жена Пилата была тайным последователем Иисуса и рассказывала мужу о Его благости и чудесах, которые Он совершал. В Евангелии от Матфея 27:19 говорится, что жена Пилата так расстроилась из-за надвигающейся смерти Иисуса, что той ночью ей приснился страшный сон. Она рассказала мужу о своём сне, умоляя его не распинать Иисуса. В ходе допроса Пилат узнал, что Иисус из Галилеи. Наконец Пилат мог облегчённо вздохнуть: он нашёл лазейку, которая позволяла ему переложить весь груз решения этого вопроса на плечи своего давнего врага — Ирода. Ведь Галилеей правил Ирод. Какое удачное совпадение! Так что Ироду «посчастливилось» оказаться в Иерусалиме на празднике Пасхи. Пилат тут же приказал отвести Иисуса на другой конец города в резиденцию, где остановился Ирод вместе со своим окружением. «Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нём, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо» (Луки 23:8). Но вскоре он уже был зол на Иисуса и отправил Его обратно к Пилату. Сначала Иисус стоял перед римским прокуратором, потом перед царём Иудеи, а затем Его опять вернули к римскому прокуратору. Вас когда-нибудь посылали от одного начальника к другому на работе, в учреждении, от одного чиновника к другому в администрации? Что ж, тогда Иисус вас очень хорошо понимает. «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушён во всём, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евреям 4:15–16). Иисус понимает вашу дилемму, поэтому я советую вам откровенно рассказать Ему о своих переживаниях. Придите к Его престолу благодати, чтобы обрести милость и получить благодать для благовременной помощи. Придите сегодня к Божьему престолу. Бог услышит вас, Он ответит вам, даст вам силу и мудрость пережить все невзгоды. [b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер[/b] [b]материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru[/b] [i]Ряд книг пастора можно заказать абсолютно бесплатно в электронном виде на сайте служения «Медиамир». Просмотреть другие программы из цикла «Заправься с Риком Реннером» можно на видеохостинге You Tube или на сайте служения «Медиамир» Узнать больше о пасторе, его служении и московской церкви «Благая весть» Вы можете на официальном сайте церкви «Благая весть» www.mgnc.org[/i]

[b]Новости: Более 600 тысяч человек приняли участие в праздновании Пасхи в Москве[/b] [i][b]Свыше 600 тысяч человек приняли участие в праздновании Пасхи в Москве, сообщил РИА Новости в понедельник представитель пресс-службы столичного главка МВД РФ.[/b][/i] "Всего за два дня, 19 и 20 апреля, в Москве более 600 тысяч человек приняли участие в торжественных богослужениях, посвященных празднованию Пасхи, а также посетили 86 кладбищ, расположенных в черте города и в Московской области", — сказал собеседник агентства. Он добавил, что для обеспечения общественного порядка было задействовано около 10 тысяч сотрудников московской полиции, военнослужащих внутренних войск и дружинников. "Нарушений общественного порядка и чрезвычайных происшествий не допущено. Безопасность граждан обеспечена в полном объеме", — сказал представитель полиции. Традиции празднования Пасхи в православной церкви Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, — главный праздник христиан. Он празднуется в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния — между 4 апреля (22 марта по старому стилю) и 8 мая (25 апреля по старому стилю), после иудейской пасхи. В 2014 году Пасха празднуется 20 апреля. [b]РИА Новости[/b]

[b]Новости: Миллион пасхальных листовок раздали пришедшим в храмы по всей России[/b] [i][b]Участники православных молодежных объединений 19 и 20 апреля — в Великую субботу и в праздник Воскресения Христова — раздали по всей России около миллиона листовок “О Пасхе”, чтобы рассказать людям о главном событии в истории христианской религии и, шире, всего человечества, сообщила в понедельник пресс-служба синодального отдела Московского патриархата по делам молодежи.[/b][/i] На многих приходах, особенно в городах, где в храм "по случаю" заходит немало людей, которые не знают особенностей православных богослужений и связанных с теми или иными церковными праздниками традиций, существует практика приходского консультирования. Особенно она востребована в такие дни как, например, Великая суббота, когда освятить куличи и яйца в храм приходит множество людей, в том числе и невоцерковленных. Акция по распространению листовок на Пасху в рамках программы "Вера и дело" проводится ежегодно по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Помимо синодального отдела по делам молодежи в акции приняли участие епархиальные отделы по делам молодежи и движение "Георгиевцы!". "Православная молодежь раздает листовки с подробным рассказом о празднике Пасхи, его истории, текстами пасхальных песнопений. Молодые люди поздравляют с наступающим праздником тех, кто приходит в храм в Великую субботу освящать куличи и яйца", — сказано в сообщении. Особенностью проведения акции в этом году стало то, что впервые часть листовок распространялась не возле храмов, а на улице, чтобы как можно больше людей смогли узнать о празднике. В частности, "Георгиевцы!" раздали в воскресенье несколько тысяч листовок на улице Старый Арбат в Москве. [b]РИА Новости[/b]

