Общество

«Есть в Сибири горная страна Алтай – «жемчужина Азии»», – так писал в свое время о Большом Алтае знаменитый русский художник, писатель, философ и путешественник Николай Константинович Рерих. Сегодня же этот крупнейший полиэтнический регион, объединяющий сразу несколько государств, где проживают более 200 национальностей, называют не иначе, как колыбелью мира, или точнее – колыбелью тюркских народов. Ученые-алтаисты из России, Средней Азии и СНГ решили пойти дальше и объединить под понятием Большой Алтай не только представителей тюркских народов, но и тех, кто идентифицирует себя как часть алтайской и монгольской общности, создав в 2019 году Научно-образовательный центр алтаистики и тюркологии «Большой Алтай». В это международное сообщество ученых, экспертов и исследователей вошло более 40 ведущих университетов и научных центров России и стран Центральной Азии, в том числе и Кыргызский национальный университет им. Ж.Баласагына, поддержавшие основную задачу НОЦ «Большой Алтай» – интеграцию усилий научно-педагогического и исследовательского сообщества сран Центральной Азии в вопросах тюркско-монгольского и тюрко-славянского взаимодействия и единства. Одним словом, ведущие умы государств центрально-азиатского региона под эгидой «Большого Алтая» решили возродить и укрепить, казалось бы, забытую истину о том, что дружба народов – это единственно правильный путь к всеобщему созиданию и процветанию. Сохраняя память о нашем культурно-историческом единстве, мы предоставим возможность своим потомкам жить в крепких государствах, в атмосфере мира и согласия. Чтобы эти идеи не превратились в утопию, НОЦ «Большой Алтай» предлагает ученым совместно обсуждать и решать все существующие вопросы и проблемы, организуя конференции, симпозиумы и форумы. Так, с 30 сентября по 3 октября этого года на базе Алтайского государственного университета будет проходить II Международный алтаистический форум «Тюрко-монгольский мир Большого Алтая: историко-культурное наследие и современность», соорганизатором которого выступает Кыргызский национальный университет им. Ж.Баласагына. Идеи НОЦ «Большой Алтай» поддерживают ведущие ученые Кыргызстана, которые примут участие в форуме. В частности, Аблабек Асанканович Асанканов, член-корреспондент НАН КР, доктор исторических наук, профессор, Директор института истории, археологии и этнологии им. Б. Джамгерчинова, а также ожидается приезд Тынчтыкбека Кадырмамбетовича Чороева (Чоротегина), профессора Кыргызского Национального университета им. Ж. Баласагына, доктора исторических наук, известного киргизского ученого-историка, публициста и журналиста, президента Кыргызского общества истории. Кстати, Тынчтыкбек Кадырмамбетович является активным сторонником идей объединения народов Большого Алтая и участвует в мероприятиях Научно-образовательный центр алтаистики и тюркологии со дня его основания. Как и другие ученые КНУ им. Ж.Баласагына Т.К. Чороев входит в состав научной проектной группы «Этнополитические, межэтнические и межнациональные процессы в тюркско-монгольском мире в исторической динамике и на современном этапе» международного научно-образовательного проекта «Тюрко-монгольский мир Большого Алтая: единство и многообразие в истории и современности» Алтайского государственного университета, в рамках которого ученые России и Киргизии реализуют научные проекты и разрабатывают образовательные программы. За не столь продолжительный период своей деятельности международный форум «Тюрко-монгольский мир Большого Алтая» уже успел объединить сотни специалистов-культурологов, историков из соседских культур и народов. При этом возникшие форматы сотрудничества сформировали прочный фундамент не только для исследователей истории, но и выступают прочной основой в сфере гуманитарного и культурного сотрудничества между странами, объединёнными тюркским наследием и общей исторической действительностью, сложившейся под его влиянием. Взято со статьи "Ведущие ученые Кыргызстана поддерживают идею объединения народов Большого Алтая" ([url]https://polit-asia.kz/vedushhie-uchenye-kyrgyzstana-podderzhivayut-ideyu-obedineniya-narodov-bolshogo-altaya/[/url]).