[b]Тема: Вы точно знаете, что вам уготовано Богом?[/b] [i][b]И, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю. — Матфея 27:2[/b][/i] Вас когда-нибудь окружали люди, одержимые манией всё контролировать? Тогда вы, должно быть, знаете, насколько тяжело находиться в такой обстановке. Во время земного служения Иисуса Израиль кишел лидерами, которые всеми силами старались заполучить бразды правления. Мания власти захлестнула и религиозные, и политические круги. Первосвященник, книжники и старейшины выходили из себя, если кто-то становился популярнее их. Политические лидеры, которых Рим назначил править в Израиле, повсюду рыскали в поисках соперников и каждый день отвоёвывали право на власть. Израиль был под контролем Рима, что было ненавистно иудеям. Они ненавидели римлян, потому что те были язычниками, навязывали им свой язык и культуру и заставляли их платить налоги. И это лишь некоторые причины, почему иудеи терпеть не могли римлян. Вследствие политических беспорядков в Израиле некоторым правителям, назначенным Римом, удавалось удерживать власть довольно долго, и правили они жестоко и бездушно. То здесь, то там постоянно вспыхивали мятежи, бунты, восстания, происходили политические перевороты, и править в подобной обстановке мог только человек безжалостный и бессердечный, который пойдёт на всё, лишь бы удержать власть в своих руках. Таким правителем и был Понтий Пилат. Когда перестал править Архелай, Иудеей стал править римский прокуратор. К тому времени Римская империя была уже разделена примерно на сорок провинций, каждой из которых управлял прокуратор, или, говоря современным языком, — губернатор. Обычно прокуратор назначался на срок от года до трёх лет. Однако Пилат правил Иудеей десять лет: с 26-го по 36-й годы от Рождества Христова. А это значит, что Пилат был прокуратором Иудеи и во время служения Иисуса. Еврейский историк Иосиф Флавий писал, что Пилат был чёрствым человеком и совершенно не считался с верованиями и обычаями иудеев, даже не стремился понять, насколько важными для них были их вера и традиции. Помимо основных обязанностей прокуратора, на Пилата также было возложено главенство в решении всех правовых вопросов в Иудее. Он хорошо знал римские законы, рассматривал многие дела и выносил вердикт. Пилат имел огромные полномочия, но всё же опасался решать религиозные вопросы и направлял их в синедрион, возглавлял который первосвященник Каиафа. Пилат жил во дворце Ирода в Кесарии. Это была официальная резиденция прокуратора, которую охраняли три тысячи римских воинов. Пилату не нравился Иерусалим, поэтому он редко наведывался туда. Но на праздники в город прибывало много гостей, чужестранцев, путников, и вполне могли возникнуть массовые волнения, беспорядки, поэтому Пилату всё-таки приходилось отправляться в Иерусалим — следить за спокойствием и порядком. По этой же причине Пилат оказался там и тогда, когда распинали Иисуса. Как человек, занимающий высокий политический пост, Пилат был искусен в политических интригах. Но иудеи, которыми он правил, тоже знали в этом толк. Видите ли, в Рим поступало очень много жалоб на Пилата о том, что он правил безжалостно, и очередная жалоба могла бы сильно ему навредить, поэтому часто иудеи манипулировали им, угрожая пожаловаться на него. Так угрозой они добились разрешения распять Иисуса. В тот день первосвященник, члены синедриона и огромная толпа народа требовали, чтобы Иисуса распяли. Пилат хотел узнать причину, и ему ответили: «…мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царём» (Луки 23:2). Пилат знал, что иудеи просто завидовали Иисусу, но обвинение, которое они выдвинули против Него, поставило его в трудное положение. А вдруг до Рима уже дошли слухи о том, что Иисус развращает народ, уча их не платить налоги, и провозглашает Себя царём? Ничего не предпринять в этой ситуации означало для Пилата конец его политической карьере. И иудейские правители прекрасно знали об этом, фабрикуя обвинение против Иисуса. Они хорошо знали, как надавить на Пилата и заставить его выполнить их требование. Что они и сделали. Иудеи невзлюбили Пилата за его жестокость и безразличие к их нуждам. То, насколько жестокосердным был Пилат, раскрывается в Евангелии от Луки 13:1, где говорится, что Пилат убил нескольких галилеян и смешал их кровь вместе с кровью животных, которых они принесли в жертву. Насколько бы ужасающе и отталкивающе это ни было, но ещё многие чудовищные злодеяния совершались под начальством Пилата как прокуратора Иудеи. А вот другой пример жестокости Пилата. Один предсказатель заявил, что обладает сверхъестественным даром, благодаря чему он может обнаружить то место, где Моисей якобы зарыл тайком от всех священные сосуды. Когда он сказал, что сумеет раскопать эти сосуды, огромная толпа самаритян отправилась наблюдать за раскопками. Пилат решил, что всё это ложь, которой маскируют какие-то политические или военные действия, и отправил туда римских воинов, приказав устроить резню. Как потом выяснилось, за этим вовсе не стояло никаких политических или военных уловок. В тот день было убито так много людей, что самаритяне обратились к правителю Сирии разобраться с произошедшим. Жалоб на Пилата становилось всё больше, и в конце концов его вызвали в Рим дать отчёт перед кесарем Тиберием за свои действия. Но Пилат ещё не успел добраться до Рима, как кесарь Тиберий умер. Помимо Евангелий, о Пилате не упоминается больше нигде во всём Новом Завете. Исторические записи свидетельствуют, что в 36-м году прокуратор Сирии выдвинул против Пилата какие-то обвинения, лишил его положения и изгнал в Галлию (современную Францию). Евсевий, хорошо известный христианский историк, написал, что Пилат впал в немилость к жестокому императору Калигуле и потерял почти все свои привилегии. По словам Евсевия, Пилат — главный ответственный за проведение допроса, вынос приговора, распятие и погребение Иисуса, беспощадно правящий Иудеей в течение десяти лет, — покончил жизнь самоубийством. Теперь давайте снова обратимся к Евангелию от Матфея 27:2: «И, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю». Греческое слово desantes — «связав», форма слова deo, означающего связывать, скручивать, перевязывать животное. Уверен, именно это имел в виду Матфей, потому что в следующей фразе стоит слово, которое обычно употреблялось среди людей, присматривающих за животными. Греческое слово apago — «отводить», описывает пастуха, который, обвязав верёвкой шею овцы, ведёт её, куда ему нужно (см. главу «13 апреля»). Как воины вели Иисуса к Каиафе, так теперь они, обвязав шею Агнца Божьего верёвкой, повели Его к Понтию Пилату и «предали Его Понтию Пилату, правителю». Греческое слово paradidomi — «предавать», в этом стихе употребляется в значении вверять, сдавать, отдавать, вручать, передавать что-то кому-то. В стихе, где говорится, что Иисус «предавал то Судии Праведному» (1 Петра 2:23), слово предавал — это то же самое греческое слово paradidomi. Приказав отвести Иисуса к Пилату, первосвященник тем самым уже предрёк исход дела. Предав Иисуса в руки Пилата, он поручил ему признать Иисуса виновным и распять Его. «Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь» (Матфея 27:11). Пилат задал Иисусу прямой вопрос, но Иисус не дал прямого ответа. «И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал» (стих 12). И опять Иисус ничего не ответил и не опроверг обвинение, которое они выдвигали против Него. «Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился» (стихи 13–14). Пилат был очень удивлён молчанием Иисуса. Греческое слово thaumadzo — «дивиться», ещё переводится быть неспособным сказать и слово, поражаться, изумляться. Пилат был ошеломлён тем, что Иисус молчал, ведь римский закон предоставлял узнику три попытки защититься. И если узник не воспользовался возможностью сказать что-то в свою защиту, его без промедления объявляли виновным. В 11-м стихе мы видим, что Иисус отказался от первого шанса, в 12-м стихе — от второго шанса, и в 14-м стихе Он отказался от последней возможности Себя оправдать. Заканчивая допрос, «Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь» (Луки 23:3). А в Евангелии от Иоанна мы читаем, что Иисус добавил: «Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда» (Иоанна 18:36). Услышав такой ответ, «Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке» (Луки 23:4). В следующей главе вы прочитаете, что Пилат усердно пытался найти какую-нибудь лазейку, чтобы ему не пришлось распинать Иисуса. «С этого времени Пилат искал отпустить Его» (Иоанна 19:12). Но ему так и не удалось Его отпустить. Да и Сам Иисус потому ничего не говорил в Своё оправдание, что знал: крестная смерть — это воля Отца. Ответив на вопрос Пилата, Иисус вовсе не пытался защититься, т.