Ребята, давайте жить дружно! Именно эта фраза из всем нам знакомого мультфильма как никогда подходит к данному материалу. Самое обидное, что про нее, видимо, совсем забыли те молодчики, что ходят и заставляют своих соотечественников извиняться за то, что они хотят говорить на том языке, на котором говорят. При этом этот язык в конституции закреплен как официальный. Не знаю, чем продиктованы их поступки: желанием прославится? Жить в обществе, где все бояться? Навязать одной части нашего общества нездоровый национализм? Но самое удивительное, что эти "патриоты" верят, что они поступают правильно. Но со стороны это больше похоже на хорошо спланированную акцию, навязанную из вне. Хочется отметить, что такие действия осуждают даже сами казахи, о чем очень хорошо рассказано в статье ««Ненормальные люди»: алтайские казахи осудили «языковые» патрули в Казахстане» ([url]https://brl.mk.ru/social/2021/09/13/nenormalnye-lyudi-altayskie-kazakhi-osudili-yazykovye-patruli-v-kazakhstane.html[/url]). Вот ее полный текст. Казахстан и Россия — ближайшие соседи и важнейшие союзники не только на постсоветском пространстве, но и в целом на международной арене. Однако в августе в СМИ появилась информация о том, что националисты в Казахстане начали преследовать русскоязычных граждан. В частности, они проводили рейды в магазинах и ресторанах, требуя говорить и писать только на казахском языке. Как к этому относятся их соотечественники на Алтае, рассказал лидер бурлинской автономии кахахов Мереке Инербаев. «За этим стоят внешние силы» «Мы решительно осуждаем организаторов таких акций, которые сеют семена вражды, хотят подорвать добрососедские отношения между Россией и Казахстаном. Жители самой республики меня поддержат. Лично мне это напоминает Майдан на Украине в 2014 году. Нужно пресекать это на государственном уровне», — высказался Мереке Инербаев. Собеседник привел примеры Астаны и Павлодара, где большинство населения спокойно говорят на русском языке. «Русский язык в Казахстане употребляют наравне с официальным, — продолжает Мереке Серикбаевич. — Радикалам делать нечего, воду мутят, дурью маются. Но их очень малый процент по отношению к остальному населению. В основном это молодежь, которую легко направить в деструктивное русло. Или малообразованные люди. Я своих всех спрашивал здесь в Бурле, они все относятся к этому отрицательно. Сейчас история затихает, думаю, что все вернется в нормально русло. Казахи и русские всегда жили мирно и дружно. Основная масса населения в Казахстане против таких выходок». Он добавил, что за языковыми патрулями вероятно стоят внешние силы с Запада, которые заинтересованы в разжигании вражды в странах бывшего СССР. При этом собеседник отметил, что люди в Казахстане доброжелательны. А такие акции — выходки отдельных «ненормальных радикалов». Поэтому это никак не должно портить отношения между Россией и Казахстаном. СПРАВКА Всего в Алтайском крае проживает 140 этносов, среди которых более 8000 казахов. Это примерно 0,3 процента от общего количества жителей региона. Согласно всероссийской переписи населения 2010 года, больше только украинцев (32 тысячи) и немцев (50 тысяч). Около 94 процентов населения края — русские. Скрылся в Киеве Так называемые языковые патрули в Казахстане организовал националист Куат Ахметов. Вместе с соратниками в августе 2021 года он заходил в магазины и проверял, переведены ли этикетки товаров на казахский язык и понимали ли его сотрудники. Соответствующие видео националисты выкладывали на ютуб-канал. На одном из роликов они заставили извиняться русскоязычную женщину. Примечательно, что названия самих роликов писались на русском языке с множеством орфографических ошибок. Известно, что на канал успело подписаться более 20 тысяч человек. Сам Ахметов объяснил причины своих действий «обидой» на русских, которые высокомерно относятся к приезжим и «с ненавистью» приходят в их страну. Сейчас ютуб-канал заблокировали. Ранее генпрокуратура Казахстана сообщала, что по факту публикации в Youtube материалов началось досудебное расследование по статье о разжигании социальной, национальной, родовой, расовой, сословной или религиозной розни. В августе этого года Ахметову запретили въезд в Россию. Сам он покинул страну и сейчас находится в Киеве. Пока неизвестно, как долго он будет оставаться на Украине. Это зависит от местных правозащитных организаций. «Речь о том, выдаст ли Украина этого патентованного русофоба Казахстану. И почти со стопроцентной уверенностью можно утверждать — не выдаст. Потому что стала прибежищем и даже фабрикой по производству таких же русофобов», — пишет издание «Украина.Ру». Такая смесь из активистов, вооруженных русофобскими идеями, при политическом покровительстве властей Украины подтверждает тезис о том, что последнее время в этой стране находят пристанище различные деструктивные элементы, которые не хотят стабильности в Европе и Азии, при случае разыгрывая националистическую карту. В заключение вновь напомним, что у Казахстана и России богатая общая история, мы бок о бок прошли через многое: праздновали победы и переживали неудачи, делились радостями и оплакивали утраты, добивались успехов и вместе ковали великие достижения. Плечом к плечу наши народы сражались на полях Великой Отечественной войны. Для миллионов россиян Казахстан стал временным пристанищем и вторым домом. Сегодня два сильных, самостоятельных и независимых государства постоянно поддерживают устойчивые социальные, экономические, политические связи. И многие внешние и внутренние угрозы у нас — тоже общие. Лишь объединив усилия, наши страны смогут им достойно противостоять. А на ваш взгляд, действительно ли нужно добиваться решения национального вопроса таким образом?

Филиал "Новосельский СДК" МБУК "МФКЦ" даже во время пандемии остаётся центром культурной жизни и общения в селе. В авангарде работы - заведующая филиалом Светлана Ибраевна УСКЕНБАЕВА и художественный руководитель Ольга Николаевна ЧЕРЕПАНОВА. – Светлана Ибраевна, как у вас работает центр традиционной казахской культуры "Арна", открытый в сентябре 2013 года? – интересуюсь я у его руководителя. – В 2019 году в Кулунде мы принимали участие в первом Межрегиональном фестивале национальных культур "Перекрёсток культур", куда приехали участники из 20 районов и городов края, а также Кемеровской, Томской областей, республик Алтай и Казахстан. Там мы жили, как одна семья. Но из-за отсутствия финансирования нет возможности принимать участие в других мероприятиях. – В прошлом году всех нас накрыла пандемия, которая коснулась всех сфер жизни населения, в том числе деятельность сельских клубных заведений, так как их работа строится на общении людей. – Так как в апреле прошлого года нас ограничили в этом, мы не имели возможности общаться напрямую. Нам нельзя было проводить ни уличные мероприятия, ни в помещении СДК, ни в общественных местах. Мы стали работать онлайн. Это форма работы для нас была новой, но интересной. Мы объявляли в группе "Новосельское" разные конкурсы, – рассказывает заведующая филиалом Светлана Ускенбаева. – Первый онлайн–конкурс, в котором принял участие и Новосельский СДК, был посвящен 9 Мая и назывался "Окна Победы". Жители делали праздничное оформление своих окон, звонили в клуб и его работники приезжали по адресу, фотографировали их и отправляли на сайт многофункционального культурного центра. Всем известно, что с началом пандемии ощущалась острая нехватка медицинских масок. Из-за отсутствия возможности двигать культуру в массы, работники СДК начали шить эти маски сами. Лично я вместе с Ольгой Николаевной на своих швейных машинках сшили около 80 масок, которые в порядке благотворительности через магазин были переданы людям пожилого возраста. На День России создавали цветочные композиции. Жители выкладывали их в группу "Новосельское" в "Одноклассниках", а работники Дома Культуры делали из них подборку и направляли на сайт "МФКЦ". Чуть позже нам разрешили работать с 