к. знал, что пришло назначенное время Ему быть убитым как Агнцу Божьему и Своей смертью искупить грехи всего мира. Пилат не хотел распинать Иисуса и старался найти хоть какую-нибудь возможность не лишать Его жизни. Но эти попытки были тщетны. Изменить Божий замысел не мог никто. Настало время Божьему Сыну принести Себя в жертву за грехи людей. «И не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровью, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление» (Евреям 9:12). А вы хорошо знаете, каков Божий замысел относительно вашей жизни? Можете ли вы твёрдо заявить: «Да, я знаю, к чему Бог меня призвал, и готов идти туда, куда Он направит меня, и пожертвовать всем, чем нужно будет пожертвовать. Цель моей жизни и самое большое моё желание — исполнить волю Отца!» Если вы не можете так сказать, то попросите Святого Духа подвести вас к такому решению. Даже если послушание Богу будет сопровождаться большими трудностями и тяжёлыми испытаниями, как это было у Иисуса, то в конце вас всё равно ждёт триумф! [b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал предоставлен с сайта http://paskha2014.ru/[/b] [i]Ряд книг пастора можно заказать абсолютно бесплатно в электронном виде на сайте служения «Медиамир». Просмотреть другие программы из цикла «Заправься с Риком Реннером» можно на видеохостинге You Tube или на сайте служения «Медиамир» Узнать больше о пасторе, его служении и московской церкви «Благая весть» Вы можете на официальном сайте церкви «Благая весть» www.mgnc.org[/i]

[b]Новости: Израиль замер в память о погибших в годы Холокоста[/b] [i][b]В 10 утра, в понедельник 28 апреля, в Израиле прозвучала траурная сирена в память о жертвах Катастрофы европейского еврейства.[/b][/i] 27 нисана (27-28 апреля) в Израиле проходят мероприятия, приуроченные ко Дню Катастрофы и героизма евреев Европы и Северной Африки. 27 апреля в Тель-Авиве около 250 членов общественной организации «Авив» провели акцию в поддержку израильтян, переживших Холокост. Они прошли по центральным улицам города с плакатами, требующими от правительства обеспечить достойное существование пожилым людям.

[b]Новости: Открылась церемония канонизации понтификов[/b] [i][b]Около 800 тысяч паломников приехали в прошлое воскресенье на территорию Ватикана из-за церемонии канонизации Римских Пап Павла II и Иоанна XXIII.[/b][/i] Со слов главы пресс-службы Престола Ф. Ломбарди, пятьсот тысяч паломников находились на площади Святого Петра и на расположенном вблизи переулке Кончилиационе, а триста тысяч других решили собраться в самом центре Рима перед 17 большими телевизорами. Церемония канонизации продлится около двух с половиной недель. Грандиозное мероприятие объединило сразу четырех понтификов, два из которых причислены к лику святых. Это нынешний глава Ватиканской республики Папа Франциск и ушедший в конце февраля минувшего года в отставку Папа на покое Бенедикт XVI, сообщают журналисты газеты "Новости" со ссылкой на данные издания France Press. После собрания Папа Франциск взял на себя смелость возглавить Святую Мессу пасхальной встречи – Милосердия Божьего. В период Евхаристического мероприятия в первый раз прозвучали молитвы о том, чтобы каждый верующий обрел наследие вместе со святым Папой Иоанном и Иоанном Павлом, которые непрерывно выполняют ходатайство о каждом живущем на нашей планете. материал предоставлен с сайта http://www.maranatha.org.ua

[b]Тема: Играть с Иисусом?![/b] [i][b]Тогда они плевали Ему в лицо и били Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя? — Матфея 26:67–68, KJV Люди, державшие Иисуса, насмехались над Ним и били Его; и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя? — Луки 22:63–64, KJV[/b][/i] Чтобы увидеть полную картину того, что произошло у Каиафы, когда религиозные лидеры плевали на Иисуса и били кулаками по лицу, нужно рассмотреть отрывки об этом из Евангелия от Матфея и Евангелия от Луки. «Люди, державшие Иисуса, насмехались над Ним и били Его» (Луки 22:63). Греческое слово empaidzo — «насмехаться», переводится и как вести игру. Слово часто употреблялось в значении играть с детьми или забавлять толпу, изображая кого-то глупцом. Например, это слово подошло бы к игре, когда игрок комически изображает кого-то или даже хочет его высмеять. Матфей не включил эту важную деталь в своё описание. Ещё до того как книжники и старейшины стали плевать на Иисуса и избивать Его, Он уже был жестоко избит стражами, которые стерегли Его перед тем как повести к первосвященнику Каиафе. Эти стражи решили воспользоваться моментом. В Библии не говорится, как они передразнивали Иисуса, но слово empaidzo ясно указывает, что они разыграли комедийную сцену, высмеивая Его. Они устроили целый спектакль, изображая Иисуса и людей, которым Он служил. Возможно, они возлагали руки друг на друга, как будто исцеляя больных; или бросались на землю и тряслись, изображая, что из них выходят бесы; а может, они кривлялись, строя из себя людей, которые были слепы, но внезапно прозрели. В общем, они передразнивали и высмеивали Иисуса кто во что горазд. Когда им надоело глумиться над Ним, они стали Его бить. Греческое слово dero — «бить», часто употреблялось в значении жестокое, варварское избиение раба. Это слово внушало ужас — часто оно переводилось сдирать кожу с животного или человека. Иисус претерпел ужасные издевательства ещё до того, как попал в руки книжников и старейшин. Сразу же после того как стражи перестали насмехаться над Ним и жестоко Его избивать, к делу приступили книжники и старейшины: они принялись плевать Ему в лицо и со всего размаху бить Его кулаками по голове (см. главу «14 апреля»). Но старейшинам этого было мало: они завязали Иисусу глаза и продолжили бить Его по голове, ещё больше Его унижая. Это было уже третье избиение Иисуса. Если бы мы прочитали описание этой сцены только у Луки, мы бы подумали, что и в третий раз Иисуса избивали тоже стражи. Но, сравнив, что об этом пишет Лука и Матфей, мы понимаем: Иисуса уже привели к Каиафе, книжникам и старейшинам. То, о чём говорится в Евангелии от Луки 22:64, произошло после того, как эти религиозные лидеры плевали в Иисуса и били Его (Матфея 26:67). «И, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?» (Луки 22:64). Греческое слово perikalupto — «закрывать», означает обернуть кого-то в покрывало или одежду, так чтобы он не мог видеть. Неизвестно, чем именно завязали глаза Иисусу, может быть, это было что-то из Его одежды, а может, кто-то из книжников или старейшин одолжил свою одежду. Но когда они обмотали голову Иисуса, Он не мог видеть абсолютно ничего. Стражники сделали Его предметом насмешек, а книжники и старейшины играли с Ним в игру «Угадай, кто это?», ударяя Его по лицу. Греческое слово paio — «ударять», описывает хлёсткий удар, причиняющий острую боль. Точнее эту фразу можно было бы перевести так: «они хлёстко ударяли Его по лицу». Эти удары причиняли жгучую боль. Ударив Иисуса, они дразнили Его: «Прореки, кто ударил Тебя?» Эти, так называемые духовные, лидеры настолько увлеклись жестокой игрой, что уже по-садистски наслаждались тем, что причиняли Иисусу нестерпимую боль. Они хлестали Его снова и снова, приговаривая: «Ну же, пророк, если Ты на самом деле всё видишь и знаешь, то скажи-ка, кто сейчас ударил Тебя?» Но и это ещё не всё, потому что «и много иных хулений произносили против Него» (Луки 22:65). Греческое слово blasphemeo — «хулить», ещё переводится порочить, обвинять, говорить против, говорить унизительные слова с целью испортить чью-либо репутацию. Слово также имеет значения: богохульные, отталкивающие, грязные слова. А знаете, кто произносил хуления? Каиафа, книжники и старейшины! Вся грязь, которая была внутри их, вышла наружу. Они были похожи на разъярённых чудовищ, которых выпустили из клетки, но загнать их обратно в клетку не удалось. Ранее Иисус сказал этим религиозным лидерам: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мёртвых и всякой нечистоты» (Матфея 23:27). В конце концов вся эта нечистота и проявилась, когда они неистово кричали на Иисуса, называя Его богохульными, омерзительными, грязными словами. Я уверен, если бы израильтянам разрешили хотя бы мельком взглянуть на происходящее, они бы пришли в ужас, видя, как эти «благочестивые» учители хлестали Иисуса, плевали в Него, били Его, выкрикивали проклятия прямо Ему в лицо. Все эти лидеры носили религиозное одеяние, а внутри были настолько гнилые, что больше уже не могли скрывать свою истинную сущность. Хочу вас спросить: * Вы серьёзно относитесь к Иисусу Христу или просто забавляетесь, как те, о ком я писал выше? * Когда кто-то начинает насмехаться над вами, способны ли вы, как Иисус, сохранять спокойствие и продолжать любить этого человека, несмотря на причинённые вам страдания? Давайте договоримся не подражать этим псевдодуховным лидерам. Это настолько ужасно — быть привлекательным внешне, но уродливым внутри. А чтобы не стать такими, нужно быть серьёзным в своих взаимоотношениях с Иисусом и никогда не играть с Богом в игры. Если вам придётся когда-нибудь терпеть что-то подобное тому, что сносил Иисус, — если над вами будут насмехаться и оскорблять вас — попросите Бога вас укрепить. Он даст вам мудрости, когда говорить, когда молчать, как поступить. Попросите Святого Духа помочь вам сдерживать свои эмоции, чтобы вы могли проявлять Божью любовь к тем людям, которых дьявол настраивает против вас. Иисус — наш лучший пример того, как мы должны вести себя в любой ситуации. Его хулили, оскорбляли, проклинали, но Он никогда не воздавал тем же и никогда не вступал в словесную перепалку. Пётр призывает насбрать пример с Иисуса: «Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» (1 Петра 2:21–22). Станьте более преданным Христу. Не играйте с Богом и не заблуждайтесь относительно своего духовного состояния. То, что в вас, в конце концов выйдет наружу, поэтому лучше честно исследуйте своё сердце и избавьтесь от скрытых пороков, если они у вас есть, иначе рано или поздно они выйдут наружу. Попросите Святого Духа показать вам ваши недостатки и те сферы вашей жизни, над которыми вам нужно поработать. из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал предоставлен из сайта http://paskha2014.ru

[i][b]Новости: Во многих городах России прошла картонная евангелизация[/b][/i] В Чите молодежь христианской церкви "Спасение в Иисусе" г. Чита присоединилась к всероссийской картонной евангелизации, которая проходила по многим городам России 19 апреля. В этот день христиане выходили на улицы и площади своих городов, чтобы рассказать людям о празднике Пасха и пригласить на праздничное служение в церковь. "Бог благослови Читу", "Христос воскрес! Воистину воскрес", "Мужья любите своих жен" - с такими и многими другими надписями вышли на главную площадь города христиане церкви "Спасение в Иисусе". Люди услышали слово о спасении, в чем заключается смысл праздника Пасха, а также были приглашены на праздничное пасхальное служение в церковь. Участники надеются, что данная евангелизация оставит неизгладимый след в сердцах горожан и даст еще одну возможность задуматься над смыслом праздника Пасхи. [b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр "Спасение в Иисусе", г. Чита[/b]

[b]Тема: Вам когда-нибудь плевали в лицо?[/b] [i][b]Тогда они плевали Ему в лицо и били Его. — Матфея 26:67, KJV[/b][/i] Несколько лет назад я посетил одну церковь в нашем городе, чтобы послушать проповедника, приехавшего издалека. В тот день эта церковь объявила о начале строительной программы, и Святой Дух сказал мне пожертвовать на эту программу значительную сумму. А тогда нам самим очень нужны были деньги на строительство нашей церкви, поэтому любая сумма денег была бы жертвой с нашей стороны. Но та сумма, которую Господь сказал мне отдать, была действительно крупной. Мне нелегко было пожертвовать столько денег ещё и потому, что в прошлом верующие этой церкви непорядочно поступили по отношению к нашей церкви: они распускали о нас ложные слухи, осмеивали нас и даже молились за наше падение. И теперь Господь говорит мне пожертвовать этой церкви большую сумму денег?! Всё время, пока шло служение, я спорил с Богом. И дело было не столько в деньгах, хотя мы сами остро в них нуждались, сколько в том, что я не хотел жертвовать именно этой церкви, которая долгое время нас презирала и оскорбляла. Наконец Святой Дух спросил меня: «Ты готов посеять семя, чтобы оно принесло мир в отношения между вашими церквями?» Это поставило точку в моём споре с Богом. Я достал чековую книжку и выписал чек на крупную сумму. Сделать это было довольно трудно, но как только я выписал чек, моё сердце запрыгало от радости — ведь я проявил послушание Богу! Думаю, никакая другая радость не сравнится с той, что появляется в сердце в результате послушания Богу. Неделю спустя пастор этой церкви проводил собрание с сотрудниками своего служения. Показывая им мой чек, он сказал: «Посмотрите только, какую ничтожную сумму пожертвовал нам пастор Рик! Разве он не мог быть более щедрым?» Узнав, что он так сказал, я был потрясён. Но следующая выходка этого пастора меня просто ошеломила: всё собрание он посвятил тому, что критиковал меня и мою церковь. Он высмеивал нас, унижал, выражая этим своё неуважение к нам и презрение, — вот так он нас отблагодарил. Когда я узнал обо всём этом, мне стало так больно. Как он посмел сказать, что наше пожертвование было ничтожным? Ведь на самом деле сумма была довольно крупной! Но ещё большую боль причинило то, что пастор публично нас унизил, высмеял перед всеми сотрудниками и лидерами церкви. У меня было такое чувство, будто мне плюнули в лицо. И этот пастор плевал мне в душу ещё много раз. Например, освящение нашего церковного здания — первого церковного здания, построенного в нашем городе за последние шестьдесят лет, — стало для нас радостным, волнующим событием. Вскоре после освящения этот пастор, стоя перед аудиторией в несколько тысяч человек, глумился над нами и нашим зданием. Это был второй плевок. Всякий раз, когда этот пастор мог бы порадоваться за нас, он нас высмеивал. А с вами было