2-3 детьми, при условии, что все будут в масках и перчатках. Дети играли в шашки и шахматы, рисовали. Отличились работники культуры из Новосельского 17 августа, когда по всему краю была объявлена онлайн-акция "Фотозона района". Прямо перед входом в ДК был оформлен крестьянский уголок, который состоял из изгороди, различной утвари и стола. В вазе стояли бутофорские виноград и яблоки, а также самовар, за которым "сидели" изготовленные работниками культуры дед с бабкой. За эту фотозону работникам культуры из Новосельского вручили краевой Диплом. Односельчане нам здорово помогали. Кто-то юбку на бабку принес из своих запасников, кто-то плетённые дорожки или вязанные половички. Люди с радостью подходили и фотографировались, причём, не только местные, но и гости. В ноябре работники Новосельского филиала организовали праздник на свежем воздухе, посвященный месячнику пожилого человека. У Дома Культуры звучали задушевные песни, поздравления, пожилых людей угощали душистым чаем. Также отметили Синичкин день. К этому доброму празднику в Новосельском филиале прошёл мастер-класс по изготовлению аппликаций "Осенняя синичка" из картона и пластилина, цветной бумаги и даже ватных дисков. Ещё в ноябре прошлого года в СДК состоялся праздничный концерт, посвященный Дню матери. 2 марта уже нынешнего года состоялся вечер русской гармони, а в женский День 8 марта концерт "День, пахнущий мимозами". Еще через неделю, 14 марта на площади перед зданием Дома Культуры прошла фольклорно – развлекательная программа "Сударыня – Масленица". Сколько народу высыпало на улицу, сколько радости было! В основном были дети и молодежь. Старшее поколение выходить в "народ" пока что остерегается, хотя ситуация уже заметно улучшилась в последнее время. У Светланы Ибраевны Ускенбаевой и художественного руководителя СДК Ольги Николаевны Черепановой большие планы на будущее. Пожелаем местным работникам культуры творческих успехов в достижении поставленных целей. https://moyaokruga.ru/bur-gaz/Articles.aspx?articleId=457387

Как сообщает centralasia.media (https://centralasia.media/news:1712433), в Алтайском крае лишен гражданства РФ и вида на жительство в стране один из лидеров узбекской национальной диаспоры, уроженец Андижанской области Батиржон Камбаров. Его могут выдворить из страны в течение месяца. Как сообщил знакомый с ситуацией источник altapress.ru, такое решение принято в связи с тем, что правоохранительные органы начали подозревать Камбарова в экстремистской деятельности. Но сделать это без решения суда было невозможно. Батиржону Камбарову в июле исполнится 61 год. На Алтай он переехал в 2020 году, поселившись в Барнауле. При этом зарегистрировал на себя фирму «Батыр-Хаджы», которая занимается поставкой в регион различных среднеазиатских специй. Паспорт гражданина РФ был выдан Камбарову в 2005 году. Со временем Камбаров стал одним из лидеров этнических узбеков в крае, также три года назад он возглавил узбекский культурный центр «Батыр». По данным источника altapress.ru, определенное недоумение у краевых властей сначала вызвало то, что «Камбаров неоднократно высказывался за объединение всех выходцев из Узбекистана, Таджикистана, Киргизии в форме их компактного и обособленного расселения на территории региона, что позволит сохранить национальную идентичность, культуру, обычаи и религию». Для реализации этой идеи «духовный лидер» организовал в принадлежащем ему двухэтажном доме некий хостел с «резиновой регистрацией» и строгим религиозным режимом для выходцев из стран Средней и Центральной Азии. В 2017—2018 годах Камбаров проводил агитацию среди прихожан Соборной мечети Барнаула в защиту некоего Идрисова, который обвинялся в причастности к запрещенной в России экстремистской организации «Таблиги Джаамат». Кроме того, спецслужбами было установлено, что Камбаров предоставлял жилье некоему гражданину Таджикистана Охунову, который был объявлен в международный розыск за терроризм и задержан силовиками в марте 2018 года