так, что вы делали человеку добро, а он не ценил этого? А может быть даже, открыто высказывал свою неблагодарность, и вы чувствовали, будто вам плюнули в лицо? Поразило ли вас такое поведение? Как вы повели себя в такой ситуации? Наверное, почти каждый когда-нибудь чувствовал, что его использовали, или почти каждому когда-нибудь плевали в душу. Но представьте, что чувствовал Иисус, когда Его привели к первосвященнику и в прямом смысле стали плевать Ему в лицо. Три года Иисус проповедовал, учил, исцелял. А теперь Его привели к безжалостному палачу Каиафе, к книжникам и старейшинам. В присутствии первосвященника и старейшин религиозные вожди обвинили Иисуса в том, что Он называл Себя Мессией. На что Иисус ответил им, что однажды они увидят Его, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных (см. Матфея 26:64). Услышав такое, первосвященник разорвал на себе одежду и закричал: «Богохульство!», а все книжники и старейшины, возвысив голос, гневно требовали смерти Иисуса (см. Матфея 26:66). Потом они сделали невообразимое! «Они плевали Ему в лицо и били Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?» (Матфея 26:67–68, KJV). Плевали не некоторые, написано: они плевали Ему в лицо. Они — это все книжники и старейшины, которые собрались той ночью. Один толкователь говорит, что их было примерно сто человек. И каждый из этих так называемых духовных лидеров подходил к Иисусу и плевал в Него. В то время плевок в лицо был самым ярким выражением отвращения, презрения, неприязни и ненависти. Когда человеку плевали в лицо, это значило, что его унижают, попирают, срамят. Чтобы унизить человека ещё больше, к нему подходили почти вплотную и потом смачно плевали в него. Когда Каиафа, книжники и старейшины закончили по очереди плевать на Иисуса, их слюна стекала с Его лба на глаза, на нос, капала на скулы и подбородок, стекала на одежду. Это была в высшей степени унизительная сцена. И люди, которые с такой ненавистью отнеслись к Иисусу, были духовными лидерами!? Иисус не заслужил такого отвратительного, омерзительного отношения с их стороны. Но больше всего поражает в этой сцене Малх — раб, которого Иисус только что исцелил: он стоял рядом с Каиафой и спокойно наблюдал за происходящим! На этом унижение не закончилось. Религиозные лидеры сжали кулаки и со всего размаху били Иисуса прямо в лицо: «Они плевали Ему в лицо и били Его» (Матфея 26:67). Греческое слово kolaphidzo — «бить», означает бить кулаком. Обычно оно употреблялось в отношении человека, который жестоко избит. Как будто не было достаточно оскорбительным исплевать Иисуса, так затем около сотни мужчин неистово, жестоко стали бить Его кулаками! Это было не просто бесчеловечно — это было по-садистски. Унижение Иисуса плевками и проклятиями не утолило их лютую ненависть, только жестокое избиение могло их удовлетворить. И они, сжав кулаки, ринулись на Него. Книжники и старейшины, видимо, повредились умом от того, что Иисус пользовался гораздо большим вниманием у людей, чем они, поэтому жаждали покончить с Ним. Каждый раз, плюя на Иисуса, они плевали на помазание. Каждый раз, ударяя Его, они ударяли по помазанию. Они, дыша ненавистью к Иисусу и тому помазанию, которое действовало через Него, задумали Его убить. Но они хотели, чтобы Он помучился перед смертью. Они отплатили чёрной неблагодарностью Тому, Кто так много для них сделал. Когда люди платят мне злом за добро, я часто вспоминаю, как обошлись с Иисусом. «Пришёл к своим, и свои Его не приняли» (Иоанна 1:11). Эти люди не признали Его и не приняли, плевали на Него и били Его, но Он всё равно пошёл на крест и умер за них. Он не стал любить их меньше. Их жестокое поведение не убило Его любовь к ним. А вы продолжаете любить человека, поступившего с вами непорядочно? Что такие ситуации выявляют в вас? Ваша любовь к этому человеку всё ещё сильна? Или она непостоянна и быстро улетучивается, как только человек повёл себя не так, как вы ожидали? Тот же самый Святой Дух, который жил в Иисусе, теперь живёт и в вас. Он помогал Иисусу любить людей постоянной, неизменной любовью, несмотря на их поступки. Он поможет в этом и вам. Помолитесь сейчас о людях, которые унизили вас или разочаровали. Простите их и любите так, как Иисус любил оскорбляющих Его. [b]из книги "Драгоценные истины греческого языка" пастор Московской Церкви "Благая Весть" Рик Реннер материал предоставлен с сайта: http://paskha2014.ru/[/b]