на территории России. «Хостел Камбарова прекратил свою деятельность после судебной проверки, инициированной надзорными органами, о законности фактического использования жилого помещения», — пояснил источник altapress.ru. В августе 2018 года Октябрьский районный суд принял ре­шение об отмене ранее вынесенного решения о приеме Камбарова в гражданство РФ. Ранее он отказался от гражданства Узбекистана. Поэтому Камбарову пришлось подавать заявление на получение вида на жительство в РФ. Но в феврале 2020 года Октябрьский районный суд принимает решение отклонить иск Камбарова к ГУ МВД России по Алтайскому краю из-за того, что ему отказали в виде на жительство из-за деструктивной деятельности. А позднее краевой суд поддерживает решение нижестоящей инстанции. Камбарову не удалось изменить оценку силовиков и в апелляционной инстанции, а также в кассации. Решение по гражданскому делу Камбарова об отказе в предоставлении ему вида на жительство в России недавно вступило в законную силу. Поэтому в ближайший месяц бывший гражданин Узбекистана должен покинуть и пределы России, согласно действующему законодательству.

Встречаются в обществе люди, которые своим поведением и влиянием заражают всё вокруг себя, отравляют пространство и несут только негатив и разрушение. Одним из таких антигероев нашего времени стал Камбаров Батиржон Нугманович, 1960 года рождения. Сегодня он является гражданином России, однако, до 2005 года (именно тогда он сменил гражданство), он был гражданином Узбекистана. Проживает этот персонаж в Алтайском крае, в Барнауле. И всем своим поведением всячески позорит узбекское население. Для этого человека, сменившего гражданство, когда ему это было выгодно, нет ничего святого, и всеми своими действиями он всячески способствует разжиганию межэтнического согласия и мира, и вспышке межнациональной вражды. Об этом я узнал из статьи "Для чего нужен образ муллы и как на этом зарабатывать" ([url]https://www.12news.uz/dlya-chego-nuzhen-obraz-mully-i-kak-na-etom-zarabatyvat[/url]). В качестве «поля своей деятельности» Камбаров выбрал Алтайский край, куда он сбежал, и где сейчас обитает. Впрочем, если изучить биографию Камбарова, то становится очевидно, что хорошим поведением этот человек не отличался никогда, более того, он всегда на своём пути предпочитал чести собственную выгоду. Не отягчённый этическими принципами, моральным стержнем, имея за плечами только среднее образование (для того, чтобы учиться Камбаров был слишком ленив), во времена своей молодости он ступил на скользкий путь подстрекательства соотечественников. Постоянно критикуя действующую власть, он призывал к смещению Президента и принимал участие в деконструктивных религиозных мероприятиях. В результате своей антинациональной деятельности ему пришлось спасаться бегством в 2005 году, и к несчастью, Камбаров решил осесть в Алтайском крае, в Барнауле. Для того, чтобы замести следы, он даже сменил гражданство, чем окончательно подтвердил своё отречение от правильного курса. На новом месте Камбаров поначалу представлял себя как предпринимателя, занимающегося торговлей. Но, осмотревшись и освоившись на новом месте он быстро вернулся к прежнему «хобби» — вносить смуту. При этом он решил замаскировать свою деятельность и прикрыть её религией. Так, был зарегистрирован и открыт центр узбекской культуры «Батыр». Не сложно догадаться, что под его прикрытием «основатель» продолжил вести свои нечестные дела. Втираюсь в доверие к узбекским мигрантам, которые в чужой стране хотели бы иметь свой культурный центр, Камбаров начал пропагандировать свои старые идеи под прикрытием красивых слов. При этом, хочется отметить, что на деятельность центра собирались крупные суммы, которые жертвовали узбекские мигранты. Эти средства Камбаров тратил в своих интересах. Для того, чтобы иметь ещё большее влияние на мигрантов, Камбаров провозглашает себя национальным муллой, что противоречит всякому здравому рассудку. Челок без теологического