[b]Новости: 1 миллиард человек посмотрит фильм "Сын Божий", ожидает продюсер[/b] [i][b]Продюсер Марк Бернетт ожидает, что фильм «Сын Божий», показ которого начался 28 февраля, посмотрят около миллиарда человек.[/b] [/i]Об этом он рассказал в интервью TheWrap. «Где-то за три или четыре года этот фильм посмотрят миллиарды зрителей. Конечно, я уверен, что многие его посмотрят сейчас, но все это можно считать долгосрочным проектом», - заявил Бэрнетт. Рома Дауни и Марк Бернетт, которые являются также создателями мини-сериала «Библия», посетили множество церквей США, чтобы привлечь внимание пасторов к фильму «Сын Божий». Известные пасторы Марк Дрисолл, Ти Ди Джекс и Рик Уоррен уже закупили билеты на просмотр фильма в местных кинотеатрах и распространили их среди своих прихожан. «Нет ничего необычного в том, что церкви помогают нам. Это простая взаимовыручка, мы подружились с этими церквями и уже на протяжении долгого времени с ними работаем над совместными проектами», - сказал Бернетт. Фильм «Сын Божий» основан на мини-сериале «Библия», выходившем на телеканале History Channel в марте 2013 года. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: Invictory.org[/b]

[b]Свидетельство: после алко- и наркозависимости родили здоровых детей[/b] [i][b]«Бог любит тебя», - говорила соседка Наташе, как только видела ее на лестничной клетке, уже хорошо принявшей дозу алкоголя.[/b][/i] Так продолжалось почти 7 лет. На тот момент Наташа воспитывала дочку сама, но и ее уберечь не смогла. Маленькая голодная 4-хлетняя дочь Аня, недобудившись утром еще с вечера хмельную маму, вышла из дома и пошла искать папу. Проснувшись от громкого стука в дверь бывшего мужа и узнав о происшедшем, Наташа поняла - надо что-то менять в жизни, ведь страдает она и ее близкие, но она не знала как. В один из дней она почувствовала, что ее жизнь на грани смерти, и она пообещала Богу, что если Он сохранит ей жизнь, то она будет служить Ему до конца своих дней. Так и случилось, Наташа является членом церкви уже 12 лет, а в настоящее время она лидер группы прославления церкви «Дверь в Небо». Здесь она встретила своего мужа Игоря, который, так же как и она, был на грани жизни и смерти. 18 лет наркозависимости, в свои 36 лет его легкое лопнуло от чрезмерного употребления табака, 2 судимости. Впереди он видел два пути: путь смерти или путь Божий. Он выбрал второе и, как говорит, не ошибся в верности Бога: «Еще 14 лет назад я смотрел передачу одного служителя Божьего, где он праздновал свое 45-тилетие. Я увидел, какой он счастливый, служит Богу, у него красивая жена, три дочери. Я подумал: вот бы мне так и дочку, хоть бы одну». Игорь и предположить не мог, что спустя время, он, так же как и этот служитель, станет отцом трех дочерей и будет служить Господу вместе со своей семьей. Игорь и Наталья Романенко в браке 10 лет. Они всегда вместе: служат в церкви, поддерживают друг друга в бизнесе. Наташа занимается своим любимым делом – руководит заведением общественного питания, а Игорь имеет свое дело, которое позволяет ему не только обеспечивать большую семью, но и помогать жене с детьми и ее бизнесом. Их дети практически выросли в церкви, и родители об этом не жалеют. Они хотят, чтобы дети никогда не познали тех бед и несчастий, которые испытали они когда-то. Ежегодно дети ездят в христианские детские и молодежные лагеря. С младшими детьми Игорь и Наташа ездят в семейный христианский лагерь, где отдыхают в окружении Божьего народа и свидетельствуют о славе Божьей, которую сотворил с ними Бог. [i][b]Специально для Информационного Агентства CNL-NEWS пресс-центр церкви "Дверь в Небо[/b]"[/i]

[b]Новости: В Беларуси могут ввести алкогольный пост на христианские праздники[/b] [i][b]Белорусская православная церковь и прокуратура выступили с инициативой введения запрета на продажу алкогольных напитков во время постов и христианских праздников.[/b][/i] Как сообщила пресс-служба Генеральной прокуратуры, инициатива была озвучена прокуратурой Витебской области во время обсуждения проблемы алкоголизма с Витебской епархией Белорусской Православной Церкви. Как отметил заместитель прокурора Витебской области Владимир Гук, отравление алкоголем и связанные со злоупотреблением спиртными напитками заболевания являются одной из ведущих причин смертности населения. При этом алкоголь является и главной причиной совершения преступлений и правонарушений против жизни и здоровья человека. Именно поэтому, чтобы эффективнее бороться с этим злом, необходимо применять новые формы и методы превентивного характера. В этой связи прокуратурой Витебской области предложено ограничить продажу спиртных напитков в период христианских праздников и постов на территории области. Присутствующие на конференции представители традиционных религиозных конфессий и местных исполнительных и распорядительных органов поддержали данное предложение. [b]Информационное Агентство CNL-NEWS по материалам: news.mail.ru[/b]