образования, имеющий среднее образование в отрасли сельского хозяйства, берётся рассуждать с наигранной компетентностью о религии и культуре, и это при том, что он путается в исторических датах и хронологи событий истории Узбекистана. Бравада самонареченного национального муллы играет свою роль и узбекские мигранты охотно верят ему, не подозревая, что этот человек двуличный и ведёт свою игру, преследуя собственные интересы, которые противоречат культурным и национальным ценностям Узбекистана. Во время своих выступлений Камбаров пропагандирует законы Шариата, настраивает против христиан и вносит смуту в отношения не только в области религии, но и в области политики. Камбаров постоянно призывает к радикальным действиям, свержению действующей власти, пропагандирует радикальные настроения в обществе. Казалось бы, политики и религии ему должно быть достаточно. Но, нет. Он занимается контрабандой сигарет, незаконно распространяет насвай, продавая его даже несовершеннолетним, в своём доме он обустроил хостел, где проживают потенциальные экстремисты, которые сегодня вносят смуту в общество, а завтра будут готовы перейти к террористическим действиям и предоставляют скрытую угрозу для всего общества. Для того, чтобы предотвратить тлетворное влияние Камбарова, стоит ограничить его общение, пресечь его деятельность и лишить звания национального муллы, так как своими заявлениями он позорит узбекскую культуру и религию.

Поклонники водных видов спорта с нетерпением ожидали, когда же стартует второй этап мирового кубка по гребле на каноэ и байдарках, который должен был пройти в Барнауле с 20 мая. И вот этот долгожданный день настал. Подготовительные работы завершены, спортсмены готовятся к тому, чтобы продемонстрировать результаты своей подготовки, а оргкомитет наконец-то может перевести дух. Ведь за это время, с 2019 года, была проведена колоссальная робота по подготовке. Так, в Барнауле был построен современный гребной канал, который по своим размерам, характеристикам и возможностям не уступает европейским гребным каналам. И, хотя поначалу в то, что затея с тем, чтобы именно в Барнауле провести второй этап мирового кубка по гребле, будет успешной, мало кто верил, председатель Алтайского КФ Ю. Шамков сумел доказать, что тот потенциал, который он разглядел в этом событии, принёс хорошие плоды. Более того, по окончании соревнований у жителей Барнаула останется современный гребной канал, которым они смогут пользоваться. Это место обязательно станет любимым местом для отдыха на природе для семей и компаний. Что же касается общей оценки мировых экспертов, то они очень высоко оценивают то, как оперативно и качественно были выполнены все подготовительные работы. Высоко оценивает уровень подготовки и Томас Конитцко. Организаторы, по его мнению, сделали невозможное. Об этом подробно пишет издание sm.news. Томас Конитцко накануне провёл организационную встречу с губернатором Алтайского края и членами организационного комитета, который занимался вопросами подготовки Барнаула к такому важному спортивному событию. Во время встречи он выразил своё восхищение и дал высокую оценку работе всей команды. Но если специалистов и экспертов интересует больше вопрос подготовки, то вот болельщиков, конечно же, интересуют результаты соревнований. Кто станет лидером и фаворитом? На сегодняшний день у представителей казахской сборной есть все шансы, так как они имеют высокий уровень подготовки и могут показать хорошие результаты. У самой же команды настрой, заряженный на победу. Интересный факт: Австралиец Генри Пирс на соревнованиях в Амстердаме выиграл своё первое «золото». В 1/4 финала он лидировал с большим преимуществом. Но его путь преградили утка с утятами. Мужчине пришлось вынужденно остановиться. За это время его соперник обошёл на пять корпусов, но всё же Пирс нашёл в себе силы, чтобы прийти первым. Взято с http://nv.kz/last-news/2021/05/26/vtoroj-etap-mk-po-greble-na-kanoe-i-bajdarkah-uspeshno-startoval-v-barnaule/